成大事者必(bì)先苦(kǔ)其心志劳其(qí)筋(jīn)骨什么意思，干(gàn)大事者必先苦其心志劳其筋骨什么(me)意思是这句话的意(yì)思为：必定要先使他的内心(xīn)痛苦(kǔ)，使他的筋(jīn)骨劳累(lèi)的。

　　关(guān)于(yú)成大事者必先苦其心志(zhì)劳(láo)其筋骨什(shén)么(me)意思，干(gàn)大事者必先苦其心志劳其(qí)筋骨什么意(yì)思(sī)以(yǐ)及成大(dà)事者必先苦其(qí)心志劳(láo)其筋骨什么意思，必先苦其心志劳其筋(jīn)骨什(shén)么意思，干大事者必(bì)先苦其心(xīn)志(zhì)劳其筋骨什么意思，苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意(yì)思(sī),苦是什么(me)意思，天降斯(sī)人于大任(rèn)也必(bì)先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么(me)意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

成(chéng)大事者必先(xiān)苦其(qí)心志(zhì)劳其筋骨什(shén)么意思(sī)，干大事者必先(xiān)苦(kǔ)其心志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什么意思

　　出自孟(mèng)子(zi)的(de)《生(shēng)于忧患，死(sǐ)于安乐》，这是(shì)一(yī)篇论证(zhèng)严密、雄辩(biàn)有力的说理散文。

　　作者先(xiān)列举六位经过贫(pín)困(kùn)、挫折的磨炼而终于(yú)担(dān)当大(dà)任的人的事例，证明忧患(huàn)可(kě)以激励人奋发有为，磨难可以促(cù)使(shǐ)人有新成就。

　　舜发(fā)于(yú)畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举(jǔ)于鱼盐之中，管夷吾举(jǔ)于(yú)士(shì)，孙叔敖(áo)举于(yú)海，百(bǎi)里(lǐ)奚举(jǔ)于市。

　　故天将降大任于是人也(yě)，必先苦其心志，劳其筋骨(gǔ)，饿其(qí)体(tǐ)肤，空乏其身(shēn)，行拂乱其所为，所(suǒ)以动心忍性(xìng)，曾(céng)益其所不能。

　　人(rén)恒(héng)过，然后能改；

　　困于(yú)心，衡(héng)于虑，而后作；

　　征(zhēng)于色，发于声，而后喻。

　　入(rù)则无法(fǎ)家拂士，出则无敌国外(wài)患者，国恒亡(wáng)。

　　然后(hòu)知生(shēng)于忧患而死于安(ān)乐也。

　　舜从田野耕作之中被起用(yòng)，傅说从筑墙的劳(láo)作之中(zhōng)被起用，胶鬲从贩(fàn)鱼卖(mài)盐中被起用(yòng)，管(guǎn)夷吾被从狱官手里(lǐ)救(jiù)出来并受(shòu)到任用(yòng)，孙(sūn)叔敖从海滨隐居的地方被起(qǐ)用，百里(lǐ)奚被(bèi)从(cóng)奴隶集市里赎买(mǎi)回来并(bìng)被起用。

　　所以(yǐ)上天要把重任降临在某(mǒu)人(rén)的身上，必定(dìng)要先使他的内心痛苦，使他的筋(jīn)骨(gǔ)劳累，使他经受(shòu)饥(jī)饿之苦(kǔ)，以致肌肤(fū)消瘦，使他受贫困之(zhī)苦，扰乱其人业已开始(shǐ)的行动，这样来(lái)使(shǐ)他的心灵受到震撼，使他的性情(qíng)坚忍起来，增加(jiā)他所不具备的能(néng)力。

　　人常常犯错，然后才能改(gǎi)正；

　　内(nèi)心(xīn)忧困，思想阻塞，然后才(cái)能奋起(qǐ)；

　　心(xīn)绪显(xiǎn)露在(zài)脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解(jiě)。

　　一个(gè)国家，在内(nèi)如果(guǒ)没有坚守法度的大臣和足以辅佐君(jūn)王的贤士，在外没(méi)有与之(zhī)匹敌(dí)的邻国和来自外国(guó)的祸(huò)患，就常常会有覆(fù)灭(miè)的危险。

　　这样，就知道忧愁(chóu)患害足以(yǐ)使(shǐ)人哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季生存，安(ān)逸享(xiǎng)乐足以使人灭亡(wáng)的道理了。

干大事(shì)者必先(xiān)苦其心志劳(láo)其筋骨什么意(yì)思

　　干大事(shì)者必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨意思是(shì)想要(yào)做成(chéng)大事情，必须要付出极大的心血和(hé)努(nǔ)力(lì)。

　　根据查询相关信息显示，这句(jù)话强调了成功背后的(de)辛(xīn)勤付(fù)出和艰苦努力，告(gào)诉人们只有经过长时(shí)间的心渣肆理(lǐ)和身体上(shàng)的训练和磨练(liàn)，才能够取得(dé)成功。

　　提醒人们(men)，成功(gōng)毕芦(lú)不是(shì)一(yī)蹴而就的(de)，需要(yào)经过坚持(chí)不懈的(de)努(nǔ)力和付出，不断积累经验和(hé)提升(shēng)自己的(de)能力，才能如数轿够在(zài)竞争激烈(liè)的社会中立足并取得成功。

　　成大事者必先苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意思(sī)，干大事者必先苦其心志(zhì)劳其(qí)筋骨什么(me)意(yì)思是这(zhè)句(jù)话(huà)的意思为：必定要先使他的内(nèi)心(xīn)痛苦，使他(tā)的筋骨劳(láo)累的(de)。

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成大事(shì)者必先苦其心志劳其筋骨什么(me)意思(sī)，干大事者(zhě)必先苦其心志劳(láo)其筋骨什(shén)么意(yì)思

　　出自孟子的(de)《生(shēng)于忧(yōu)患，死于安乐(lè)》，这是一篇论证(zhèng)严密、雄辩有力的说理(lǐ)散文。

　　作者先列举(jǔ)六位经(jīng)过贫困(kùn)、挫折的磨炼而(ér)终(zhōng)于担当大任的(de)人的事(shì)例，证明忧患(huàn)可以激(jī)励人(rén)奋(fèn)发(fā)有为，磨难(nán)可(kě)以促使人有(yǒu)新成就。

　　舜发于畎亩之中，傅说举于版(bǎn)筑之间，胶鬲举(jǔ)于(yú)鱼盐之中，管(guǎn)夷吾举于(yú)士，孙(sūn)叔敖举于海，百(bǎi)里奚举于市。

　　故天将(jiāng)降大任于是人(rén)也(yě)，必先(xiān)苦其心志，劳(láo)其(qí)筋骨(gǔ)，饿(è)其体肤，空乏其身，行(xíng)拂乱其所为，所以动心忍(rěn)性，曾益其所不能。

　　人恒过，然后能改(gǎi)；

　　困于心(xīn)，衡(héng)于虑，而后作；

　　征于色(sè)，发于(yú)声(shēng)，而后(hòu)喻。

　　入则(zé)无法(fǎ)家拂(fú)士，出则无敌国外患者(zhě)，国恒亡(wáng)。

　　然后知生于(yú)忧患而哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季死于安乐也。