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无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么词性
助词(cí),用在主谓间(jiān),取消句子的(de)独(dú)立(lì)性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳(ěr)。
出(chū)自刘(liú)禹(yǔ)锡的《陋室铭》。
全文短短(duǎn)八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意(yì)趣。
《陋室铭》词(cí)类活用⒈名:名词活用动词,出名。
例句:山不在高,有仙(xiān)则名
⒉灵:形容词活用(yòng)为(wèi)动词,显(xiǎn)出有灵(líng)气。
例句:水不在深,有(yǒu)龙则灵
⒊馨:名(míng)词活用为动词(cí),有(yǒu)了芳馨。
例句:斯是陋室,惟(wéi)吾德(dé)馨
⒋乱:形容词(cí)的(de)使(shǐ)动用法(fǎ),使(shǐ)……受到扰乱。
例句:无丝(sī)竹之乱耳
⒌劳(láo):形容词的(de)使动用法,使……感(gǎn)到劳(láo)累。
例句:无案牍之(zhī)劳形
⒍上:方(fāng)位名(míng)词(cí)作(zuò)动(dòng)词,蔓上。
例(lì)句:苔痕上阶绿
⒎绿(lǜ):形容词(cí)作动词,变绿。
例(lì)句:苔(tái)痕上阶绿(lǜ)
《陋室铭》古今异(yì)义(yì)⒈无案(àn)牍之劳形(形(xíng):身体;
今(jīn)常用义为:样子)
⒉惟(wéi)吾德馨(馨(xīn):品德高尚;
今(jīn)义为(wèi):芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博(bó);
今(jīn)义为:鸿(hóng)雁,书信.)
⒋无(wú)丝(sī)竹之乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛(dí)等管弦乐器(qì),这里指(zhǐ)奏乐乐器(qì)的声音;
今(jīn)义(yì)为:丝绸和竹子)
5.可以调素琴(qín)(调:弹奏(zòu);
今义为:调(diào)解(jiě))
之有什(shén)么意思文言文(wén)
1. 文言文中,之有什(shén)么(me)意思
之
释义 zhī
①到……去(qù)。
《为学(xué)》:“吾欲(yù)~南海。
”
②指示(shì)代词,相当(dāng)于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。
”
③第三人称(chēng)代词,相当(dāng)于“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们”等。
《论积贮(zhù)疏(shū)》:“罩(zhào)山游生~有时而(ér)用(yòng)~无度。
”《郑伯克(kè)段(duàn)于鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。
”
④指代说话者本人或听话者的对方。
《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而生(shēng)~乎(hū)?”
⑤第二人称代词,相(xiāng)当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。
《汉(hàn)书?蒯通(tōng)传》:“窃(qiè)闵公之将(jiāng)死,故吊~。
”
⑥用在(zài)定(dìng)语和(hé)中心词(cí)之间,表(biǎo)示(shì)修饰、领(lǐng)属的关系,相当于“的”。
《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防(fáng)民~口(kǒu),甚于防川。
”
⑦用在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性,一般不必译出。
《师说》:“师道(dào)~不传也久矣(yǐ)。
”
⑧定(dìng)语后(hòu)置(zhì)的标志。
《劝学》:“蚓无(wú)爪牙(yá)~利。
”
⑨补语的标志。
用在中(zhōng)心(xīn)词(动词(cí)、形(xíng)容词)和(hé)补语之间,可(kě)译作(zuò)“得(dé)”。
《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。
《师说》:“句(jù)读~不(bù)知。
”
⑾用在表示时(shí)间的副(fù)词后(hòu),补足音节,没(méi)有实义。
《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间(jiān),表(biǎo)示对(duì)方位(wèi)、时间、范(fàn)围等(děng)的限制。
《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文(wén)中的 之 有什(shén)么 意思(sī)
解析(xī): 用作代词,分几种情况: (一)可以代人(rén)、代物、代事。
代(dài)人多是第三(sān)人称。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
例如(rú): 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。
(《师说》,代(dài)人,作宾语。
) 輮使之然也。
(《劝学》,代物,作(zuò)兼(jiān)语。
) 人非生而知之者。
(《师说》,代事(shì)理,作唯岁宾语。
) (二(èr))指示代(dài)词(cí),表(biǎo)近(jìn)指。
可译为"这(zhè)",通(tōng)常作复指性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》) 2.用作助词,也分几种情况(kuàng): (一)结构(gòu)助词(cí),定语的标志。
用在定语和中心语(名词)之间,可译"的",有(yǒu)的可不译(yì)。
如: 若能(néng)以吴、越(yuè)之众与中国抗(kàng)衡。
(《赤壁之战》) 道(dào)之所存,师之所(suǒ)存也(yě)(《师说》) (二(èr))结构助词,补语的标志。
用(yòng)在(zài)中心语(yǔ)(动(dòng)词(cí)、形容词)和补语(yǔ)之间,可译为"得"。
如: 古(gǔ)人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深(shēn)而(ér)无不在(zài)也(yě)。
(《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的(de)标志。
用在被提前的宾语之(zhī)后(hòu),动(dòng)词谓语或(huò)介词(cí)之前,译(yì)时(shí)应省(shěng)去(qù)。
如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结构(gòu)助(zhù)词。
当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分(fēn)句时,"之"用(yòng)在主语和谓语之(zhī)间(jiān),起(qǐ)取消句(jù)子独立(lì)性的作用,可(kě)不(bù)译(yì)。
译时也可省去(qù)。
如: 师(shī)道之不传也久(jiǔ)矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。
(《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》) 孤之有孔明,犹鱼(yú)之有水也。
(《隆中对(duì)》) (五)音(yīn)节(jié)助(zh羽生结弦说为什么努力得不到回报,羽生结弦近视多少度ù)词。
用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾,或用在(zài)三(sān)个(gè)字之间,使之凑成四个字,只起调(diào)整音节的作用,无义,译时应(yīng)省去。
如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。
(《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强(qiáng)于百万之师。
(《毛遂自(zì)荐》)
3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思
之
一(yī)、代词
1、人称代词(cí),译作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”
①公与人乘,战于长勺。
(《曹刿论(lùn)战》)
②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两(liǎng)尉。
(《陈涉世(shì)家(jiā)》)
③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒(xǐng)侯故使之问之(zhī)。
(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公》)
2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。
①学而时之,不亦说乎?(《十则(zé)》)
②屠自后断其股,亦(yì)毙之(zhī)。
(《狼》)
③子曰:默而识之物销,学而不(bù)厌,诲人不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。
(《宋定伯捉鬼》羽生结弦说为什么努力得不到回报,羽生结弦近视多少度)
⑤复投之,后狼止而前(qián)狼又至。
(《狼》)
二、助词(cí):
1、结构助词,译作“的(de)”
①君之病在(zài)肠胃,不治将(jiāng)益深。
(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)
②以(yǐ)君之(zhī)力,曾不能损魁(kuí)父之丘。
(《愚公移山(shān)》)
③予(yǔ)尝求古仁(rén)人(rén)之(zhī)心。
(《岳阳(yáng)楼记》)
④南面而制(zhì)秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运(yùn)于(yú)渤海之尾。
(《愚公移(yí)山》)
2、结构语气(qì)助词,放在主谓之间,取消句子独立性(xìng)。
①医之好治不病以为功。
(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)
②在骨(gǔ)髓,司命之(zhī)所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》)
③虽(suī)我(wǒ)之死,有子存焉。
(《愚公(gōng)移山》)
④日(rì)月之(zhī)行,若(ruò)出其中。
(《观沧海》)
⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。
(《爱(ài)莲说》)
3、语气助词,凑足音节。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久(jiǔ)之,目似(shì)暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅(chàng)恨久之。
(《陈(chén)涉(shè)世家》)
④顷之,贼二十余骑四面集(jí),步行负弓矢从者(zhě)百许人。
(《大(dà)铁(tiě)椎传》)
4、结构助词,提(tí)前宾语的标志。
①菊之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。
(《爱莲(lián)说》)
②何(hé)陋之有(yǒu)?(《陋室(shì)铭》)
③宋何罪之有?(《墨子.公输》)
4. 文(wén)言文中(zhōng)之有几(jǐ)种意思
一、作助词用(yòng)。
主要用法有四种(zhǒng)类型: 1、结(jié)构助词。
相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“的”,放在定(dìng)语(yǔ)和中心(xīn)语之间(jiān),作定语的(de)标志。
其格式为:定(dìng)语+之+中心语。
例如: ①故时有物外之(zhī)趣。
(沈复(fù)《幼时记趣》)译:物体本身以外(wài)的(de)乐(lè)趣。
②于厅事(shì)之东北角(jiǎo)。
(林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角(jiǎo)。
③水陆草木之(zhī)花。
(周敦颐(yí)《陋(lòu)室(shì)金铭》)——各种草木的(de)花(huā)。
④览(lǎn)物之(zhī)情,得无异乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记(jì)》)译(yì):(他们(men))观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。
(陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):忘记了(le)路(lù)的远近。
⑥明有奇(qí)巧人(rén)……能以径寸之木。
(魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译:直(zhí)径一寸的木头。
⑦菊之爱,陱(jū)后鲜(xiān)有闻。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:对于菊花(huā)的爱好。
2、用在主谓之间,取消句子(zi)独(dú)立(lì)性,使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。
不(bù)必(bì)译出。
其格式为:主语+之(zhī)+谓语。
例(lì)如: ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不(bù)染。
(刘禹锡《爱(ài)莲(lián)说》)译(yì):我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而(ér)不(bù)受到沾染。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。
③予(yǔ)谓菊,花之隐逸(yì)者(zhě)也。
(刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊花是(shì)花是(shì)的隐士。
④大道之行也。
(《大(dà)道(dào)之(zhī)行(xíng)也》礼记)译:当政治上(shàng)最高理想实施羽生结弦说为什么努力得不到回报,羽生结弦近视多少度(shī)的时候。
3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时间(jiān)副词后(hòu)起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。
不(bù)必译出。
例如: ①公将鼓之。
(左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。
②久之,目(mù)似暝,意(yì)暇甚。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语前置标志。
通常(cháng)出现在疑(yí)问句中,疑问代(dài)词作宾语时,放(fàng)在动词(cí)谓语前。
其格式为:宾(bīn)语+之+谓语。
例如: ①孔(kǒng)子云(yún):“何陋之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:孔子(zi)说:“有什么(me)简陋的(de)呢?“ ②宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有什么(me)罪(zuì)呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到(dào)动词前面。
这个“之”只是提宾标志,无实在(zài)意义。
按现代汉语(yǔ)的(de)说法(fǎ),“何陋之有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何(hé)罪之有(yǒu)?”即为“宋有何(hé)罪?”。
5、定语后(hòu)置标志。
为了强调定语,常把定语放在中心语的(de)后面。
例如: 马之千里(lǐ)者。
(韩愈《马(mǎ)说》)译(yì):日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食。
二、作代词用: 1、人称代词(cí),相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。
例(lì)如: ①具答之(zhī)。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回(huí)答了他们。
之:代指桃花(huā)源人。
②亲戚(qī)畔之(孟子(zi)《得(dé)道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对(duì)他。
之:代指道(dào)的君主。
③彼竭我盈,故(gù)克之。
(左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所(suǒ)以(yǐ)战胜了他们(men)。
之:代指(zhǐ)齐国军队。
④又数刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼(láng)。
之:代指狼。
⑤箬篷覆之(zhī)。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面(miàn)。
之:代指(zhǐ)船舱。
⑥闭之(zhī),则右刻“山高月小(xiǎo),水落石出”。
(魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:关上窗户。
之:它,代指窗户。
2、指示代词(cí),相当于(yú)现代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)为非常惊(jīng)异(yì)这件事。
之:代指(zhǐ)桃花源的情景(jǐng)。
② 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻(wén)之(zhī)。
(陱渊(yuān)明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:听(tīng)说(shuō)了(le)这件事。
之(zhī):代指桃花源事(shì)。
②曾不能损魁父之丘(qiū)(列(liè)子《愚公移山》)译:还(hái)不(bù)能挖掉魁父这样的小山。
三、作动词用(yòng),相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上(shàng)。
(《史记陈涉世家》)译:他停(tíng)止(zhǐ)耕(gēng)作(zuò),到田埂(gěng)上休息。
②杜少府(fǔ)之任(rèn)蜀州 译:到蜀(shǔ)州上任。
③又(yòu)间(jiān)令吴广之次(cì)所旁丛祠中。
(《史记陈涉世家(jiā)》)译(yì):到驻(zhù)地旁的丛(cóng)林(lín)里的神庙中。
5. "之"字在文言文中有哪些意思
"之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思,词性(xìng)不同意思(sī)不同。
"之"字在(zài)文言文中用法:
1、“之(zhī)”作(zuò)代词用
(1)执策而临(lín)之,曰:“天下无马。
”(《马说(shuō)》)
(2)名(míng)之者谁?山(shān)之僧智仙也(yě)。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动词(cí)的后面,“之(zhī)”的用法(fǎ)为代词。
可以(yǐ)代人、代物、代事。
代(dài)人多是(shì)第三人(rén)称,译为“他”(他们)。
作宾语或兼语,不作主语。
2、“之”作动词(cí)用
(1)吾欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的
(2)送孟浩然之广陵(《送孟浩(hào)然之广陵》)“之”是到,去的
“之”用作动词也(yě)是有规律(lǜ)可循的。
动词“之”的后(hòu)面一般会跟(gēn)一个地点名词,前面有(yǒu)人名或(huò)人称代词,整(zhěng)个(gè)句子合起来应为“某(mǒu)人去(qù)某地”的句(jù)式(shì)。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解。
见(jiàn)藐(miǎo)小之物必(bì)细(xì)察其(qí)纹理,故时有物(wù)外(wài)之趣。
(《童趣(qù)》)
关关雎鸠(jiū),在河(hé)之洲。
(《关雎》)
结构助词,定语(yǔ)的标志。
当“之(zhī)”后面的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”)或名词性短语(如(rú)“一毛”)时(shí),“之”作结构助词“的”解,有的可不(bù)译。
(2)“之(zhī)”用(yòng)于(yú)主谓(wèi)之间,不译(yì)。
徐公不若君之(zhī)美也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子非鱼(yú),安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于(yú)濠梁》)
结(jié)构助词。
当“之(zhī)”用在一个名(míng)词或代词(主语)和一(yī)个动词或形容词(谓语(yǔ))之间时,起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用,可(kě)不译。
(3)“之”起调节音节作(zuò)用,不译(yì)。
辍耕之垄上,怅恨久之。
(《陈(chén)涉世家》)
音节助词(cí)。
用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个(gè)字之间,使之(zhī)凑成四个(gè)字,只起调整(zhěng)音节的作用,无义(yì),译时(shí)应省(shěng)去。
扩展资料:
"之"常见含义:
1、到(dào),往(wǎng)。
【现代汉语解释】
2、第(dì)三人称代词(cí),译为(wèi)“他(tā)”(他们)、“它”(它们(men))。
作宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作主语。
3、指示代词,这。
4、活用为第一人称(chēng),我。
5、可用于宾语前置句复代(dài)指(zhǐ)宾语,用于动词之后。
6、结构(gòu)助词,相当(dāng)于(yú)“的”。
7、结构助词,宾语前置的标志。
8、结构助(zhù)词(cí),用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立性的作用(yòng)。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了