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克己慎(shèn)独守心明性 什么意思(sī)出(chū)自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)，心有(yǒu)山海 静(jìng)而不争什么意思

　　克己慎独守心明性(xìng)意思是(shì)尊从自(zì)己内心的良(liáng)知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自(zì)己(jǐ)的(de)能(néng)力(lì)。

　　慎独：是指在个(gè)人(rén)独处时也要严格要求自己，是对(duì)个(gè)人内心深处比较隐蔽的思想意识进行自律的一(yī)种修(xiū)养方式，防止错误思想及私(sī)欲，邪(xié)念不(bù)生，时时保持正念，对自觉(jué)性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨(jǐn)慎、随时戒备，“独(dú)”就是独(dú)处、独自(zì)行(xíng)事(shì)。

　　意思是说(shuō)严格(gé)控制自己的欲望，不靠别人监督(dū)，自觉控制自(zì)己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达到“慎独(dú)”junk food 可数吗，junk food是单数还是复数这种(zhǒng)境界：树(shù)立(lì)远大理想(xiǎng)和抱负(fù)，不断地提高自(zì)己(jǐ)的修养。

　　包含态(tài)度与方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认识模(mó)式，以穷理尽性地(dì)形成完(wán)整的系统知识、慎全独一。

克己慎独守心明性出自(zì)哪junk food 可数吗，junk food是单数还是复数里？

　　完整(zhěng)为：克己，慎独，守心，明(míng)性。

　　以克人(rén)之心克己(jǐ)，以(yǐ)容(róng)己(jǐ)之心(xīn)容人(rén)。

　　出(chū)自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎独(dú)，不(bù)欺暗室颂首肆(sì)，卑以自(zì)牧，含章(zhāng)可贞，大丈夫立(lì)于天地之间，当(dāng)养(yǎng)天地浩然(rán)正气，行光明磊(lěi)落之事，克己，慎独，守心(xīn)，明性，以克人之心克己，以(yǐ)容己之心(xīn)容(róng)人(rén)。

　　意思是君(jūn)子在独处时，即使(shǐ)别人看不见、听(tīng)不(bù)见(jiàn)，也要谨(jǐn)慎不苟，不做违反道德法(fǎ)律之事，不负良知，不(bù)欺内心，纳百川，严于律(lǜ)己。

　　对慎独的解(jiě)读(dú)：

　　慎独(dú)表明的是一种人生态度(dù)，表里(lǐ)如一；彰显的是一(yī)种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历(lì)史上(shàng)涌现出许多秉(bǐng)持(chí)这一野轿操守的君子：如东汉杨震“天(tiān)知、地知(zhī)、你知、我知(zhī)”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备(bèi)“勿(wù)以恶(è)小而(ér)为之，勿以善小(xiǎo)而不(bù)为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于(yú)心”；元代许衡不食无主之(zhī)梨，只因(yīn)“梨虽无主，我(wǒ)心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏(wèi)己知(zhī)”，凡(fán)此种种，无一不是(shì)慎独自律、追求(qiú)道德完善(shàn)的体现。

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