相委而(ér)去的委的(de)古义(yì)和今义是什么(me)，相委而去的(de)委的古义和今义各是什么是“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的。

　　关于相(xiāng)委而去的委的古义(yì)和今义是什(shén)么(me)，相委而(ér)去(qù)的委的古(gǔ)义(yì)和(hé)今义各(gè)是什么以及(jí)相(xiāng)委而(ér)去的委的古义和今义是什么，相(xiāng)委而去的委的古义和(hé)今义分别(bié)是什么，相(xiāng)委而去的(de)委的古义(yì)和今义(yì)各是什么，相(xiāng)委(wěi)而去的委的古今(jīn)异义(yì)，相(xiāng)委而去(qù)的委(wěi)在古(gǔ)文中(zhōng)的意思等(děng)问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识：

相委而(ér)去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义是什么(me)，相委而去的委的古义和今义各是什(shén)么

　　“相委(wěi)而(ér)去”的(de)“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事(shì)交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：陈太丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太(tài)丘舍(shě)去，去(qù)后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客(kè)问(wèn)元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待(dài)君久不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人哉！与人(rén)期(qī)行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与(yǔ)家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是无(wú)信；

　　对子(zi)骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入(rù)门(mén)不顾(gù)。

　　赏析(xī)：《陈(chén)太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也作(zuò)《陈太(tài)丘与友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与(yǔ)来客(kè)对话时的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的(de)责(zé)任感和(hé)无畏精神。

相(xiāng)委而去的委的古义和(hé)今义(yì)

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念卜(bo)古义是：丢下(xià)，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托(tuō42周是几个月，42周是几个月保质期)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采(cǎi)，不振作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去(qù)”出自(zì)《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》，原文(wén)：

　　陈太丘与友期(qī)行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元(yuán)方时年(nián)七岁(suì)，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不(bù)？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰：高闷“非人哉(zāi)！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则(zé)是无信；对(duì)子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车(chē)引(yǐn)之。

　　元方入门(mén)不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》42周是几个月，42周是几个月保质期是南朝文(wén)学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太(tài)丘(qiū)与友期行》，出自《世说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记(jì)述了(le)陈元方与来(lái)客对话(huà)时的(de)场景，告诫(jiè)人们办事(shì)要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严的责任感和无畏精神(shén)。

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