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不积跬步(bù)到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下(xià)去，不要半途(tú)而(ér)废(fèi)。

　　出(chū)自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至(zhì)千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙(lóng)生(shēng)焉(yān)；

　　积善(shàn)成德，而神明自(zì)得，圣心备(bèi)焉。

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋(jīn)骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而(ér)二(èr)螯，非(fēi)蛇鳝之穴(xué)无可寄托者，用(yòng)心(xīn)躁也。

　　堆积土石成了(le)高山(shān)，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇积水流成为(wèi)深渊，蛟龙(lóng)从这儿(ér)产生；

　　积累善行养成高尚的道(dào)德，精神得到提(tí)升，圣(shèng)人的心(xīn)境(jìng)由此(cǐ)具备。

　　所以不积累(lèi)一步(bù)半(bàn)步的行程，就没(méi)有(yǒu)办法达到千(qiān)里(lǐ)之(zhī)远；

　　不积累细小的流水，就没有(yǒu)办法汇成江河大海(hǎi)。

　　骏(jùn)马一(yī)跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天(tiān)，它的(de)成(chéng)功在于(yú)不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那(nà)么腐(fǔ)朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么(me)金石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向(xiàng)上(shàng)吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是(shì)由于(yú)它(tā)用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它(tā)就无(wú)处藏身，这是因为它用(yòng)心浮(fú)躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步(bù)”。

　　指一步半步。

　　常与(yǔ)后句(jù)“无以至(zhì)千(qiān)里”连用(yòng)，意为(wèi)做事(shì)情(qíng)不一点(diǎn)一点积累，就永远无(wú)法达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以(yǐ)至千里；不积(jī)小流(liú)，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐(fù)的(de)意思是：没有一步半步的累计，就没(méi)有办法到达千里的地方；不(bù)积累小河流，就(jiù)没有办法(fǎ)汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累的作用，可以充(chōng)实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习(xí)工作贵在不断积(jī)累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约公元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉族，因避西汉(hàn)宣(xuān)帝(dì)刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字(zì)古音相通，故(gù)又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国(guó)末期赵国人。

　　著(zhù)名思想家、文学家(jiā)、政治家，儒家代(dài)表(biǎo)人物之(zhī)一，时人尊(zūn)称(chēng)“荀(xún)卿”。

　　曾(céng)并埋(mái)凳三次出齐国稷下学(xué)宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思(sī)想有(yǒu)所发展，提倡(chàng)性恶论，常被与孟子的性(xìng)善(shàn)论比较。

　　对(duì)重(zhòng)整儒家典籍也有相(xiāng)当的贡献(xiàn)。

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