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　　肉莲花是什么东西肉莲花是(shì)一种和女性(xìng)阴户相似的花。

　　1、肉莲花是一种和女(nǚ)性(xìng)阴户相似的花。密宗术语莲花，也就是(shì)女阴，自(zì)古(gǔ)以来都是(shì)不(bù)公开的(de)，只是留给具(jù)格(gé)的弟子口耳(ěr)相传，或(huò)是师父现场(chǎng)指(zhǐ)导(dǎo)，才能具体了(le)知;至(zhì)于密(mì)乘行者在进入(rù)双(shuāng)身法阶(jiē)段(duàn)前，还没有资格去碰实体明(míng)妃，没有实(shí)际看(kàn)过真正的(de)「莲花」前，只能观想莲(lián)花(huā)。肉莲：顾(gù)名(míng)思(sī)义就是肉体莲(lián)花。这(zhè)是一个经过炮制的完整的女人(rén)牡户!也称女身肉莲(lián)法器。那器物看上去软中(zhōng)带韧，紫红油亮，中间有窄洞，洞(dòng)口层层(céng)叠叠(dié)，表面还布(bù)满棕色的绒(róng)毛。

　　2、肉(ròu)莲花又(yòu)叫莲花十八响，曾(céng)流行于贵州省(shěng)沿河土家族(zú)自治县(xiàn)沙子一带(dài)。在(zài)晚清和民国期间，由于战(zhàn)乱，民不(bù)聊生，就很少有人再跳。《肉莲花》是土(tǔ)家族先民———古(gǔ)代(dài)巴(bā)人军事乐舞遗风的延续(xù)和(hé)演(yǎn)变，是土家人传(chuán)统(tǒng)文化和性格(gé)特(tè)征的集(jí)中(zhōng)体(tǐ)现(xiàn)。舞(wǔ)蹈气势雄壮，吼声震天，动作激烈威(wēi)猛，刚柔相济(jì)，噼啪有(yǒu)声，极具民族性(xìng)、体(tǐ)育性(xìng)和观赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗的法器(qì)，佛(fú)教法器是指僧(sēng)侣们举(jǔ)行佛事活动和佛教(jiào)仪式时(shí)所用的器物。佛法(fǎ)赋予了它们(men)特殊的作用，使它们不再(zài)是普通(tōng)的器物，而(ér)变得更加神圣庄严。老百姓说文冠果是(shì)神树，文(wén)冠果木(mù)头(tóu)是阳(yáng)木，可以辟邪乱(luàn)，驱鬼魔，牛鬼蛇神不能近身，所(suǒ)以有(yǒu)文(wén)冠(guān)果(guǒ)野生资源的地(dì)方，就用(yòng)文(wén)冠(guān)果木头给(gěi)小孩(hái)脖子上做挂件，期望文冠果(guǒ)保护孩子长大成(chéng)人(rén)，也用文冠。

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　　1、肉莲花(huā)是一(yī)种和女性阴户(hù)相似的花。密宗术(shù)语莲(lián)花，也就是女阴，自古以来(lái)都是不公(gōng)开的(de)，只是留给(gěi)具格(gé)的弟子口耳(ěr)相传，或是师父(fù)现场指(zhǐ)导，才能具体了知;至(zhì)于密乘行者在进入双身法阶段前，还没(méi)有资格去碰实体明妃，没有实际(jì)看过真正(zhèng)的(de)「莲花」前，只能(néng)观(guān)想莲花(huā)。肉莲：顾(gù)名思义就是肉体莲花。这是一个经过炮制(zhì)的完整的(de)女人牡户!也称女身肉莲法器。那器物看上去软中带韧，紫红油亮，中间有窄洞，洞口层(céng)层叠叠，表面还布满棕色的绒毛。

　　2、肉莲花(huā)又叫莲花十八(bā)响，曾流行(xíng)于贵州省沿河土家(jiā)族自(zì)治县沙(shā)子一带。在(zài)晚清和(hé)民(mín)国期间，由(yóu)于(yú)战(zhàn)乱，民(mín)不聊(liáo)生，就很少有人再跳。《肉莲花》是土家族先(xiān)民(mín)———古代巴(bā)人军事乐舞(wǔ)遗风(fēng)的(de)延续和演变(biàn)，是土(tǔ)家(jiā)人传统文化和(hé)性格特征的集(jí)中体现。舞蹈气势雄(xióng)壮，吼声震天，动(dòng)作激烈威(wēi)猛，刚柔相济(jì)，噼啪有声，极具民族性、体(tǐ)育性和观赏性。

　　3、肉莲是佛(fú)教(jiào)密宗的法器，佛教法器(qì)是指(zhǐ)僧(sēng)侣们(men)举行佛事活(huó)动和佛教仪式时所用的器(qì)物。佛(fú)法赋予了(le)它们(men)特殊(shū)的作用，使它们不再是普通的器物(wù)，而变(biàn)得更加神圣庄(zhuāng)严。老百姓说文冠果俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米是(shì)神树(shù)，文冠果木头是(shì)阳木(mù)，可以辟邪乱(luàn)，驱鬼魔，牛鬼蛇(shé)神不能近(jìn)身，所(suǒ)以有文冠果野生资源的地方，就用文冠果木头给小孩脖子上做挂件，期望文冠果保护孩子长大成人，也用文冠。

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