太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？？是东(dōng)极青华(huá)大帝的。关(guān)于太乙天尊是谁？以及太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁的(de)化身，太(tài)乙天(tiān)尊是谁(shuí)的徒弟(dì)，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天(tiān)尊是谁的(de)师父等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识(shí)答案：

太乙天尊是太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他与三清是(shì)平(píng)起平(píng)坐，应化(huà)十方救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边(biān)法(fǎ)力，座下九头狮子一(yī)声吼就能震开地(dì)狱大门，佛教虽有神(shén)通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却(què)能(néng)够将业果(guǒ)与地(dì)狱业力(lì)的象征血池化为莲池(chí)，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人只是大(dà)罗(luó)金仙而已(yǐ)，太(tài)乙天尊是东方长乐世界教主

太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊一般指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊(zūn)、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)居青(qīng)华长乐(lè)界妙严(yán)宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对(duì)于积(jī)德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄而(ér)功德(dé)圆满之人，太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊乘九狮(shī)之仙(xiān)驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象一般为头(tóu)戴冕旒(liú)，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐(zuò)于九色莲花宝座上，身下(xià)一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环(huán)绕九色(sè)神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环(huán)绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九头狮子，手(shǒu)持杨(yáng)柳洒(sǎ)琼(qióng)浆以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应早(zǎo)于救苦天尊柳枝(zhī)净瓶造(zào)型出现。

　　共同(tóng)的救苦职能也导致二(èr)者的图像更(gèng)加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦(kǔ)天尊和(hé)观(guān)音(yīn)作为(wèi)同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊的(de)级别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东极(jí)青华大帝(dì)，是四御中(zhōng)排(pái)名第二的(de)大帝。

　　四(sì)御是天庭最高的行(xíng)政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是(shì)是行(xíng)政院的二(èr)把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军(jūn)事上(shàng)的职位包括(kuò)东天(tiān)门的军(jūn)事部署(shǔ)与(yǔ)安全。

　　这是非(fēi)常重要的实权部门。

颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗　　孙(sūn)悟空走过东天(tiān)门，东(dōng)极青华大帝给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空(kōng)认为，天尊与(yǔ)自己有哥们一样(yàng)的(de)友情。

　　其实，这是(shì)很(hěn)不对的(de)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是(shì)前辈(bèi)般的宽(kuān)容，并没(méi)有(yǒu)兄(xiōng)弟情(qíng)。

　　如(rú)果排位(wèi)的话(huà)，玉(yù)帝(dì)排在第一(yī)，尽(jǐn)管他的(de)权势未(wèi)必是最大的，但是排(pái)位第一的现实是不能变的。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一时半会儿(ér)没(méi)有人能改变。

　　排在第二(èr)位的是老君。

　　老君是实(shí)际的一把(bǎ)手，但是排名(míng)在第(dì)二位，足见(jiàn)他已经退休，变成了天庭(tíng)的顾(gù)问(wèn)。

　　排名第三的是紫微大帝，他(tā)是四御排名第一的大帝(dì)，势力非(fēi)常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当(dāng)然，还(hái)有其(qí)他的好几个大帝也都是属于(yú)这(zhè)个阶层的。

　　他(tā)们(men)的排名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因(yīn)为太乙救苦天尊还有一个工作，权(quán)力巨(jù)大。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表(biǎo)四御，负责三界修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了(le)算(suàn)。

　　更重(zhòng)要的是(shì)，地狱的幽(yōu)冥界(jiè)是他管理的。

　　他(tā)的坐(zuò)骑九头狮负(fù)责开(kāi)门与(yǔ)关门。

　　从天庭到(dào)人间再到幽冥界，所少有(yǒu)的部门都有太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)的权力存在(zài)。

　　尽管(guǎn)他极(jí)为谦(qiān)和，但(dàn)是他(tā)的(de)势力(lì)就是这么(me)大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝(dì)是元(yuán)始天(tiān)尊(zūn)的儿(ér)子，但是连进入四御的资(zī)格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里(lǐ)也不过是担(dān)任第三把手。

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙救苦(kǔ)天尊，又(yòu)称青玄大帝、青华(huá)大帝(dì)、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神(shén)祗，每年的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说(shuō)太(tài)乙(yǐ)天尊的信仰(yǎng)是受佛教净土(tǔ)宗的影响(xiǎng)，通常在(zài)我们见到的太乙(yǐ)天尊造像(xiàng)是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观音(yīn)有类(lèi)似。

　　对于太乙天尊(zūn)的(de)形象(xiàng)，唐朝杜光庭(tíng)编的(de)《道教(ji颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗ào)灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于九色莲(lián)花(huā)，九色(sè)莲(lián)花下有(yǒu)九头狮子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇(cù)拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力士、金刚(gāng)神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐(guàn)施自全集(jí)》称(chēng)他：身骑(qí)狮子，手持杨柳(liǔ)蘸(zhàn)洒(sǎ)琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天(tiān)尊可(kě)引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂，对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天(tiān)尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光(guāng)，接引其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　大型(xíng)道教宫观(guān)颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗，一(yī)般都有奉(fèng)祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中(zhōng)元(yuán)节、重阳节(jié)等祭祖时机，或作醮、超度等法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中(zhōng)元节得到极大的发挥，道教甚至认为太乙(yǐ)天尊(zūn)化身面燃大士普渡真(zhēn)君，人(rén)称大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑(yòu)冥(míng)、阳两界。

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