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世界上有鬼吗真实答案,世界上有没有鬼

世界上有鬼吗真实答案,世界上有没有鬼 井田制和均田制的区别有哪些呢,井田制与均田制的区别

  井田制和均田制的区(qū)别有哪些呢(ne),井田制与均田制(zhì)的(de)区别(bié)是井田制是(shì)中国古代(dài)社(shè)会的土(tǔ)地国有制度,出现(xiàn)于(yú)商朝(cháo);均田制(zhì)是由北魏至唐朝(cháo)前期实行的一种按人口分配土(tǔ)地的制度的。

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井(jǐng)田制和均田制的(de)区别有哪些呢,井(jǐng)田(tián)制与(yǔ)均(jūn)田制的区别

  井(jǐng)田制(zhì)是中国古(gǔ)代社会的土地(dì)国有制度,出现于商朝;

  均田制是由北魏至唐朝前期实行的一(yī)种按人口分配土地的制度。

井田制和均田(tián)制的区别

  一、出现时间不同

  1、均田制:由北魏至唐朝(cháo)前期实(shí)行(xíng)。

  2、井田(tián)制:出现于商朝,到(dào)西周时已发展很(hěn)成熟。

  二、作(zuò)用不(bù)同

  1、均田制(zhì):有利(lì)于(yú)依附(fù)农(nóng)民摆脱豪(háo)强大族控制,转变为国(guó)家编户,使政(zhèng)府控制的自耕小(xiǎo)农(nóng)这一阶层(céng)的人数大大增多,保证了赋(fù)役来源,从而增强了(le)专制主义中(zhōng)央集(jí)权制。

  2、井田制:代表(biǎo)整个(gè)奴隶(lì)主阶级占有全国所(suǒ)有土地,然(rán)后分(fēn)配(pèi)给(gěi)大小奴(nú)隶主使用,占人口绝大多数(shù)的奴(nú)隶和庶民则完全被排(pái)除在(zài)外。

  三(sān)、制(zhì)度(dù)特点不同

  1、均(jūn)田制:封(fēng)建王朝(cháo)将(jiāng)无主土地按人口数分(fēn)给小农耕作,土(tǔ)地为国(guó)有制,耕作一定(dìng)年(nián)限后归其(qí)所(suǒ)有。

  地(dì)主(zhǔ)阶(jiē)级(jí)的(de)土地(dì)并不属于均田范(fàn)围。

  2、井田制(zhì):把耕地(dì)划分为多块一定面积的方(fāng)田,周(zhōu)围(wéi)有经(jīng)界,中间(jiān)有水沟,阡陌纵横(héng),像一个井字。

井(jǐng)田制的评价

  井田制度(dù)体现了中国(guó)夏、商、周三代社会的基(jī)本政治经济制度(dù),可以将它定义为:井田制(zhì)度是建立在以井田作为一(yī)种有(yǒu)效(xiào)的产权供给制(zhì)度为基础的中国(guó)夏、商、周(zhōu)三(sān)代社会(huì)的农(nóng)业生产(chǎn)方式及其(qí)制度结构安(ān)排的总体描述(shù);

  同时也可以解释(shì)为微(wēi)观经济活动如何与宏观价(jià)值构造(zào)相结(jié)合以实现资源包括自然资源与社会资源兑现率最大(dà)化的一(yī)种社会政(zhèng)治经济关系。

  结果,随(suí)着这种产权制度的有效性的(de)丧失而失去其现实意义(yì)并退出(chū)历史舞(wǔ)台(tái)。

井田(tián)制和均田(tián)制的区别(bié)?

  1、井田制和(hé)均田制的区别在(zài)于:井(jǐ世界上有鬼吗真实答案,世界上有没有鬼ng)田空(kōng)掘制:代表整个奴(nú)隶主阶级(jí)占有全国所(suǒ)有土地,然(rán)后分配给大小(xiǎo)奴隶(lì)主使用,占人口绝大多数(shù)的(de)奴隶(lì)和(hé)庶(shù)民则完全(quán)被(bèi)排除在外。

  均田制:有利于依附(fù)农(nóng)民(mín)摆脱豪强大族控制,转变为国家编(biān)户,使(shǐ)政(zhèng)府控制的自耕小(xiǎo)农这一阶层的人(rén)数大大增多,保证了赋役(yì)来(lái)源,从而增强了(le)专(zhuān)制主宏(hóng)亏银义中(zhōng)央集权制。

  2、井田制是中国古代社会的土地国有制度(dù),出(chū)现于商朝(cháo),到西周时已发展(zhǎn)很成熟。

  到春秋时期,由于铁制农具的和牛耕的(de)普及等(děng)诸多原因井田制逐渐瓦(wǎ)解。

  实质是一种以国有为名的贵族土地所有制。

  3、均田制是由北魏至(zhì)唐朝前期实行(xíng)的一种按(àn)人口分配土地的制度(dù),部分(fēn)土地在耕作一定年限后归(guī)其所有,部分(fēn)土(tǔ)地(dì)在其(qí)死(sǐ)后还给官府。

  到(dào)了唐朝中期,土地兼并日益严重,至(zhì)唐(táng)天宝年间,根本无法(fǎ)实行土地(dì)还(hái)授(shòu),故至德宗年间被“两税法”取代。

  4、均田制目的是(shì)建立一套限(xiàn)额授受的土地制度,协调统(tǒng)治阶级内部矛盾,缓和(hé)被统治者的反抗,使劳动力(lì)与土地(dì)结合,以利于(yú)政府对农民的控制,以及恢复和(hé)发展农业生(shēng)产,保证政府(fǔ)赋役来源(yuán)。

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