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　　孟子仁政思想的现代意义(yì)：1、现代(dài)实行“仁政”，关心当代老百姓的生活(huó)疾苦，制(zhì)订(dìng)有利于百姓生活(huó)的相关政策(cè)，减小贫富差(chà)距，更能缓解(jiě)人与人(rén)之间的(de)矛盾，促进全社会的容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人合(hé)谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国家的(de)当政政府才稳固(gù)，才能受到民众(zhòng)的支持(chí)与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助(zhù)他国，结交盟友，与人为善，这样，才能提高自己的国际地(dì)位,在危难之时，才(cái)会得到更多其它国家的支(zhī)持(chí)与帮助(zhù)。

　　孟子继承(chéng)和发(fā)展了(le)孔子(zi)的德治思(sī)想，发展为仁政(zhèng)学(xué)说，成(chéng)为(wèi)其政(zhèng)治(zhì)思想的核心(xī容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人n)。

　　他(tā)把“亲(qīn)亲”、“长长(zhǎng)”的(de)原则运用(yòng)于政治，以缓和阶级矛盾，维护(hù)封建统治阶级的长(zhǎng)远利益。

　　孟子一(yī)方面严格区分了统治者与(yǔ)被(bèi)统治者(zhě)的阶级(jí)地位，认为“劳心者治人，劳力(lì)者治于(yú)人”，并且模仿(fǎng)周(zhōu)制拟定(dìng)了(le)一套从天子到庶(shù)人的等级制度；

　　另一(yī)方面，又把统治者(zhě)和被统治者的关系比作(zuò)父母对子(zi)女的关系，主张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦，人民应(yīng)该像对(duì)待父母一样去(qù)亲近(jìn)、服侍统治(zhì)者。

　　孟(mèng)子认为，这(zhè)是一种最理想的政治，如果统治(zhì)者实行仁政，可(kě)以得到人民的(de)衷心拥护(hù)；

　　反(fǎn)之，如果不(bù)顾人民死活，推(tuī)行虐政(zhèng)，将会失去民心而变成独夫民贼，被(bèi)人民推翻(fān)。

　　仁政的具体内容很广(guǎng)泛，包括经济(jì)、政(zhèng)治、教育以及(jí)统(tǒng)一天下的途径等，其中贯(guàn)穿着(zhe)一条民(mín)本思(sī)想(xiǎng)的线索。

　　这种思想是从春秋时期重民轻(qīng)神的(de)思想发展而来的(de)。

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