祸患常积于(yú)忽(hū)微而智(zhì)勇多(duō)困于所溺(nì)翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译是“而毁掉一个老师最好的办法智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所溺”的(de)翻译：聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺(nì)爱的人或事(shì)困扰的(de)。

　　关(guān)于祸患常积于(yú)忽微而智(zhì)勇多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译以及祸患常积于忽微(wēi)而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸患常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译，而智勇多困于(yú)所溺翻译(yì)的而，而智勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所溺是什么意思等问题，小编将为你整理以下知识：

祸患常积于(yú)忽微(wēi)而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译

　　“而智勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺”的(de)翻译：聪明(míng)勇(yǒng)敢(gǎn)的(de)人反而常(cháng)被(bèi)所溺(nì)爱的人或事困扰(rǎo)。

　　出(chū)自《五代史伶(líng)官(guān)传序(xù)》：“故方其盛也，举天下之(zhī)豪(háo)杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸患常积于(yú)忽微，而智勇多困于所(suǒ)溺，岂独伶人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄宗(zōng)强盛的时候，普天下(xià)的豪杰，都(dōu)不能跟(gēn)他(tā)抗争；

　　等(děng)到他衰败的时(shí)候，几(jǐ)十个伶人围困他，就自己(jǐ)丧命，国家灭亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可见祸患(huàn)常常是(shì)由微小的事情积累而成的(de)，聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺(nì)爱的人(rén)或(huò)事困扰，难(nán)道只有宠(chǒng)爱伶人才会这样吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五代(dài)史(shǐ)伶官传序》是(shì)宋代文学家欧阳修(xiū)创作的一篇史(shǐ)论。

　　此文(wén)通过对五代时期的后唐盛衰(shuāi)过程(chéng)的(de)具(jù)体分析，推论出：“忧劳可(kě)以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由(yóu)天命而取决于“人(rén)事”，借以告(gào)诫当时(shí)北宋王朝执政者要吸取历史教训，居(jū)安思危，防微(wēi)杜渐，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门见山，提出全(quán)文主旨：盛(shèng)衰之理，决定于人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下(xià)笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实(shí)具体论(lùn)证主旨(z毁掉一个老师最好的办法hǐ)。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比论证的方法，先极赞庄宗(zōng)成功时意气之盛，再叹其(qí)失败时(shí)形势之(zhī)衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后对(duì)照(zhào)，强烈(liè)感(gǎn)人(rén)，最后再辅以《尚(shàng)书》古训，更增强(qiáng)了文章说服力。

　　全文(wén)紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙(xù)夹议，史论结合，笔(bǐ)带感慨，语调(diào)顿(dùn)挫多(duō)姿，感染力很强，成(chéng)为历来传诵(sòng)的佳作(zuò)。

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