七(qī)月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思(sī)是既望是(shì)小月农历十六日，大(dà)月农历十七(qī)日(rì)，表示满月后一(yī)天(tiān)的。

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七月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思

　　既望是小月农历(lì)十六(liù)日，大(dà)月农历十七(qī)日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和中书(shū)崔(cuī)舍(shě)人八月十五(wǔ)日(rì)夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么意思(sī)

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七(qī)月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月出于东(dōng)山之(zhī)上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连(lián)着(zhe)天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼一(yī)生(shēng)最(zuì)为(wèi)困难的(de)时期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于(yú)七月十六和(hé)十(shí)月(yuè)十(shí)五两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇(piān)以赤(chì)壁为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗通过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客(kè)对(duì)话(huà)的描(miáo)写(xiě)，既(jì)从客之口中说出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏(sū)子所言(yán)中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，实是文赋中(zhōng)之(zhī)佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布局与结构安(ān)排中映现了其独特的艺(yì)术构思(sī)，情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，在(zài)中(zhōng)隐慎国文学上有着(zhe)很高的文学地(dì)位，并(bìng)对之后的(de)赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

　　七月既(jì)望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么(me)意思是既(jì)望是小月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农历(lì)十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既(jì)望是小月农历十六日，大月(yuè)农(nóng)历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日(rì)”，指阴历每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝步自(zì)周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日(rì)，其日为(wèi)庚寅，既日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二(èr)月二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月(yuè)大十六日(rì)，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂(táng)集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至(zhì)二十二三日。如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗p>

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬(rén)戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七(qī)月(yuè)既望，苏子与客(kè)灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着(zhe)与明(míng)月有关的文章，歌(gē)颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫茫的(de)雾气(qì)横(héng)贯江面(miàn)，清泠泠(líng)的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一(yī)生(shēng)最为困难(nán)的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏轼(shì)于七月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写(xiě)下(xià)了两篇(piān)以赤(chì)壁为(wèi)题(tí)的赋(fù)，后(hòu)人因称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二(èr)篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引出(chū)主客对话的描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中听到(dào)矢志不(bù)移之情怀，全赋(fù)情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局与结构安(ān)排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思，情韵(如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗yùn)深致、理意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国(guó)文(wén)学上有着很(hěn)高的(de)文学地位(wèi)，并对(duì)之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

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