相委而去的委的古义和今义是(shì)什么，相委而(ér)去的委(wěi)的古义和今义各是什么是“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃的。

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相委而去的(de)委的古(gǔ)义和今(jīn)义是(shì)什么，相委而去的委的(de)古义(yì)和今义各是什么(me)

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委(wěi)而(ér)去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文：陈太(tài)丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去(qù)后(hòu)乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在(zài)不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些，已(yǐ)去。

　　”友人(rén)便怒(nù)曰：“非人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君(jūn)期(qī)日中。

　　日中不至，则(zé)是无(wú)信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方(fāng)入门(mén)不顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：《陈(chén)太丘与友期》是南朝文(wén)学(xué)家刘义庆的作品，也(yě)作(zuò)《陈太(tài)丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)行(xíng)》，出自《世(shì)说新语(yǔ)》。

　　记述(shù)了陈元(yuán)方与(yǔ)来客对话时的场景(jǐng)，告诫人们办(bàn)事要(yào)讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护(hù)父亲尊严的责任感和(hé)无(wú)畏精神(shén)。

相委而(ér)去的委(wěi)的古义(yì)和(hé)今(jīn)义(yì)

　　“相委(wěi)而去”的(de)“委”埋念卜(bo)古(gǔ)义是(shì)：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事(shì)交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至(zhì)，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与(yǔ)人期(qī)行(xíng)，相委(wěi)而去。

　　”元关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些方曰：“君与家君(jūn)期(qī)日中。

　　日中(zhōng)不至(zhì)，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友期(qī)》是南朝文学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太(tài)丘(qiū)与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元(yuán)方与来客对话时的场(chǎng)景，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为人要方(fāng)正(zhèng)。

　　同时赞(zàn)扬(yáng)了(le)陈元(yuán)方维(wéi)护父亲尊严的责任感和无畏(wèi)精神。

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