走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受-绿茶通用站群

走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是多少啊以及盱眙的邮编(biān)号码是多少啊，盱眙邮政(zhèng)编号是(shì)多少，江苏盱(xū)眙的邮编是多少，盱眙县区号(hào)邮编，盱(xū)眙县的邮编等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北(běi)亚热(rè)带与暖温(wēn)带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北低(dī)、多平(píng)原；呈(chéng)阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资(zī)源，曾获“中国(guó)旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为(wèi)第二批国(guó)家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建(jiàn)州，为唐宋名(míng)城(chéng)——古泗州州府所(suǒ)在地，曾孕(yùn)育一代开(kāi)国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土过(guò)世界最早(zǎo)的彗(huì)星运行图和战国时期(qī)的陈(chén)璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力百强县(xiàn)市(shì)。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国家(jiā)卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名单(dān)

地(dì)方(fāng)文化

古(gǔ)代文化

　　下草(cǎo)湾(wān)文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎动(dòng)物和(hé)古人类研究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集(jí)到一段(duàn)骨化石(shí)，经研究确认为人的(de)股(gǔ)骨化石，是更新(xīn)世(shì)晚期人类化石，距今(jīn)4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被(bèi)命名为“下(xià)草湾人”，考古界(jiè)称为下草湾文(wén)化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石(shí)的发(fā)现打破了“南方更新(xīn)世晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地(dì)之一(yī)。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大(dà)墩头(tóu)、六郎(láng)墩等遗址(zhǐ)考古(gǔ)成果表明：早在良(liáng)渚文化时(shí)期(qī)、大汶口文化(huà)时(shí)期盱眙就有丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出(chū)土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和大(dà)量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考古学家在(zài)这里发现了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰(huī)陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争，征服(fú)后的重(zhòng)要(yào)见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙具有包容精神。

传(chuán)说(shuō)故(gù)事

　　盱眙民间流传着许多古老的(de)有趣(qù)故事，主(zhǔ)要有：传说、故(gù)事、神(shén)话、笑(xiào)话、谚语等，其(qí)中(zhōng)尤(yóu)以传(chuán)说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出(chū)人物为内容的传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的(de)传说(shuō)，戚(qī)天官的传说(shuō)，徐偃王(wáng)的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大圣(shèng)的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼(shì)、米(mǐ)芾的传说(shuō)，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二(èr)是以地名掌故(gù)为内容的传说和故事。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄(huáng)花塘(táng)的传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹王河与九里荒的传(chuán)说(shuō)，万(wàn)塘的(de)传说，四十里桥的传(ch走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受uán)说。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土(tǔ)特产等(děng)方面(miàn)的(de)传说，如磨盘山与摩(mó)旗山的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹(zhú)林为什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰(lán)的传(chuán)说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有(yǒu)趣(qù)味地介绍了(le)盱眙的人物历史、自然概貌、社会生(shēng)产(chǎn)、风土人情以及(jí)文化传(chuán)统，反映了人民群众的精(jīng)神和愿(yuàn)望。

　　对(duì)人民群众文化素养的提高和民(mín)族精神的增强起(qǐ)到了潜(qián)移(yí)默(mò)化的作用，许多传说故事已结集(jí)出(chū)版，有的还被改(gǎi)编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚(yà)热(rè)带与暖(nuǎn)温(wēn)带过渡(dù)区域，属季风(fēng)性湿(shī)润气候。

　　地势(shì)西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东(d走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受ōng)、北部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平(píng)原(yuán)、河(hé)湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国(guó)旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家(jiā)旅(lǚ)游局(jú)评为第二(èr)批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋(sòng)名城——古泗(sì)州州府所在地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹(jì)众多，境内出土过(guò)世界(jiè)最(zuì)早的(de)彗(huì)星运行图和战(zhàn)国时期(qī)的(de)陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投(tóu)资潜(qián)力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期(qī)国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文(wén)化

古代文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研(yán)究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双(shuāng)沟交(jiāo)界(jiè)的下草湾淮河东岸(àn)采集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是更(gèng)新(xīn)世晚期(qī)人(rén)类化(huà)石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能人，被命(mìng)名(míng)为(wèi)“下草(cǎo)湾人(rén)”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的发现打破了(le)“南方(fāng)更新(xīn)世晚期的地层中(zhōng)，无原始人(rén)类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏人(rén)类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗(yí)址考古(gǔ)成果(guǒ)表(biǎo)明：早在良渚文化时期(qī)、大(dà)汶口(kǒu)文(wén)化时期(qī)盱眙(yí)就(jiù)有丰(fēng)富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以来，先后在管镇、官(guān)滩、维桥(qiáo)、桂(guì)五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出(chū)土(tǔ)新石器时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古(gǔ)遗址，考古学家在(zài)这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰(huī)陶(táo)、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足(zú)，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布(bù)纹(wén)，都凸现盱(xū)眙(yí)人的艺术(shù)天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征服后的重要(yào)见证；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱(xū)眙(yí)民间流传着许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣故事，主要(yào)有(yǒu)：传(chuán)说、故(gù)事(shì)、神(shén)话(huà)、笑(xiào)话(huà)、谚语(yǔ)等，其(qí)中(zhōng)尤(yóu)以传(chuán)说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出(chū)人物为内(nèi)容的传说和故(gù)事(shì)。

　　如朱(zhū)元璋的传说(shuō)，戚天(tiān)官的传说(shuō)，徐(xú)偃走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受王的传说，管鲍分金(jīn)亭(tíng)的传(chuán)说(shuō)，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米(mǐ)芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故(gù)为内容的传(chuán)说和(hé)故(gù)事。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘(táng)的(de)传说，明祖陵的(de)传说，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的(de)传说。

　　还有史事(shì)、民(mín)俗、动植物、土特产等(děng)方面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的(de)传说(shuō)等。

　　这些(xiē)传说和(hé)故事(shì)，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的(de)人(rén)物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文(wén)化传统，反映了人民(mín)群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化(huà)素养(yǎng)的(de)提高和(hé)民族精(jīng)神的增强(qiáng)起到了潜(qián)移默化(huà)的作用，许多传(chuán)说故事已结(jié)集出版，有的还(hái)被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天(tiān)宫的传说等。