不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步到(dào)底读(dú)gui还是(shì)kui，日积跬步(bù)以至千(qiān)里(lǐ)是啥意(yì)思是每天半步半步的积累起来(lái)，一段时间后就(jiù)是一千里(lǐ)路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比喻学(xué)习(xí)应该有(yǒu)恒心，要坚持(chí)下去，不ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式要半途(tú)而废。

　　出自(zì)《荀(xún)子·劝学(xué)》：“不积(jī)跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉(yān)；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙(lóng)生焉(yān)；

　　积善(shàn)成德，而神明自得，圣心备焉(yān)。

　　故不(bù)积(jī)跬步，无(wú)以(yǐ)至千里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十(shí)步；

　　驽马十驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽(xiǔ)木不(bù)折；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之(zhī)利，筋骨之(zhī)强，上(shàng)食埃(āi)土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯(áo)，非(fēi)蛇(shé)鳝之(zhī)穴(xué)无(wú)可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了(le)高山，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇(huì)积水流(liú)成为深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积(jī)累(lèi)善行养成高尚(shàng)的道(dào)德，精神(shén)得到提升(shēng)，圣人的心境由此具(jù)备(bèi)。

　　所以(yǐ)不积累一步半(bàn)步的行(xíng)程，就(jiù)没有办(bàn)法达(dá)到千ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式里之远；

　　不积(jī)累细小的(de)流水，就没有办法汇(huì)成江(jiāng)河大海。

　　骏(jùn)马一(yī)跨跃，也不足(zú)十(shí)步远；

　　劣马连(lián)走十(shí)天，ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式它的成(chéng)功在(zài)于不(bù)停止(zhǐ)。

　　如果刻几(jǐ)下就(jiù)停(tíng)下(xià)来了，那么腐朽的木头也(yě)刻(kè)不断(duàn)。

　　如果不停地刻下去(qù)，那(nà)么金(jīn)石也(yě)能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和(hé)牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到(dào)地下的泉水，这是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个(gè)蟹钳，但是(shì)没有蛇(shé)、鳝(shàn)的洞穴它(tā)就无处藏(cáng)身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬(kuǐ)步绝(jué)旅(lǚ)，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞(kuǐ)步”。

　　指(zhǐ)一步(bù)半步(bù)。

　　常与后(hòu)句“无以至(zhì)千里”连用，意为做事情(qíng)不一点一点积累，就永远无法(fǎ)达成(chéng)目的。

　　荀(xún)子《劝(quàn)学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　意义(yì)

　　全句液咐的意思是(shì)：没有一步半(bàn)步的累(lèi)计，就没(méi)有(yǒu)办法到达(dá)千里的地方；不积累小河(hé)流，就没有(yǒu)办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累的作用(yòng)，可以充实、丰富、完善自(zì)己。

　　可用(yòng)来论说学习工作(zuò)贵在不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣(xuān)帝刘询(xún)讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二(èr)字(zì)古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国(guó)末期赵国人。

　　著名思想家(jiā)、文学(xué)家、政治家，儒家代表人物之(zhī)一，时(shí)人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并(bìng)埋凳三(sān)次出齐(qí)国稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思(sī)想有所发展(zhǎn)，提倡(chàng)性恶(è)论，常(cháng)被与(yǔ)孟子的性善论比较。

　　对重(zhòng)整儒(rú)家典(diǎn)籍也有相当的贡献。

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