怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和(hé)高(gāo)尚的行为(wèi)，比喻人具有纯(chún)洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为，比喻(yù)人具有(yǒu)纯洁高尚的品德(dé)。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》：“见人嘉(jiā)言(yán)善行，则敬(jìng)慕而(ér)记录(lù)之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九(jiǔ)章(zhāng)·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高(gāo)风亮节解释：高风(fēng)：高尚的品(pǐn)格；

　　亮(liàng)节：坚贞的节(jié)操。

　　形容(róng)道德(dé)和行为都很高尚。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从话后集》卷一：“余谓渊明高(gāo)风峻节，固已(yǐ)无愧于(yú)四皓，然犹仰(yǎng)慕之(zhī)，尤见其(qí)好(hǎo)贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已经无愧于商山四皓了，还那样(yàng)仰(yǎng)慕(mù)他们，尤其(qí)向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主语、宾语(yǔ)、定语；

　　含褒义，形容道德(dé)和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的(de)反义词：厚(hòu)颜无耻解释：颜(yán)：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮(pí)厚(hòu)，不知羞耻(chǐ)。

　　出自(zì)战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言(yán)》：“巧言(yán)如(rú)簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语(yǔ)如丝簧，脸皮真厚太(tài)无(wú)耻。

　　语法(fǎ)：联合(hé)式；

　　作宾语(yǔ)、状语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握(wò)瑜嘉(jiā)言懿(yì)行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意(yì)义 的好 言语(yǔ) 和好行为。

　　成语出(chū)处： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔(wǎng)攸(yōu)伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱(zhū)子全(quán)书·学五(向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害wǔ)》：“见(jiàn)人嘉言(yán) 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部书叫(jiào)《帝(dì)鉴图说》， 出于 明朝(cháo)张(zhāng) 居正 的手笔，辑录历代(dài)贤主的 嘉(jiā)言懿行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的近(jìn)义词： 瑰意琦行 卓越的(de)思想和不(bù)平(píng)凡的(de)行为(wèi)。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿(yì)行的反义(yì)词： 污言秽(huì)行 为(wèi)非作歹 做违法的(de)事,做令人痛恨的事你(nǐ)待为非作歹(dǎi),瞒心(xīn)昧己(jǐ),终久是不牢坚(jiān)我(wǒ)说(shuō)的是好话,不过叫你心里留神(shén),并(bìng)

　　成(chéng)语语法： 联合式(shì)；作主(zhǔ)语、宾语；指有益(yì)的(de)言论和高尚的行为

　　常用程度(dù)： 常用成语(yǔ)

　　感情.色彩(cǎi)： 褒(bāo)义成语(yǔ)

　　成语结构： 联合式成语

　　产生(shēng)年代： 古代成(chéng)语

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读(向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害dú)作“zī”；行，谈茄(jiā)不能读(dú)作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能(néng)写作(zuò)“义”。

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