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恶(è)人自有恶人磨的上一句(jù)是什么,恶人自有恶人磨是啥意思

  “恶人自(zì)有恶人磨”上一句(jù)是“近(jìn)奸近杀古无讹”。

  出(chū)自明·周楫《西湖(hú)二集·周(zhōu)城隍(huáng)辨冤断案》:“近奸近杀古无讹,恶人自有恶人磨。

  ”意思是自古奸邪之事会导致人(rén)命(mìng)案件,坏人自有坏人来消磨惩治。

  《西湖二(èr)集》是明(míng)代(dài)周楫创作(zuò)的短(duǎn)篇(拟话本)小说集,刊行年代大(dà)概是在明末崇祯年间。

  又名《西(xī)湖文言》,三十(shí)四卷。

  全书三十四(sì)卷,收小(xiǎo)说三(sān)十四篇。

  内(nèi)容多为与(yǔ)西湖有关的才子佳人爱情故事,但其中(zhōng)还有一些抵(dǐ)御倭寇的故(gù)事(shì)及(jí)描写(xiě)杭州人情风俗等篇,较有意义。

  《西(xī)湖二集》的作(zuò)者在世界观上多宿命(mìng)论,在思想体系上,则(zé)兼(jiān)具(jù)佛、道儒三教,而以儒为主(zhǔ)。

  作(zuò)品(pǐn)在许多地方(fāng)宣扬了因果报(bào)应(yīng)和儒(rú)家的忠孝(xiào)仁义。

恶(è)人自有(yǒu)恶人(rén)磨,上(shàng)一句是(shì)什么意思?

  恶(è)人(rén)自有恶(è)人磨上(shàng)一句(jù)是嫩(nèn)草怕霜(shuāng)霜怕日。

  这句话是有出处的,“嫩(nèn)草怕(pà)霜霜怕日,恶(è)人自有恶(è)人磨(mó)”,谚语,意思是指一物降(jiàng)一物,厉害的人会(huì)被(bèi)更厉害的(de)人制(zhì)服。

  出自明·徐咂《杀狗记》一四(sì):“算(suàn)来本利十分多,命(mìng)里无钱奈若何。

  嫩草怕(pà)霜霜(shuāng)怕日(rì),恶人自(zì)有恶人磨。

  ”

  《杀狗记》剧(jù)情赏析:

  东京人孙(sūn)华、孙荣兄弟(dì)俩,父母双(shuāng)亡。

  孙华是个(gè)纨绔子弟(dì),与(yǔ)无赖柳龙(lóng)卿、胡子传(chuán)结为酒肉(ròu)朋(péng)友,终(zhōng)日在外(wài)面花天酒地,吃喝玩乐。

  弟孙(sūn)荣(róng)知书识礼(lǐ),见兄长不思上(shàng)进,便屡(lǚ)加劝谏。

  因柳(liǔ)、胡二人从中挑拨,孙(sūn)华不(bù)仅(jǐn)不听劝谏,反(fǎn)而(ér)将(jiāng)孙荣逐出家门。

  孙荣无奈,只得在破窑内安身。

  府试院试乡试会试殿试顺序,院试乡试会试殿试顺序记忆口诀一日大(dà)雪(xuě),孙华与柳、胡喝醉酒后半夜回家,途中跌倒在雪地上(shàng),柳、胡不但不救,反而(ér)窃取了孙(sūn)华身(shēn)上的羊脂(zhī)玉环和宝钞,扬长而去。

  幸遇孙荣经过,将孙(sūn)华背回(huí)家中。

  而孙华不但不感兄弟救枯贺迹命之恩,醒来后不见(jiàn府试院试乡试会试殿试顺序,院试乡试会试殿试顺序记忆口诀)了身上的玉环和宝(bǎo)钞,反诬孙荣(róng)偷去,便把孙荣打了一顿,又赶了出去。

  孙华(huá)妻子杨月真贤淑聪慧,见丈夫听信柳(liǔ)、胡,执(zhí)迷不悟(wù),便想出(chū)一条(tiáo)计(jì)策(cè),向邻居买来一只狗,杀死后穿上人(rén)的衣服,假作人(rén)尸,放在(zài)后门口。

  待孙(sūn)华半(bàn)夜(yè)酒醉回家时,发现了死(sǐ)狗,以为(wèi)是死(sǐ)人(rén),恐惹(rě)人(rén)命(mìng)官司,求杨氏(shì)处(chù)置。

  杨氏要他去找柳(liǔ)、胡来(lái)帮忙,将“人尸”移到别处掩埋。

  而(ér)柳、胡都不肯帮忙(máng)。

  杨氏又让孙(sūn)华去找(zhǎo)兄弟没并孙荣(róng)帮助。

  孙荣念兄弟手(shǒu)足之(zhī)情,不计前嫌,欣然帮助哥哥将“人尸”搬到别处。

  柳、胡二人(rén)不但不肯帮(bāng)忙,反而(ér)去(qù)官府告拍册发孙(sūn)华杀人移(yí)尸。

  这时杨月真(zhēn)说明(míng)杀(shā)狗劝夫的真相,经官府勘验,果是一条死狗,案情(qíng)大白,使孙华看清(qīng)了柳、胡二人的真面目,悔(huǐ)悟(wù)自(zì)己的错误(wù),终与孙(sūn)荣和好。

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