推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注音，推(tuī)敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注释是(shì)推(tuī)敲用(yòng)来(lái)形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复(fù)思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注释(shì)

　　这一(yī)个词(cí)来自于诗人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴(fù)举，在(zài)京(jīng)师(shī)。

　　始欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴(lǘ)上(shàng)吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而归(guī)，共论(lùn)诗道，留(liú)连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定(dìng)下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推(tuī)和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城的地(dì)方长官(guān)，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉(jué)，直走到（韩(hán)愈(yù)仪(yí)仗队(duì)的）第三节，还(hái)在不停地做（推敲）的(de)手(shǒu)势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的(de)面前(qián)。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定，思想离开了眼前的事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考(kǎo)了好一(yī)会(huì)，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马回(huí)家，一同谈论(lùn)作诗(shī)的方法，互相舍不得离开，共(gòng)游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定：用心(xīn)琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸(shēn)出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退(tuì)之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪(yí)仗队：仗有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语队是军队中执(zhí)行礼仪(yí)任务(wù)的(de)分(fēn)队(duì)，由陆(lù)、海、空三军人员(yuán)共同(tóng)组成或由(yóu)某一军(jūn)种人员单(dān)独组成。

推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举(jǔ)京师，一日(rì)于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文(wén)之(zhī)家喜欢请关注(zhù)我(wǒ)们(men)关注推敲对(duì)照翻译原(yuán)文拼音(yīn)版(bǎn)对(duì)照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉(jiā)话》一(yī)书记载着：岛初赴举京师，一日(rì)于(yú)驴上得(dé)句云：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参(cān)加(jiā)科举考试，一(yī)天骑(qí)在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归(guī)在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时(shí)时(shí)引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又(yòu)想要(yào)用(yòng)“敲”字，用心琢(zuó)磨词(cí)句，一直未能确定用(yòng)哪个字更精美(měi)传神(shén)，于(yú)是在驴背(bèi有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语)上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路(lù)过此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪(yí)卫队的第(dì)三部分(fēn)。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云(yún)云(yún)。

　　随从(cóng)人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说(shuō)出自(zì)己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩愈(yù)停马伫立很(hěn)久(jiǔ)，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而归(guī)。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不(bù)舍离开(kāi)，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩(hán)愈却(què)与贾岛这(zhè)个(gè)平民诗人结(jié)为好友。

　　推(tuī)敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反(fǎn)复思(sī)考(kǎo)的。

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推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音(yīn)，推敲文言文(wén)原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一(yī)个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引(yǐn)手作(zuò)推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑(qí)方出，岛不觉，行(xíng)至(zhì)第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗(shī)句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因(yīn)与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初次去科举(jǔ)考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复(fù)思(sī)考没(méi)有(yǒu)定下来(lái)，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲(qiāo)的动作(zuò)。

　　看到(dào)的人感到很惊讶(yà)。

　　当(dāng)时韩愈(yù)临时(shí)代理京城(chéng)的地(dì)方长(zhǎng)官(guān)，他正(zhèng)带(dài)车(chē)马(mǎ)出巡(xún)，贾岛不知(zhī)不(bù)觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于(yú)是一(yī)会儿就被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到(dào)京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答了(le)他在酝(yùn)酿的诗(shī)句(jù)，用“推”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì)没(méi)有确定(dìng)，思想离(lí)开了眼前的事物，不知道(dào)要回避(bì)。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是(shì)并(bìng)排骑(qí)着驴马回家，一(yī)同谈(tán)论作诗的(de)方法，互相舍不(bù)得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初(chū)：第一次，首次(cì)。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试(shì)。

　　京师：京(jīng)城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反(fǎn)复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势(shì)。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸(shēn)出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈(yù),字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权(quán)：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推(tuī)敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗(dòu)初赴(fù)举京师，一(yī)日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得诗(shī)句云云。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家(jiā)喜欢(huān)请关注我们关(guān)注推敲对(duì)照翻译原文拼(pīn)音版对(duì)照(zhào)翻(fān)译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛初赴举京(jīng)师(shī)，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次(cì)到京城长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑在驴背上吟(yín)得诗(shī)句道：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池塘边的(de)树(shù)枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之未定，遂于(yú)驴上吟(yín)哦(ó)，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一直未能确(què)定用哪个字更精美(měi)传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不(bù)停(tíng)地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京(jīng)兆尹韩愈正(zhèng)路过(guò)此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释说出自己吟(yín)得(dé)的诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫(zhù)立(lì)很久，对贾岛(dǎo)说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排(pái)骑马(mǎ)而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间(jiān)二人不舍离(lí)开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民(mín)诗人结为(wèi)好友(yǒu)。

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