徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的则，徐而察之则山下皆石罅翻译则是“徐而(ér)察之，则山(shān)下皆(jiē)石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下(xià)都是(shì)石穴(xué)和缝隙的。

　　关(guān)于徐而察之则山下皆石罅怎么翻(fān)译的则，徐而察之(zhī)则(zé)山下皆石(shí)罅翻(fān)译则以(yǐ)及徐而察之则山下皆石罅(xià)怎(zěn)么翻译(yì)的则，罅怎么(me)读音，徐而察之则山下皆石罅翻译则(zé)，徐(xú)而察之(zhī) 则山下皆罅读(dú)音，徐(xú)而(ér)察之(zhī),则山(shān)下翻译等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

徐而(ér)察之则山下皆石罅怎么翻译的则(zé)，徐而察之则山(shān)下(xià)皆石罅(xià)翻译(yì)则

　　“徐而察之，则(zé)山下皆石罅”的(de)翻译：我(wǒ)慢慢地观察(chá)，山下都是石穴和缝隙。

　　出(chū)自宋(sòng)代苏轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于(yú)宋神宗元丰(fēng)七年（1084年）游石(shí)钟山后所写(xiě)的(de)一(yī)篇考(kǎo)察性的游(yóu)记。

　　原(yuán)文(wén)节选：元丰七年六月丁(dīng)丑，余自齐安(ān)舟行适临汝，而长子(zi)迈将赴饶之德(dé)兴尉(wèi)，送之(zhī)至湖口，因得(dé)观所谓石钟者。

　　寺僧使(shǐ)小童持斧，于乱石间择(zé)其一二扣之(zhī)，硿硿焉。

　　余固笑(xiào)而不信也。

　　至莫夜月(yuè)明，独(dú)与迈乘小(xiǎo)舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大石(shí)侧立千尺，如猛兽奇鬼(guǐ)，森然(rán)欲搏人(rén)；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老(lǎo)人咳且(qiě)笑(xiào)于(yú)山谷中者，或曰此鹳(guàn)鹤也(yě)。

　　余方(fāng)心动欲(yù)还，而(ér)大声发(fā)于水上，噌吰如(rú)钟鼓(gǔ)不(bù)绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而察之，则(zé)山(shān)下(xià)皆石穴罅，不(bù)知其浅(qiǎn)深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰(fēng)七(qī)年六(liù)月初九，我从齐安坐(zuò)船到(dào)临汝去，大儿子苏迈将要(yào)去就任饶州的德(dé)兴县的县尉，我送他到湖口，因(yīn)而能够看到所说的(de)石(shí)钟山(shān)。

　　庙里的和尚让(ràng)小(xiǎo)童拿着斧头，在(zài)乱石中(zhōng)间(jiān)选一两(liǎng)处(chù)敲打(dǎ)它(tā)，硿硿地(dì)发出声响(xiǎng)，我当然觉得很好笑并不(bù)相信。

　　到了晚上月(yuè)光明亮，特地和苏(sū)迈(mài)坐着小船到断(duàn)壁下面。

　　巨大的山石(shí)倾斜(xié)地(dì)立着，有千尺之(zhī)高，好(hǎo)像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪，阴森森地想要攻击(jī)人；

　　山上宿(sù)巢的老鹰，听到人声(shēng)也受惊飞(fēi)起来(lái)，在(zài)云霄间(jiān)发出(chū)磔磔(zhé)声响；

　　又(yòu)有(yǒu)像老人(rén)在山(shān)谷中咳嗽并且(qiě)大笑的(de)声(shēng)音，有做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，声音(yīn)洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫(fū)很惊恐(kǒng)。

　　我慢(màn)慢地观察，山下都是石(shí)穴和缝隙，不(bù)知它们有多(duō)深(shēn)，细微的水波涌进那里面，水波激荡因(yīn)而发出这种(zhǒng)声音。

　　赏析：文章通(tōng)过记叙(xù)对石钟(zhōng)山(shān)得名由来(lái)的(de)探究(jiū)，强调要正确(què)判断一件事物，必须要深入实(shí)际，认真调查。

　　在(zài)艺(yì)术上，此文具有结构(gòu)独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活(huó)等特(tè)色。

徐而察之,则山(shān)下(xià)皆(jiē)石穴罅(xià)”的(de)解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦(lì)道(dào)元认(rèn)为下(xià)面靠近深潭,微风(fēng)振动波浪,水和石互相碰撞(zhuàng),发(fā)出的声音好(hǎo)像大钟一般.这个说法,人们常常怀疑它.如果把(bǎ)钟(zhōng)磬放在水中,即使大(dà)风大浪也不(bù)能使它发出声响,何况是石头(tóu)呢!到了唐代(dài),李渤才(cái)去探寻它(tā)的所在地,在深潭边找到两块(kuài)山石,敲打它们,听(tīng)它们(men)的(de)声音,南边(那座山石)的声音重浊而模(mó)糊,北边(biān)(那座山石)的声音(yīn)清脆(cuì)而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余音(yīn)慢慢地消失.他自己认为找到(dào)了(le)这个(gè)(石钟山命名)的(de)原因.但(dàn)是这个(gè)说(shuō)法,我更加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到(dào)处(chù)都这样,可是唯(wéi)独(dú)这座山用(yòng)钟来命名,为什么呢?

　　 元丰(fēng)七年六月初九,我从湖(hú)北(běi)黄州坐船到汝州(河南(nán)临汝)去(qù),大儿子苏迈将要去就任饶(ráo)州德(dé)兴县(现在(zài)江西德(dé)兴)的县(xiàn)尉(主管一县治安(ān)的官吏),我送他到(江(jiāng)西)湖口,因(yīn)而(ér)能够观(guān)察(chá)这座称为“石(shí)钟”的(de)山.庙里(lǐ)的和尚(shàng)叫小(xiǎo)孩拿着(zhe)斧头,在乱石中(zhōng)间选一两处敲打它(tā),硿kōng硿地(dì)发出声响,我本来就怀疑(yí),根本不(bù)相信这说法.到了晚上(shàng),月光明亮,我和苏迈(mài)坐着小(xiǎo)船来(lái)到(dào)绝(jué)壁下面.巨大的山石在旁边(biān)耸立(lì)着,高(gāo)达(dá)千尺,好像(xiàng)凶(xiōng)猛的野兽和奇异的(de)鬼怪,繁(fán)茂(mào)直做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪立(lì)的(de)想要捉人;山(shān)上宿(sù)巢的老鹰听到人声,也(yě)受惊飞起来(lái),在云霄(xiāo)中发出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有一(yī)种像(xiàng)老(lǎo)人在山谷(gǔ)中边咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽(hū)然巨(jù)大的声音从水上发出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓(gǔ)的声音连续(xù)不断.船夫(fū)非常(cháng)害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是石(shí)头的洞穴和裂缝(fèng),不知它们的(de)深度(dù),微(wēi)微的水(shuǐ)波涌(yǒng)进洞穴和裂(liè)缝(fèng),波浪激(jī)荡便形成这种声(shēng)音.船(chuán)绕到两(liǎng)山之间,将要进入港口,有块大(dà)石头正对着水(shuǐ)的中(zhōng)心,上面(miàn)可(kě)坐百灶稿来个(gè)人,中间是空的,而(ér)且有许多窟(kū)窿(lóng),把(bǎ)风浪吞进(jìn)去又吐(tǔ)出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的声音相互应(yīng)和,好像音乐演奏(zòu).因此我笑(xiào)着对苏迈说:“你(nǐ)知道那些(典故)吗隐岩(yán)孝?那噌(cēng)的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称(chēng)这(zhè)山为“石钟山”)没(méi)有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡事不(bù)亲眼(yǎn)看到亲(qīn)耳听(tīng)到(dào),却(què)根据(jù)主观猜测去推(tuī)断它的有或没有(正(zhèng)不正确),可以吗?郦道元见到(dào)和听到(dào)的,大(dà)概(gài)和(hé)我(wǒ)一样,但是说得不详(xiáng)细;士大夫终究不愿夜(yè)晚乘着小船枣拦停靠(kào)在悬(xuán)崖绝壁(bì)下面,所以不能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不能用(yòng)文字表达、记载.这(就是(shì))世上(shàng)没有(yǒu)流传下(xià)来(石钟山得名(míng)由来)的缘故.而浅陋的人(rén)用斧头敲(qiāo)打石头的办法来寻求(石钟山得名的)原因,自以为得到了事情的真相(xiāng).我因此记下这件事,叹惜郦道元记叙的(de)简略,笑话李(lǐ)渤(bó)的浅陋.

未经允许不得转载：绿茶通用站群 做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪