双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的是男女(nǚ)一起修(xiū)炼(liàn)；为了达到性命同(tóng)源；心灵相(xiāng)通的境界的(de)。

　　关(guān)于双修是指什(shén)么意思，双修是怎么进行的以(yǐ)及双(shuāng)修是怎么(me)进行的，佛道双修是指什(shén)么(me)意思，雪中悍(hàn)刀行双修是指什么(me)意思，道家(jiā)双修是指什么意(yì)思(sī)，古代的双(shuāng)修是(shì)指什么(me)意思等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的生活小知识(shí)：

双修是指什么意思，双修是怎么进(jìn)行的

　　为了达(dá)到性命(mìng)同源；

　　心(xīn)灵相通的境(jìng)界的。

双修是指什么意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达(dá)到性命同源、心(xīn)灵(líng)相通的境界。

性命(mìng)双修的介(jiè)绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓之性？元(yuán)始真(zhēn)如(rú)，一灵(líng)炯炯是(shì)也(yě)。

　　何为之命？先天(tiān)至精(jīng)，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心，命之造化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命(mìng)之说：性即是(shì)吾人之灵觉，命即是吾人之生机(jī)。

双(shuāng)修派是内丹功(gōng)法类别

　　性(xìng)指的是人的(de)心性、思想、秉性、性格、精神(shén)等(děng)。

　　命指人的(de)身体、生命、能量、命(mìng)运、物质等(děng)。

　　性命双修也就是指神形兼(jiān)修，达到至高完美(měi)境界(jiè)，心身全面(miàn)修(xiū)炼(liàn)。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片面一(yī)点来说，就是对身心两方面的修炼，人的生命实际上是两个生命(mìng)即(jí)精神(shén)生命和生理(lǐ)生命的双重融合，人(rén)们通常说要(yào)身心健(jiàn)康，亏其一即(jí)残缺(quē)不全。

　　所以性命二字高度概(gài)括了人生的两(liǎng)大要素。

　　因(yīn)此修炼性命(mìng)，就是身(shēn)心全面修(xiū)炼，以(yǐ)达到至高完美的境(jìng)界。

性命双修(xiū)的修(xiū)炼

　　性命双(shuāng)修讲(jiǎng)究(jiū)循序渐进，由低到高，由浅入深(shēn)，并且(qiě)要结合自身的情况进行修炼(liàn)。

　　其实(shí)，对于普通人来说，性(xìng)命双修并没有想象中的那么(me)神秘，普通人注意(yì)饮食(shí)作(zuò)息(xī)，加强锻炼，参(cān)与社(shè)会活动，积累功德，便(biàn)是(shì)在(zài)一定程(chéng)度上借(jiè)鉴了性命双修的理论(lùn)，只(zhǐ)不过无法与真正的道家修行者相比罢(bà)了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心(xīn)神安(ān)定，炼气(qì)化(huà)神，炼神还虚(xū)，提(tí)高精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命，先从(cóng)性功入(rù)手，炼己筑基，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高追(zhuī)求层次，开(kāi)拓心胸情怀，然后配合服药和(hé)炼气，提升(shēng)身体素质。

可参考的典记(jì)载和提及性命双修的典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托(tuō)易象而论金丹，其内外丹理论对性命双(shuāng)修之(zhī)说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真(zhēn)篇(piān)》，北宋张伯(bó)端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双修万神圭(guī)旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟(dì)之手，《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破除(chú)三教门户之见，宗罗三教(jiào)历代精(jīng)义，一(yī)出世就广泛流(liú)传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦(yì)无(wú)其神(shén)秘(mì)之可言，以佛法(fǎ)视之，此(cǐ)乃(nǎi)为多欲(yù)众生，谋一修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟(gǒu)为大智(zhì)利根者，屠刀放下，立(lì)地成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据理而(ér)言，所谓双修者，岂乃徒指男(nán)女(nǚ)之(zhī)形(xíng)式！盖即表示宇宙之(zhī)法则(zé)，一阴(yīn)一(yī)阳之为道(dào)也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使(shǐ)求出离于欲界、色界、无(wú)色界(jiè)之方(fāng)便法(fǎ)门，反成为沉(chén)堕于三界之果实。

双修是什(shén)么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人的理解中意思(sī)就是"男女交合"，但其实(shí)这是大家对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们(men)常看(kàn)的武(wǔ)侠小说(shuō)中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助提升(shēng)修炼的一种(zhǒng)很(hěn)正(zhèng)常的功法而已(yǐ)，并没有大家想象的(de)那么不堪。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中(于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译zhōng)所(suǒ)指的阴阳双修(xiū)和道(dào)家(jiā)密(mì)传(chuán)的房中术内丹阴阳双修的(de)功法，可以(yǐ)说毫于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译(háo)无关系，此二者虽然功法(fǎ)名(míng)字上非常相似，但是从本(běn)质(zhì)上却有着明(míng)显的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中提(tí)起(qǐ)的阴阳双修功(gōng)法(fǎ)并不(bù)多，而且似乎(hū)这种功(gōng)法也极其难(nán)以修炼，对修炼的男女双方(fāng)要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男(nán)女，并不(bù)是指的在红尘中普通平凡(fán)的色男色女，修炼这种(zhǒng)功法需要男女双方(fāng)在精神上能够高度(dù)的默契，虽不是伴侣，却能(néng)够形同伴侣，在(zài)千(qiān)里(lǐ)之外(wài)亦能够心(xīn)有灵(líng)犀互相感知，男女双方想要修炼这种功法(fǎ)需要(yào)极高的(de)修(xiū)炼基础，而且还需要经历(lì)一段很长时间的磨合(hé)，武(wǔ)侠小说中的(de)阴阳(yáng)双修虽然(rán)能提升男女双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

　　双(shuāng)修是(shì)指什么(me)意思(sī)，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为了(le)达到性命同源；心灵相通(tōng)的(de)境(jìng)界的(de)。

　　关于双修是(shì)指什(shén)么(me)意思(sī)，双修是怎么进行(xíng)的以及双修是怎么进行的(de)，佛道双修是(shì)指什么(me)意思，雪中悍刀行双修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，道(dào)家双修(xiū)是(shì)指什么意思，古代的双修是指(zhǐ)什么于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的生活小知识：

双修(xiū)是指什(shén)么(me)意思，双修是怎么进行的(de)

　　为了达到性(xìng)命同源；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双(shuāng)修是指什(shén)么意思

　　男女(nǚ)一起(qǐ)修炼，为(wèi)了达到(dào)性命同源、心灵相(xiāng)通的境界。

性(xìng)命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先(xiān)天至(zhì)精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性(xìng)之造化(huà)系(xì)乎心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也(yě)解(jiě)释过性命之说：性即是吾人(rén)之灵觉，命即(jí)是吾人之生机。

双修(xiū)派是内丹功(gōng)法类别

　　性(xìng)指的是人的心(xīn)性、思想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体(tǐ)、生(shēng)命、能量、命运、物(wù)质等(děng)。

　　性(xìng)命双修也就是指神形(xíng)兼修，达到至高(gāo)完美境(jìng)界(jiè)，心身全面修(xiū)炼(liàn)。

　　综(zōng)上(shàng)所述(shù)，性(xìng)命双(shuāng)修片面一点(diǎn)来说，就是对身(shēn)心(xīn)两方面的修炼，人的生命实际上是两(liǎng)个生命即精神生命(mìng)和生(shēng)理生命的双重融合，人们通常说(shuō)要身心健(jiàn)康，亏其一即(jí)残缺不(bù)全。

　　所以性(xìng)命二字(zì)高度概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因此修炼性(xìng)命，就(jiù)是身心(xīn)全(quán)面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由(yóu)低到高，由浅(qiǎn)入(rù)深，并且要结(jié)合自身的情(qíng)况(kuàng)进行修炼。

　　其(qí)实(shí)，对于普通人来说(shuō)，性命双修并没有想(xiǎng)象中的那么神秘，普通人注意饮食作息(xī)，加强锻炼，参与社会活(huó)动(dòng)，积累(lèi)功(gōng)德，便是在一定程度上(shàng)借鉴了性命双修的(de)理论，只不(bù)过无法与真正的道家修行者相(xiāng)比罢(bà)了(le)

　　体(tǐ)弱者当先(xiān)命(mìng)后性，从命功入(rù)手(shǒu)，炼精化气，去病健身，然后心神(shén)安定，炼气化(huà)神，炼神还(hái)虚，提(tí)高精神境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后命，先从性功入(rù)手，炼己筑基，排除(chú)私心杂念，调整平(píng)衡，提高追(zhuī)求(qiú)层(céng)次，开(kāi)拓心胸(xiōng)情怀(huái)，然后配合服药和炼气，提升身体(tǐ)素质。

可参考的典(diǎn)记载和提及(jí)性命双修的典籍较多，下面(miàn)列出几本以供参考

　　周易参(cān)同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经典之一，全书托易象而论(lùn)金(jīn)丹，其(qí)内(nèi)外丹理(lǐ)论对性命(mìng)双修之说亦(yì)有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万神圭(guī)旨》，相传出於尹(yǐn)真人高(gāo)弟之(zhī)手，《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主张破除三教(jiào)门(mén)户之见，宗(zōng)罗三教(jiào)历代精义，一出世就广(guǎng)泛流(liú)传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其(qí)神秘(mì)之(zhī)可言，以佛法视(shì)之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方(fāng)便道(dào)也(yě)。

　　苟(gǒu)为(wèi)大智利根者，屠刀放(fàng)下，立(lì)地成(chéng)佛，又何须多此累赘哉！如(rú)据(jù)理(lǐ)而言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男(nán)女之形式(shì)！盖即表示(shì)宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实(shí)，使求(qiú)出离于欲界、色(sè)界、无色界之(zhī)方便法门，反成(chéng)为沉堕于三界之(zhī)果(guǒ)实(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男(nán)女(nǚ)双修，在很多人(rén)的理(lǐ)解中意思(sī)就(jiù)是"男(nán)女交合"，但其实这是大家对男女双修的一种误(wù)解。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠(xiá)小说中，指的就是"阴(yīn)阳双修，这(zhè)只(zhǐ)不过是男女互相辅助(zhù)提升修炼的(de)一种很正常(cháng)的功法而已，并没(méi)有大家想象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳双修(xiū)和道(dào)家密传的房中术(shù)内丹阴(yīn)阳双修的功(gōng)法，可以说毫无关系，此二(èr)者(zhě)虽然功法名字(zì)上非常(cháng)相似(shì)，但是从本质上(shàng)却有(yǒu)着(zhe)明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴(yīn)阳双(shuāng)修功法并(bìng)不多，而(ér)且似乎这种(zhǒng)功法也(yě)极其难(nán)以修炼，对修炼的男女双方(fāng)要求(qiú)的(de)非常苛(kē)刻，修(xiū)炼阴阳双修(xiū)的男女，并不(bù)是指的在红(hóng)尘中普通平凡的色男色女，修炼这(zhè)种功法需(xū)要男女双(shuāng)方在精神上能(néng)够高度的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却(què)能够形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感(gǎn)知(zhī)，男女双(shuāng)方想要修炼这种功法(fǎ)需要极高(gāo)的修炼基础，而且还需要经历(lì)一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然能提升男女双方(fāng)的(de)功力，但仍以(yǐ)稳扎(zhā)稳打(dǎ)为(wèi)主。

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