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外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭

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吾(外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭wú)妻之美(měi)我者的美是(shì)什么意思(sī),吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美是什么用法

  意思:美丽(lì)。

  出处:战国时(shí)期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》原文(wén)节选

  邹忌修(xiū)八尺(chǐ)有余,而(ér)形貌(mào)昳丽。

  朝服(fú)衣冠,窥镜,谓其(qí)妻曰(yuē):“我(wǒ)孰与城北徐公美?”其(qí)妻曰:“君美甚(shèn),徐(xú)公何(hé)能及君也?”城北徐公,齐国(guó)之美丽者也。

  忌(jì)不自信,而(ér)复(fù)问其妾曰:“吾(wú)孰与(yǔ)徐公美?”妾曰(yuē):“徐公何能及君也(yě)?”旦日,客从外来,与(yǔ)坐谈,问之(zhī)客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不(bù)若君之美(měi)也。

  ”明日徐公来,孰视之,自以为不(bù)如;

  窥(kuī)镜而自视,又(yòu)弗(fú)如远甚。

  暮寝(qǐn)而思之,曰(yuē):“吾妻之美(měi)我者(zhě),私我也(yě);

  妾之美我(wǒ)者,畏我也;

  客之美(měi)我者,欲有求(qiú)于我也。

  ”

《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》原文节选翻译(yì)

  邹忌身长五十(shí)四·寸左右,而且形(xíng)象外貌光艳美丽。

  有一天早晨他穿戴(dài)好衣帽,照着镜子(zi),对他的妻子说:“我与城北的徐公相比,谁更(gèng)美丽(lì)呢?”他的妻子(zi)说:“您美极(jí)了(le),徐(xú)公怎么能比得上您呢(ne)?城(chéng)北的徐公齐国的最美的男子。

  邹(zōu)忌不相信自己(jǐ)(比(bǐ)徐公美),于是又问他的小妾(qiè)说(shuō):“我(wǒ)和(hé)徐公相比,谁更美丽?”妾说:徐公怎么能(néng)比(bǐ)得上您呢?第二天,有客人从外外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭面来(lái)拜访,邹忌(jì)和他坐着谈话,邹忌问客(kè)人(rén)道:“我和(hé)徐公相比,谁更(gèng)美丽?”客(kè)人说:“徐公不如您美丽(lì)啊。

  ”

  又过了一天,徐(xú)公前来拜访,(邹忌)仔(zǎi)细地端详他,自己(jǐ)觉得不如他(tā)美(měi)丽(lì);

  看(kàn)着镜子里的自(zì)己,更是觉得自己与徐公相差(chà)甚远。

  傍(bàng)晚(wǎn),他躺在床(chuáng)上休息时(shí)想这件事,说:“我(wǒ)的妻子认为我美,是偏爱我(wǒ);

  我的(de)小(xiǎo)妾认为我美,是惧(jù)怕我(wǒ);

  客人赞美我美,是有事情要求于我。

  ”

邹忌简介(jiè)

  邹忌(约前(qián)385年—前(qián)319年),一作“驺忌(jì)”,尊称(chēng)“驺子”,中(zhōng)国战国(guó)时(shí)期(qī)齐国人。

  《史记》亦作驺忌,齐桓公田(tián)午时的大臣;齐威王田因齐时期,以鼓琴游说齐威王,被任相国,封于下邳(pī)(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇),号(hào)成(chéng)侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆。

  他(tā)曾劝说(shuō)齐威王(wáng)奖励群臣吏民进(jìn)谏(jiàn),主张革新政治,修订(dìng)法律,选拔人才,奖励贤(xián)臣,处罚奸吏,并选荐得力大臣坚(jiān)守四境,从此齐(qí)国渐强。

  前360年前(qián)后,齐威王起用邹忌实行改革,“谨修(xiū)法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者 的美什么(me)意思

  意(yì)思:美丽(lì)。

  出处:战国时期刘向《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》。

  原(yuán)文节选:明日徐(xú)公来(lái),孰(shú)视(shì)之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如(rú)远甚。

  暮寝而思(sī)之,曰:“吾妻(qī)之美我者,私我(wǒ)也;妾(qiè)之美我者,畏我也(yě);客之(zhī)美我(wǒ)者,欲有(yǒu)求于(yú)我(wǒ)也(yě)。

  ”

  译文:又过(guò)了一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地端详(xiáng)他(tā),自己(jǐ)觉得不如他(tā)美丽;照着镜子(zi)里的(de)自(zì)己,更是觉得自己与徐公相差甚远。

  傍晚,他躺(tǎng)在床上休息时想这件事,说:“我的妻(qī)子认(rèn)斗举为(wèi)我美,是偏爱(ài)我;我(wǒ)的小妾认为(wèi)我美,是惧怕我;客人赞(zàn)美我美,是有事情要求于我(wǒ)。

  ”

扩展(zhǎn)资料

  文章塑造(zào)了邹(zōu)忌(jì)这样有自知之(zhī)明,善于思考(kǎo),勇于进(jìn)谏的贤士(shì)形象。

  又表现了齐威(wēi)王(wáng)知错能(néng)改,从谏如流的明君形象,和革(gé)除弊端(duān),改良政(zhèng)治(zhì)的迫切愿望和巨大决心。

  告诉读者居上(shàng)者只(zhǐ)有广空中碧开(kāi)言路,采纳群言,虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功(gōng)。

  文章以(yǐ)“孰美(měi)”的问(wèn)答开篇(piān),继写邹忌暮寝自思(sī),寻找妻(qī)、妾、客(kè)人赞美自己(jǐ)的(de)因为,并因小悟(wù)大,将(jiāng)生活小事与国大事有(yǒu)机地联(lián)系起来。

  由自己(jǐ)的(de)“敝(bì)”,用类比培瞎(xiā)推理的方法婉(wǎn)讽(fěng)“王之敝甚”,充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴(xián)熟的从政谋略(lüè)。

  邹忌正是以(yǐ)自身的生活体悟,委婉地劝谏(jiàn)齐威王广开(kāi)言路(lù),改革弊政,整顿吏治,从而收到很好的效果。

  创(chuàng)作背景:春秋战国之际,七雄并立,各国间的兼并(bìng)战争,各统治集团内部新旧势力的斗(dòu)争,以及民(mín)众(zhòng)风起云涌(yǒng)的反(fǎn)抗斗(dòu)争,都异常尖锐(ruì)激烈(liè)。

  在(zài)这(zhè)激烈动荡的时代,“士”作为(wèi)一种最(zuì)活跃(yuè)的阶层出现在政治(zhì)舞(wǔ)台上。

  他(tā)们以自己(jǐ)的才能和学识,游说于各(gè)国之(zhī)间(jiān),有(yǒu)的主张连横,有(yǒu)的主张合纵,所(suǒ)以,史称这些人(rén)为策士或纵横家。

  他们(men)提出一定的政治主张或斗争策(cè)略,为某些统治(zhì)集团服(fú)务,并且(qiě)往(wǎng)往利用当(dāng)时(shí)错综复杂的斗争形势游(yóu)说使诸侯采纳,施(shī)展着自己治国安邦的才干。

  各国统治(zhì)者也(yě)认识到,人心的向(xiàng)背,是国(guó)家(jiā)政权(quán)能否巩固的(de)决定性因素。

  失去了民心,国家的统治就难(nán)以维持。

  所以(yǐ),他(tā)们争相(xiāng)招揽(lǎn)人才(cái),虚心(xīn)纳(nà)谏,争取“士”的支持(chí)。

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