赶尸也有门派，不(bù)同门(mén)派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)的方法也不一样。把内脏掏空(kōng)萱草(cǎo)用竹(zhú)杆挑的是解放前(qián)已经失传了(le)赶尸(shī)方法(fǎ)之后的(de)事，没多久就开始火化(huà)也(yě)就没有这行了。古时赶尸方(fāng)法是一种(zhǒng)蛊术，科学的说法是寄生(shēng)虫，一种寄(jì)生在大脑中(zhōng)的(de)寄生(shēng)虫(chóng)，养蛊(gǔ)分(fēn)门别派，各自有(yǒu)各自(zì)的方法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之内尸(shī)体并没有(yǒu)完全死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会(huì)产(chǎn)生一定的电流给(gěi)特定(dìng)的神经带动(dòng)还未完全死亡的肌肉收缩就产生了(le)动作。赶尸匠手(shǒu)里的(de)铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听(tīng)到了躲避(bì)并(bìng)不(bù)是最(zuì)初(chū)的想法，因(yīn)为也有听(tīng)到了反而过来(lái)看(kàn)的。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸(shī)体产生动(dòng)作的原理是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)？湘西(xī)赶尸(shī)最早的传说并(bìng)不是蚩尤和(hé)黄帝(dì)的大(dà)战，而(ér)是在《山海经大荒(huāng)西经》中就有记(jì)载(zài)：有(yǒu)巫(wū)山(shān)者。有壑山者(zhě)。有金门之(zhī)山，有(yǒu)人名(míng)曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地客死他(tā)乡(xiāng)的人回(huí)家的方式，古(gǔ)代曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在四川三星(xīng)堆中发现的(de)一些法器，其实(shí)就是盛放尸(shī)体的东西。

在远古时(shí)代，人死之(zhī)后往往会被制成(chéng)木乃伊，五(wǔ)脏(zàng)掏空，尸体(tǐ)则(zé)是悬挂(guà)在一根很长的绳索上，身(shēn)体各个(gè)部位(wèi)通(tōng)过钢针(zhēn)缝合(hé)，脚下是一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为(wèi)什么(me)一定要在夜间(jiān)运尸体，就是(shì)来掩(yǎn)饰尸(shī)体上(shàng)方黑色器具(jù)。而(ér)一般(bān)赶尸的人都会背一个篓子，篓子里(lǐ)就是处理过的内(nèi)脏(zàng)。

在(zài)古(gǔ)代道路和现在完(wán)全不一样，那个(gè)时(shí)候马车都很少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现(xiàn)目的，由于混轮(lún)行走时会发出一些很沉闷的声音，因(yīn)此赶尸人都(dōu)会唱(chàng)叫做咒语的(de)东西，借以(yǐ)掩饰(shì)。赶尸人(rén)祖传器具就(jiù)是滑(huá)轮和铁针、已(yǐ)经相关(guān)固定(dìng)尸体的(de)铁器(qì)。不过后来(lái)有(yǒu)人则(zé)简化了(le)程(chéng)序，把死人处理(lǐ)后用(yòng)活(huó)人冒(mào)充。传(chuán)说水浒(hǔ)传中段(duàn)景住就擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相信很多朋(péng)友(yǒu)对湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个事(shì)，更多的来自影视剧(jù)里(lǐ)面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱，然后有一排(pái)的尸体跟(gēn)着。有时候想(xiǎng)想就(jiù)觉得莫(mò)名的恐(kǒng)怖。


小时候，对(duì)于这(zhè)个事情，我特地(dì)跑去问(wèn)父(fù)母，到底有没有(yǒu)赶尸这个事(shì)，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都有叶(yè)落(luò)归根、魂归故里的传(chuán)统思想，一旦(dàn)一个人(rén)客死异乡(xiāng)，那么不管隔的多远也要(yào)想办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一(yī)旦在(zài)外(wài)面去世，若(ruò)是不将尸体(tǐ)运回(huí)故(gù)乡(xiāng)，会(huì)使得魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴(yīn)间(jiān)”报道，这(zhè)样(yàng)就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为(wèi)有这样的(de)传统，再加上古代(dài)不像(xiàng)现在这样交通(tōng)发达(dá)。在(zài)古代，很多地方交(jiāo)通(tōng)闭塞，甚至(zhì)很多地(dì)方(fāng)之(zhī)间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一(yī)个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里(lǐ)，这(zhè)样既能将尸体运回去，又(yòu)能让(ràng)死者(zhě)魂(hún)归故里，这也是电视(shì)剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一(yī)边撒纸钱的(de)原因。

所(suǒ)摇(yáo)的铃铛是为招魂铃(líng)，免得魂魄给走(zǒu)失(shī)了，有(yǒu)招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就能一(yī)路跟着回(huí)家。而(ér)撒(sā)纸钱，就是为了让路过的(de)孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵(guì)手，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这(zhè)个职业，更多的见(jiàn)于民间，但是在清朝，也(yě)曾有官方聘(pìn)用(yòng)赶尸者，目的(de)是帮助一些死刑(xíng)犯在死(sǐ)后(hòu)能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的(de)处决，不一(yī)定是在(zài)犯人的老家，这样当死刑犯(fàn)去(qù)世之后(hòu)，尸体(tǐ)就得运回犯人的老家，要是专门派人(rén)去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而且(qiě)很(hěn)多官差也不大乐意做(zuò)这种事，毕竟这个是(shì)很晦气(qì)的(de)事。

后来官(guān)方就干(gàn)脆(cuì)了找来了(le)赶尸(shī)人，让他们帮忙(máng)运送(sòng)死刑犯的尸体回家，通常赶尸人(rén)也是分工明确的(de)，会有(yǒu)两(liǎng)人组(zǔ)成，一个人负责赶尸一(yī)个(gè)人负责引(yǐn)路(lù)，而(ér)且两个人在路上也互相(xiāng)有个照应。

赶(gǎn)尸(shī)的(de)过程中，一般只能住(zhù)在荒郊野外，是(shì)不能去有(yǒu)人居住(zhù)的地方，有(yǒu)人意外(wài)在野外(wài)看到了赶尸人(rén)，这(zhè)也(yě)给赶尸人进一(yī)步蒙(méng)上(shàng)了神秘(mì)色(sè)彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西(xī)赶尸(shī)人，并不(bù)是一样的(de)，湘西赶尸(shī)人显的更(gèng)神秘一些，在(zài)湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就是那种被官(guān)方(fāng)处决的、还(hái)有(yǒu)被战争波及、或(huò)者意外死亡的(de)人，这(zhè)三(sān)种是可以赶的。

三不赶，就是指非正常(cháng)死亡(wáng)的，比如得了离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被(bèi)火烧(shāo)死等等尸体(tǐ)不全的(de)，不能赶。总的说(shuō)，就是(shì)被迫死的(de)可以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡的(de)不能赶。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

什么(me)人能(néng)从事这(zhè)个(gè)职业(yè)？
当然(rán)赶(gǎn)尸人(rén)这个职业，也不(bù)是(shì)什(shén)么人(rén)都能做的，赶尸(shī)人(rén)收(shōu)徒弟(dì)，徒弟必(bì)须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去(qù)学习赶尸，那么(me)就需要进一步筛选，需要进行三(sān)项测试：

第一项测试：就是让(ràng)一个人站太阳底(dǐ)下，盯着(zhe)太阳看(kàn)，同时旋(xuán)转，然(rán)后突然喊停，被测(cè)试者(zhě)，若是能正常分辨东(dōng)南西北(běi)，那么就过关。

第二项测(cè)试：就是(shì)让测试者挑一副重担，要(yào)是能挑起(qǐ)来，并送到指定的地点，就表示(shì)测试者体力(lì)达标。

第三项测试：就(jiù)是让(ràng)测试者晚上(shàng)去深(shēn)山将赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆(duī)中(zhōng)取(qǔ)回来，若是(shì)能取(qǔ)回来，表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西才有？
很多人(rén)可能会疑(yí)惑(huò)，克死异乡(xiāng)的并不(bù)只是(shì)在湘西(xī)那边才有(yǒu)，但(dàn)是为啥在其他(tā)地方并(bìng)没有听(tīng)说这种(zhǒng)职业(yè)呢？

其(qí)实(shí)，这个要(yào)说起来，还(hái)是跟(gēn)湘西的地理(lǐ)环(huán)境有关，在湘西有专门的(de)供赶尸人(rén)休(xiū)息的旅店，但是在其他地方是没有这(zhè)样的地方的。

第(dì)二，其他地方，一般(bān)是不允许外(wài)来的尸体进村(cūn)的(de)，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不(bù)用进村。

第(dì)三(sān)，其他地方，人们不懂赶(gǎn)尸(shī)的禁(jìn)忌，一旦赶尸人过来(lái)，被冲(chōng)撞了了，会(huì)影响到。

正是由于有这些因素，所(suǒ)以在其他地方，赶(gǎn)尸没法盛(shèng)行起来(lái)。最后(hòu)，随着交通越来越(yuè)便利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢的消失在了历(lì)史的长(zhǎng)河中(zhōng)，毕竟现在(zài)也不需要这样(yàng)去(qù)赶尸，再(zài)远都可以通过交通工乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么(gōng)具来完成。

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