见(jiàn)贤(xián)思齐(qí)下一句是啥，见(jiàn)贤思齐下(xià)一句(jù)论语是见贤思齐下(xià)一句是见(jiàn)不贤而(ér)内(nèi)自省也的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤(xián)思齐下一句(jù)论语(yǔ)

　　出自《论(lùn)语》：“见(jiàn)贤思齐焉(yān)，见不(bù)贤而内自省也。

　　”意思是说看到有德行有才能的人就(jiù)向他学(xué)习，希望能在其中(zhōng)和他看齐(qí)。

　　子曰：“学而时习之(zhī)，不亦说乎？有(yǒu)朋自远方来，不亦乐乎？人不(bù)知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾日(rì)三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋(péng)友交而(ér)不信乎？传不习(xí)乎？”

　　子曰：“温(wēn)故而知新，可(kě)以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学(xué)而不(bù)思则罔(wǎng)，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之(zhī)乎！知之为知(zhī)之(zhī)，不知(zhī)为(wèi)不知，是知也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰：“见(jiàn)贤(xián)思齐焉，见不贤(xián)而内自省(shěng)也(yě)。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行，必(bì)有我师焉。

　　择(zé)其(qí)善者(zhě)而从(cóng)之，其不善者(zhě)而(ér)改之。

　　”

　　曾(céng)子曰(yuē)：“士不可以不(bù)弘毅(yì)，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不(bù)亦远乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后知(zhī)松(sōng)柏之(zhī)后凋(diāo)也(yě)。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可(kě)以终身行之(zhī)者乎？”子曰：“其恕(shù)乎！己所不欲，勿施(shī)于(yú)人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是一种乐趣(qù)吗？有(yǒu)志同道合的朋友从远方来，不(bù)是很愉(yú)快(kuài)吗(ma)？别(bié)人不了解（认识）我，但我不怨(yuàn)恨（生气），也不是一(yī)个有道(dào)德修养的人吗？

　　曾子说(shuō)：“我(wǒ)每天反省自己很(hěn)多次(cì)。

　　你有没有尽力为别人？你对朋友(yǒu)区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来诚(chéng)实吗？你复习了老(lǎo)师教(jiào)的(de)知识吗(ma)？”

　　孔子说：“回(huí)顾你所学的知识，你可以获得新的理解和经验。

　　因(yīn)此，你(nǐ)可以成为别人的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“只学习却不思考，就会(huì)感到迷茫而无所适从；

　　光是(shì)思考但(dàn)不学习，就是(shì)有害(hài)的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇(yǔ)，让我来(lái)教你对知识和无知(zhī)的态度。

　　知道(dào)就是知道，不知道就是不(bù)知(zhī)道，这样的人才(cái)是聪明(míng)的。

　　孔子(zi)说：“当你(nǐ)看到一个既有能力又有美(měi)德的人，你就想和他一样好；

　　当(dāng)你看到一个不(bù)道(dào)德的人，你就要(yào)反省自己，看(kàn)看你是否有(yǒu)和他一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个人聚(jù)在一起(qǐ)时(shí)，一(yī)定有值得学习的(de)人(rén)。

　　选择他们的长(zhǎng)处去学习，如果(guǒ)你(nǐ)发(fā)现你和(hé)他们有(yǒu)同(tóng)样的弱点，你(nǐ)应该及(jí)时纠正他们。

　　曾(céng)子(zi)说：“有雄心壮(zhuàng)志的人必须(xū)坚强(qiáng)勇敢，因为他(tā)们有伟大的责任，还有很长的(de)路(lù)要(yào)走。

　　把(bǎ)促进(jìn)“仁爱”视为自己的责任难道不重要吗？难道这场斗争(zhēng)直到死都没有停(tíng)止吗(ma)？它(tā)离我们(men)很远吗？

　　孔子说：“只有在(zài)寒(hán)冷的冬天，我们才能知道松(sōng)柏是(shì)最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一(yī)个字可以终身崇(chóng)拜？”孔子(zi)说：“这可能是宽(kuān)恕！”不要把你不想做的事强加给别人。

　　”

见贤(xián)思齐后半句是什么？

　　见贤思齐后半句是见不贤而(ér)内自省也。

　　完整句子“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个人在(zài)一起，其中必有一(yī)颂弯人是可以学习的(de)能者，选择(zé)他的长处学习，看见没有德行(xíng)的人(rén)，自己就要反省(shěng)是否有(yǒu)和(hé)他一(yī)样(yàng)的错误。

　　见贤(xián)思齐的相似句子：

　　择其善者(zhě)而(ér)从(cóng)之，其不善者而(ér)改之

　　“择其(qí)善者而从之，其(qí)不(bù)善者而(ér)改之(zhī)”，意思是选(xuǎn)择别人的优点去学习，他们的缺点(diǎn)（如果我有(yǒu)）就去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表(biǎo)现出孔子(zi)自觉修(xiū)养，虚心好学的精神。

　　它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，链塌(tā)是虚心(xīn)好学的精神；另一方面，其不善者而改之，见(jiàn)人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。

　　这样(yàng)，无论同行相处的人善与不(bù)善，都可以(yǐ)为(wèi)师(shī)。

　　野唤(huàn)闷

　　见贤思齐下一句是啥，见贤(xián)思齐下一句论语是见贤思齐下(xià)一句是见不贤而内自(zì)省也的。

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见贤思齐下(xià)一(yī)句是啥，见贤思齐下一(yī)句论(lùn)语

　　出(chū)自《论语》：“见贤思(sī)齐(qí)焉，见不(bù)贤(xián)而(ér)内自省也。

　　”意思是说看到(dào)有德(dé)行有才能的人就向他学习(xí)，希(xī)望能在其(qí)中和他看齐。

　　子曰：“学而时(shí)习之(zhī)，不亦说(shuō)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不(bù)愠，不亦君子乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾日三省吾(wú)身：为人谋(móu)而不忠乎(hū)？与朋(péng)友交(jiāo)而不(bù)信(xìn)乎(hū)？传不习乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而(ér)知新，可以为师(shī)矣(yǐ)。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不(bù)思(sī)则罔，思而不学则殆(dài)。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐(qí)焉，见不贤(xián)而内(nèi)自省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我(wǒ)师焉。

　　择其善者(zhě)而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

　　仁(rén)以为己任，不亦重乎？死而后已，不(bù)亦(yì)远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然后(hòu)知松(sōng)柏(bǎi)之后凋也。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有一(yī)言(yán)而可以终身行之者乎？”子曰(yuē)：“其恕(shù)乎(hū)！己所不欲，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期学习复习不是一种乐(lè)趣吗？有志同道合的朋友从远方(fāng)来，不(bù)是很愉快(kuài)吗？别人不了解（认识(shí)）我(wǒ)，但我不怨恨（生(shēng)气），也不(bù)是一(yī)个有道德修养的(de)人吗(ma)？

　　曾子说：“我(wǒ)每天(tiān)反省自己(jǐ)很(hěn)多次(cì)。

　　你(nǐ)有(yǒu)没有尽力为别人？你对朋友诚实吗(ma)？你(nǐ)复习了老师(shī)教(jiào)的知识(shí)吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾你所学的(de)知识，你可以获得新的理解(jiě)和经验。

　　因此，你(nǐ)可以成为别(bié)人的老(lǎo)师(shī)。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学习(xí)却不(bù)思考，就(jiù)会感到迷茫而无(wú)所适从(cóng)；

　　光是思考但不学(xué)习(xí)，就是有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“中(zhōng)宇，让我来教(jiào)你对知识和无(wú)知的态度。

　　知(zhī)道就是知(zhī)道，不知(zhī)道就是不知道，这样的人(rén)才是聪明(míng)的。

　　孔子(zi)说：“当你看到一个(gè)既有能力(lì)又有美德(dé)的人，你就想和(hé)他(tā)一样(yàng)好(hǎo)；

　　当你看到一个不道(dào)德(dé)的人(rén)，你就(jiù)要反省自己，看看你是否有和他一样(yàng)的缺点。

　　区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来”

　　孔子说：“当(dāng)几个人聚(jù)在一起时，一定有值得学习的人(rén)。

　　选择他们的长处去学(xué)习，如果你(nǐ)发现你(nǐ)和他们(men)有同样的弱(ruò)点，你应该(gāi)及时纠正(zhèng)他们。

　　曾子(zi)说(shuō)：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢(gǎn)，因为他们有伟大的责(zé)任(rèn)，还有很长的路要(yào)走(zǒu)。

　　把促进“仁爱”视(shì)为自己的(de)责任难道不重要吗？难道这场(chǎng)斗争直到死都(dōu)没有(yǒu)停止吗(ma)？它离我们(men)很(hěn)远吗？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在寒冷的冬(dōng)天(tiān)，我们才能(néng)知道松柏是最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个(gè)字可以终身崇拜(bài)？”孔(kǒng)子说：“这可(kě)能是宽恕(shù)！”不要把(bǎ)你(nǐ)不(bù)想(xiǎng)做的事强加给(gěi)别人。

　　”

见贤思齐(qí)后(hòu)半句是(shì)什么(me)？

　　见贤思齐后(hòu)半(bàn)句是见(jiàn)不(bù)贤而(ér)内自省也。

　　完整句子“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内自省也”，出(chū)自《论语·里仁》。

　　意(yì)思是几个人在一起，其(qí)中必有一(yī)颂弯人是可以学习的能者，选择他(tā)的(de)长处学习，看见(jiàn)没(méi)有德(dé)行的人，自(zì)己就(jiù)要反省是否有(yǒu)和他一样的错误。

　　见贤思(sī)齐的相似(shì)句子：

　　择其(qí)善者(zhě)而从(cóng)之(zhī)，其不善者(zhě)而改之

　　“择其(qí)善者(zhě)而从之，其不区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来善(shàn)者而改(gǎi)之”，意思(sī)是选(xuǎn)择别人的优点去学习，他们(men)的缺(quē)点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论语述而(ér)》。

　　这句(jù)表(biǎo)现出(chū)孔子自觉修(xiū)养(yǎng)，虚心好学的精(jīng)神(shén)。

　　它包含(hán)了(le)两个方面：一方面，择其善者而从(cóng)之，见人之善就学，链塌是虚(xū)心好(hǎo)学的精神；另一方面，其不(bù)善者(zhě)而改之，见人之(zhī)不(bù)善就(jiù)引以为戒，反省自己，是自觉修养的(de)精神(shén)。

　　这样，无论同(tóng)行相(xiāng)处的人善与不善，都可以(yǐ)为师。

　　野唤闷

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