每次大家一听(tīng)到养小(xiǎo)鬼的(de)时(shí)候心里面都(dōu)会莫(mò)名的很怵，只是(shì)养小(xiǎo)鬼是什(shén)么(me)意思，对(duì)于这方面的知(zhī)识我们(men)该了(le)解的该是要做一下了(le)解的(de)，有些一知(zhī)半解的人会以(yǐ)为古(gǔ)曼(màn)童就是(shì)养小鬼(guǐ)，泰国(guó)古曼(màn)童和小鬼的区别(bié)是什么？实际上(shàng)古曼童跟养小鬼是不同的概念(niàn)，听名字就知道了，养小鬼(guǐ)养(yǎng)的就(jiù)是小鬼，而古曼童在东南亚那边可是(shì)被称(chēng)为是金童(tóng)子、佛童子的，他(tā)们俩(liǎ)有(yǒu)着本质上的为什么懂手机的人都不用华为(de)区别(bié)，这种区(qū)别如果不好好分辨的话很容(róng)易(yì)弄混淆，最(zuì)起(qǐ)码对外(wài)行来说就分(fēn)不太(tài)清楚养(yǎng)小鬼和古曼童到底有什(shén)么差别。

养小鬼就(jiù)是在泰国流(liú)行的一种巫(wū)术(shù)，可能比(bǐ)较关注明星动态的网(wǎng)友(yǒu)听说过(guò)这种东(dōng)西，据说好多明星(xīng)为了(le)让自己事(shì)业发展更(gèng)好，都(dōu)会(huì)在(zài)身(shēn)边养上一只小鬼想(xiǎng)要借此(cǐ)改运，只是养的小鬼说出来可(kě)能会(huì)有些让人(rén)害怕，这是用2个月到7个月大(dà)的婴儿尸(shī)体做成(chéng)的，把婴儿尸(shī)体制作成干尸以后用(yòng)金箔包裹，然后出售在各个(gè)地方，说白了这是一种非常(cháng)残忍的(de)迷信愚昧行为(wèi)，而且并不见得一定(dìng)就有效果。

和(hé)养小鬼(guǐ)同时(shí)被(bèi)大家关注的还有古曼童，对这些(xiē)不太了解的(de)人(rén)可能会(huì)觉得(dé)古曼(màn)童(tóng)和养小鬼(guǐ)是一种东西，其实两者有很大的(de)区别(bié)。古曼(màn)童在泰国(guó)流传了(le)数百年，是当(dāng)地广为人知的法宝圣物，他们经常供养(yǎng)古曼童来(lái)达到消灾解难(nán)，增加好运的效果，甚至(zhì)还(hái)有(yǒu)做生(shēng)意的(de)泰(tài)国人专门供(gōng)养古曼童(tóng)，因为他们会觉得这样就可以(yǐ)让自己发大财，生意兴(xīng)隆，从这方面来对比的话(huà)，古(gǔ)曼(màn)童和养小鬼(guǐ)还是有(yǒu)一(yī)点相似的。

古曼童(tóng)以(yǐ)香火为主食，生性善良，与养小鬼有着本质上(shàng)的差别，养(yǎng)小鬼就是用婴儿的尸体制作而(ér)成，但是古(gǔ)曼童的制作(zuò)需要拥有严谨(jǐn)的态度，制作师父静坐止观的高深功力恳请(qǐng)飘泊(pō)于四次(cì)元(yuán)空间将孩童(tóng)的灵魂进驻古(gǔ)曼童(tóng)造型(xíng)之中，供养人(rén)也需在不(bù)违悖佛(fú)律及法(fǎ)律的前提下供养古曼(màn)童，古(gǔ)曼童也必须要(yào)善用自(zì)己的法力来造福(fú)人类、累(lèi)积功德，以期在下一次能够(gòu)轮回再生为人或成(chéng为什么懂手机的人都不用华为)仙成(chéng)神(shén)。

养(yǎng)小鬼和古曼(màn)童最大的区别就在于此，养小鬼(guǐ)现在已经成(chéng)为了(le)很多(duō)无(wú)良商家(jiā)为了骗钱弄虚作假(jiǎ)的一种手段，而(ér)古曼童则是(shì)需要泰国的高僧(sēng)出手(shǒu)，古曼童的(de)灵魂是自愿(yuàn)的，他们必须(xū)要自愿成为古曼童才行为什么懂手机的人都不用华为，并且还要以慈悲(bēi)心作为出发点，这和(hé)养小鬼用的禁锢(gù)灵魂天壤之别，从(cóng)根本(běn)就不一样，使用它们(men)来达到的(de)目的(de)也会截然想法(fǎ)，既然如此(cǐ)古曼童(tóng)和养(yǎng)小鬼又怎么可能会是(shì)一种东(dōng)西呢。

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