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国v是不是国5,国v与国vl的区别

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董永和七仙女(nǚ)的(de)故事是发(fā)生在哪里的故(gù)事(shì),董永和七(qī)仙女的(de)故事叫什(shén)么

  发生在西溪,为(wèi)始建于(yú)西(xī)汉中叶(yè)的一个古镇,在这(zhè)块古(gǔ)老的土地上流(liú)传(chuán)着董永与七仙(xiān)女的传奇故事。

  而与这个传(chuán)奇故事有关的(de)地名传(chuán)说却更为当地(dì)群众所(suǒ)津津乐道,久(jiǔ)传不衰(shuāi)。

  西溪(xī)镇西北(běi)角有一小村庄,叫(jiào)“董家舍”。

  传说,东(dōng)汉初(chū)年董永(yǒng)就出生在(zài)这个村子里(lǐ)。

  早在南宋时的《方舆胜(shèng)览》中就有(yǒu)记载:“海陵(líng)西溪镇,汉孝子董永故居。

  ”

  清嘉庆《东(dōng)台(tái)县志(zhì)》详(xiáng)载(zài):“汉董永,西溪镇(zhèn)人,父亡,贫无以葬,从人(rén)贷钱一万,以身作佣……”。

  所以说“董家舍”与董永有关是(shì)有一定依(yī)据的。

  西溪镇北有一(yī)水塘,叫(jiào)“凤(fèng)凰池”,昔日(rì)池水碧波荡漾,清澈见底。

  传说王母娘(niáng)娘的七个女儿(ér)常来此沐浴。

  传说七仙(xiān)女(nǚ)深为董永的(de)勤劳和孝心所(suǒ)感动,一日在众姐姐的帮助下,乘(chéng)鹤下凡来(lái)到人间,七仙女乘鹤下凡之处,得名“鹤(hè)土仑,即今(jīn)台南(nán)镇社东村,东庄叫(jiào)“鹤东”,西庄叫“鹤西”。

  七仙女下凡(fán)后,在西(xī)溪(xī)南面(miàn)的(de)“十八里河口”与董永相(xiāng)遇(yù),后在(zài)“十八里河口”附近的老槐树(shù)下,二(èr)人拜天地成了亲(qīn)。

  天长日久,十(shí)八(bā)里河(hé)口旁边的村庄也成了“河(hé)口”村(cūn)(今(jīn)属台南镇)。

  西溪西广福寺后院内有一口(kǒu)古井,叫“缫丝井”,大旱之年不涸,传说是七仙女当(dāng)年为帮(bāng)助董永赎身而替曹长者家织300匹云锦(jǐn)时汲水(shuǐ)缫(sāo)丝的一口井。

  清嘉庆《东台县志》载:“井(jǐng)口小而中宏(hóng)深(shēn),味极甘(gān),大旱不涸,每至(zhì)春深,井(jǐng)生草根长丈余,人以为仙迹云”。

  扩展资料(liào):

  人(rén)物文(wén)献选自《搜神(shén)记》。

  汉(hàn)董(dǒng)永,千乘人。

  少偏孤,与父居,肆力田亩(mǔ),鹿车载自随(suí)。

  父亡(wáng),无以葬,乃自卖为奴,以供丧事。

  主人知其贤,与钱一万,遣之。

  永(yǒng)行(xíng)三(sān)年丧毕。

  欲还(hái)主人,供(gōng)其奴职。

  道(dào)逢一妇人曰:“愿为(wèi)子妻(qī)。

  ”遂与之(zhī)俱。

  主人谓永曰(yuē):“以钱与君矣(yǐ)。

  ”永曰:“蒙君之惠(huì),父丧收藏。

  永虽小(xiǎo)人,必欲(yù)服(fú)勤致力(lì),以(yǐ)报厚德。

  ”主曰(yuē):“妇(fù)人何能?”永曰:“能织(zhī)。

  ”主曰:“必尔者,但令妇(fù)为我(wǒ)织缣百匹。

  ”于是永妻为主人家织,十日而毕。

  女出门,国v是不是国5,国v与国vl的区别谓永(yǒng)曰:“我(wǒ),天之织女也(yě)。

  缘君(jūn)至孝,天帝令我助君偿债耳。

  ”语毕,凌空而(ér)去(qù),不知(zhī)所在。

  诗(shī)文翻译

  汉朝董(dǒng)永是千乘人。

  年少时(shí)就死了母亲,和父亲住在一起。

  (父子一起)尽(jǐn)力(lì)种(zhǒng)地,(董永)用小车载着父(fù)亲(qīn),自己跟在后面。

  父亲死了,没有什么东西埋葬(zàng),就自己卖身为(wèi)奴,用(yòng)(卖身的(de)钱)供办丧(sàng)事用。

  主人知道他贤能,给(gěi)了他一万钱(qián)而(ér)且打发他自由地走了。

  董(dǒng)永行完了三年(nián)守(shǒu)丧之礼,要(yào)回到主(zhǔ)人家,再(zài)去做奴仆。

  在(zài)道上碰见一(yī)个女子对他(tā)说:“(我)愿意(yì)做你的妻子。

  ”于是董永就和(hé)她一起(到主(zhǔ)人家去了)。

  主人对董永(yǒng)说:“(我)把(bǎ)钱给了你了。

  ”

  董永说:“蒙(méng)受(shòu)您的恩惠,(使(shǐ)我)父得(dé)以(yǐ)收葬。

  我虽然是贫穷无知的人,一(yī)定要(yào)勤劳服侍尽心尽力,来报答您的大德。

  ”主人说(shuō):“(这)妇(fù)女会做什么?”董(dǒng)永说:“会织。

  ”主(zhǔ)人说(shuō):“一定要(yào)这(zhè)样的话,只(zhǐ)让(ràng)你(nǐ)的妻子替我织一(yī)百匹(pǐ)细(xì)绢(juàn)(就行)。

  ”

  于是,董永的妻子(zi)给主人家(jiā)织绢(juàn),十(shí)天织完了。

  女子出了门,对(duì)董(dǒng)永说:“我(wǒ)是(shì)天上的负责纺织的仙女。

  因(yīn)为你最孝(xiào)顺,天帝让(ràng)我帮(bāng)助你偿还债务罢(bà)了。

  ”说完升上高空(kōng)而离去(qù),不知到(dào)哪儿去了。

董(dǒng)永与七仙女的故事

  董永和七仙女(nǚ)的(de)爱情故事结局是(shì)悲剧还是喜剧(jù)?《天(tiān)仙配》的神话(huà)故事古今传颂,家喻户(hù)晓,七仙女和董永成为神话故事(shì)中坚(jiān)贞爱情的象征(zhēng)。

  据传,董永十(shí)二(èr)岁(suì)就到傅村傅(fù)员(yuán)外家(jiā)当了童(tóng)工(gōng),董永长得眉清(qīng)目秀,面如美玉,一表人才,忠(zhōng)厚老实(shí)。

  傅员外有一(yī)女儿(ér),名(míng)叫(jiào)傅金好旁碧(bì)花(huā),比董永(yǒng)小(xiǎo)一岁,聪明调皮,泼辣(là)大方,长得眉眼乱(luàn)动,也很耐看。

  刚开(kāi)始,傅金花一直找机会戏弄、欺(qī)侮(wǔ)董永,董永身在(zài)豪门屋檐下,岂敢不(bù)低头,也就不和傅金花计(jì)较。

  时(shí)间(jiān)长了,傅金花(huā)对董(dǒng)永(yǒng)逐渐(jiàn)产(chǎn)生了感情(qíng)。

  转(zhuǎn)眼(yǎn)间六年(nián)过(guò)去了,十八岁的董永长成了人见人(rén)爱的漂(piāo)亮小伙子,憨厚实诚,礼貌勤快,谁见了谁夸。

  谁(shuí)料到董永卖身葬父,七(qī)仙女(nǚ)在大槐树下情深(shēn)意浓,配了董(dǒng)永(yǒng),而且现在也住到了傅金花家里。

  傅(fù)金花一见,气(qì)得(dé)脸(liǎn)色(sè)发青,想法设法要(yào)拆散他俩,友举故(gù)意把丝搞乱(luàn)让(ràng)七仙女织不成绫,想把(bǎ)七仙女(nǚ)逼走(zǒu)。

  又制(zhì)造(zào)机(jī)会接近董(dǒng)永启乱(luàn),表明自己心思。

  说张七姐(jiě)是不明底细的外路人,留下她后患无穷。

  说(shuō)董永(yǒng)若赶走她,和自己成亲,她爹会陪送很多金银财宝,叫董永(yǒng)一辈子(zi)不再受穷(qióng)。

  傅金花死(sǐ)缠活缠,缠着董永(yǒng)不松(sōng)手,董(dǒng)永却向傅(fù)金花断(duàn)然表示(shì):“张七姐(jiě)是苦命人,我也是穷苦汉,苦命相连,已(yǐ)定婚约(yuē),不(bù)会改(gǎi)变。

  ”董永对傅金花(huā)敬而(ér)远之,傅金花一缠落了空。

  张七姐被逼回天宫后,单剩下董永一个人孤苦伶仃地(dì)在寒窑中度日,整天(tiān)以泪洗面。

  傅金花听到这个消息后,认为是个千载(zài)难逢的(de)好机会,就瞒着爹娘主(zhǔ)动跑到(dào)寒窑中去(qù)找(zhǎo)董(dǒng)永,表示非(fēi)董永不嫁,不嫌董永穷,也不嫌(xián)董永二婚,死缠着(zhe)董永(yǒng)不走(zǒu)。

  但董永心不为(wèi)所动,对张七姐的爱情忠(zhōng)贞不(bù)渝,暗(àn)地让邻(lín)居捎口(kǒu)信给傅员外(wài)。

  傅员外把女儿(ér)强行接走了,傅金(jīn)花二缠也落了(le)空(kōng)。

  张七(qī)姐被抓上(shàng)天庭后(hòu),被玉帝关进天牢里反省。

  张七(qī)姐整天泪水不干,日夜思念董永,后来(lái)生下了(le)一个男孩(hái),玉(yù)帝知道后大怒,扬言要将(jiāng)孩儿(ér)弄死。

  张七姐痛不欲(yù)生,誓与孩儿共存亡(wáng)。

  王母娘娘疼女心切(qiè),想方(fāng)设法瞒着玉帝,一面(miàn)说孩子(zi)已死,一面(miàn)偷偷差神下凡(fán)把孩(hái)子(zi)放到(dào)大槐树下让董(dǒng)永领养。

  董永接到孩儿后,更(gèng)加思念七姐,把对七姐的(de)一片深情全(quán)放到养育孩子上,又当爹又当娘,白天怀抱娇儿,百家讨奶,夜晚抓(zhuā)屎(shǐ)刮尿,暖湿(shī)就干,日子过得甚是凄苦(kǔ)。

  当张七姐在天牢里听到董永对自(zì)己忠贞不渝的爱情事实后,决心以身殉情,从(cóng)此不吃不喝、不言(yán)不(bù)语、只(zhǐ)求速死。

  这(zhè)下子可把(bǎ)王母娘娘吓(xià)坏了,她避开玉帝(dì),暗地跑到天牢里(lǐ)对七女儿说(shuō):“娘为女儿好(hǎo),把啥法子(zi)都使尽了,你就是执(zhí)迷不悟,你放着逍遥的神仙不(bù)当,放着天(tiān)宫的清福(fú)不(bù)享,放着(zhe)英俊的神仙不嫁,非要下(xià)凡跟那个穷(qióng)董永,眼睁(zhēng)睁非往穷坑里跳,你(nǐ)给娘说最后一句话(huà),你到底要走哪条(tiáo)路?”

  张七姐斩(zhǎn)钉截铁地说(shuō):“不让(ràng)我下凡和(hé)董永一块过日子,我宁愿去死(sǐ)。

  ”王母娘(niáng)娘疼爱亲生女儿的心(xīn)油然而生,不由得哭(kū)着说:“我的(de)乖女儿,你最小,娘也(yě)最疼(téng)你,你(nǐ)可千万别死,为娘一定会想个(gè)办法让你达到愿望。

  ”王母娘娘自想自劝,认为七女儿和董永棒打不开,又生(shēng)了孩子,跟他就跟他吧,总比死(sǐ)了好。

  于是就在玉帝枕边吹风,说眼不见,心不烦,只当没有这个闺(guī)女,一直关着她也不是个事,引得天庭里不少人经常(cháng)议论(lùn),长(zhǎng)久下去(qù)对玉帝(dì)的名誉也有影响。

  玉帝想想也是这个道理(lǐ),他(tā)也听说有些神(shén)仙经常在背地嘲笑他(tā)教女无方,家教(jiào)不严,是得赶紧了结此事(shì)了(le)。

  于(yú)是就默许王母娘(niáng)娘对张七姐剥夺(duó)仙籍,贬为(wèi)凡人,打下人间受苦,总算了结(jié)了此(cǐ)事(shì),自己给自己找了个台阶下(xià)来了。

  张(zhāng)七(qī)姐的顽强斗争(zhēng)终于获得(dé)了(le)回到人国v是不是国5,国v与国vl的区别间的(de)胜利。

  夫妻俩久别(bié)重逢,喜极而泣,一家三口久久相拥,庆幸全家团圆,从此(cǐ)过上(shàng)了夫(fū)妻恩(ēn)爱、婚姻(yīn)美(měi)满(mǎn)的幸福生(shēng)活。

  董(dǒng)永和张七姐饮水思源,为了感谢大槐(huái)树这个媒(méi)人,于是(shì)就(jiù)从(cóng)大槐树下引(yǐn)栽了一棵小槐树(shù)到(dào)小董,千百年来,长成古(gǔ)槐,几枯几荣,至今仍存,历经沧桑,生机盎然,可供游人(rén)观赏。

  董(dǒng)永墓看护人又在此古槐(huái)下引栽了(le)一棵(kē)小槐(huái)树(shù)到(dào)董永(yǒng)墓前,此槐树长出了浑然天成(chéng)的(de)连理(lǐ)枝,使(shǐ)人看了(le)都会(huì)啧啧(zé)称奇(qí),形象地印证(zhèng)了董永和七仙女“在水好(hǎo)似鸳(yuān)鸯鸟,在地愿做连理枝(zhī)”的忠贞(zhēn)爱(ài)情(qíng)。

  祭祀董(dǒng)永的大殿里塑有董永和七仙女并肩端坐的塑像,后代人赞美颂扬他俩忠贞不渝的美好爱(ài)情。

  民间到处流传着“董永(yǒng)像前拜两拜,白头到老不分开”的古话。

  许多热恋的(de)情侣(lǚ)和(hé)恩爱的夫妻(qī)都(dōu)会专程来参拜董永(yǒng)和七仙女,都希望得到象他俩那国v是不是国5,国v与国vl的区别样的忠贞(zhēn)爱情和美满婚姻。

  综上所(suǒ)述,董永和七仙女的爱情故事结局还是喜剧(jù)!

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