关于世上真有(yǒu)孙悟空存在(zài)吗的(de)最(zuì)新(xīn)知识答案内容如下：

　　1、世上是没(méi)有孙悟空(kōng)存在(zài)的。

　　2、孙(sūn)悟(wù)空原本是一块石头，因为吸(xī)收了天地的(de)灵气(qì)，经过上百年的孕育，最后幻化成一只聪明的(de)猴子，所以孙悟空也(yě)被人(rén)们称(chēng)为石猴。其实，孙悟空并不(bù)是吴承恩捏造(zào)出来的人物，他(tā)是有历史原型的，在(zài)《山海经》一书中，就证实了有孙悟空这样的人物，就(jiù)连他被压在(zài)山脚下五百年，也(yě)讲(jiǎng)得清(qīng)清楚楚。

　　3、大家是(shì)不(bù)是有(yǒu)一种扑面而来的熟(shú)悉感，甚至会感到惊讶，这不就是孙悟空的故事吗!孙悟(wù)空是一只石猴，水怪(guài)也是一只(zhǐ)猿猴，孙悟空住(zhù)在花果山，水怪出生在花果山，两者都有极高(gāo)的法术，并(bìng)且称霸一(yī)方。水怪制造水灾，为祸人(rén)间，孙悟空不服(fú)上天(tiān)，把天庭(tíng)搅得天翻地(dì)覆，水鬼被大(dà)禹镇压五百年，孙悟空被(bèi)如(rú)来镇(zhèn)压五百年，两者的经(jīng)历(lì)又(yòu)是惊人的(de)相似。

　　4、在此之前(qián)，就有很多(duō)人(rén)提出，孙悟空并不是凭(píng)空捏造的人物，而是有历(lì)史原型的(de)，但(dàn)由于(yú)一直没有找到可以佐(zuǒ)证的(de)证据(jù)，所以这个观点始终被质(zhì)疑。在看到《山海经(jīng)》中大禹治水这一段故(gù)事(shì)后，这(zhè)才能真正确定，孙悟空的确是有原型存在的，在他身上所(suǒ)发(fā)生(shēng)的事(shì)情(qíng)，也都(dōu)不是随便捏造出来(lái)的(de)，这对喜欢孙悟空的人来说，是一个最(zuì)好的证(zhèng)明。

关于世上真(zhēn)有孙悟空(kōng)存(cún)在吗的最新(xīn)知(zhī)识答案内容(róng)如下(xià)：

　　1、世上是没有孙悟(wù)空存在的。

　　2、孙(sūn)悟空原本(běn)是一块石头，因为吸收(shōu)了天地(dì)的(de)灵气，经过上百年的(de)孕(yùn)育，最后幻(huàn)化成一只聪明(míng)的(de)猴子(zi)，所(suǒ)以孙悟空也被人们称为(wèi)石(shí)猴(hóu)。其实(shí)，孙悟(wù)空(kōng)并不是吴(wú)承恩捏(niē)造出来的人物(wù)，他(tā)是有历史原型的，在《山(shān)海经》一书(shū)中，就证实了有孙悟空这(zhè)样的人物，就连(lián)他被(bèi)压在山脚(jiǎo)下五百年，也讲得清清楚楚。

　　3、大家是不是有一种(zhǒng)笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花扑面而来的熟悉感，甚至会(huì)感(gǎn)到惊讶，这不就是孙悟空的故事吗!孙悟空是一只石猴，水怪也是一只(zhǐ)猿(yuán)猴，孙(sūn)悟空(kōng)住在(zài)花果山，水怪出生在花果山，两者都有极高的法术，并(bìng)且称霸一方。水(shuǐ)怪制(zhì)造水(shuǐ)灾，为祸人间，孙悟空不服上(shàng)天，把(bǎ)天庭搅(jiǎo)得(笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花dé)天翻地覆，水鬼被大(dà)禹镇(zhèn)压五百(bǎi)年，孙悟空被如来镇(zhèn)压(yā)五百年，两者的经历又是(shì)惊人的相似。

　　4、在此之前(qián)，就有(yǒu)很多人提出，孙悟空并不是凭(píng)空捏造的(de)人(rén)物，而(ér)是有历(lì)史原型的，但由于一直没(méi)有找到可(kě)以佐证的证据，所以这个观(guān)点始(shǐ)终被质疑。在看到《山海经》中大(dà)禹治(zhì)水这(zhè)一段(duàn)故(gù)事后，这才能真正(zhèng)确定，孙悟空的(de)确是有原(yuán)型存在的，在他身上(shàng)所(su笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花ǒ)发生(shēng)的事情(qíng)，也都不是随便捏造出来(lái)的，这(zhè)对喜欢孙悟空的人(rén)来说，是一个最(zuì)好的(de)证明(míng)。

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