没想到最(zuì)近比(bǐ)较火的一部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨(sà)顶顶(dǐng)不仅(jǐn)担任(rèn)音乐总监，还在剧中扮演重要角色，大萨顶(dǐng)顶大家都非常的熟悉(xī)，之前(qián)因(yīn)为假(jiǎ)唱，被金(jīn)星揭老底撕逼饱受争(zhēng)议(yì)，一直以为萨顶顶(dǐng)是她的原名，她的人(rén)和她的(de)音乐一(yī)样充满(mǎn)神(shén)秘感，但是听(tīng)完金星(xīng)爆料之后(hòu)了解真相着(zhe)实(shí)让人大跌眼(yǎn)镜。

        关注(zhù)金星(xīng)秀的人(rén)，应(yīng)该对之(zhī)前(qián)金星在某(mǒu)一期(qī)节(jié)目(mù)中化(huà)身娱乐圈纪委(wěi)，从编剧界(jiè)的于麻麻撕到(dào)音乐界的萨顶(dǐng)顶，于麻麻(má)是什么(me)人大家(jiā)都心(xīn)知肚明，但是萨顶顶一直披着神(shén)秘的外衣，可能很(hěn)少(shǎo)有(yǒu)人真(zhēn)正了解她，而(ér)她在央视(shì)舞台(tái)上拿反(fǎn)话筒那(nà)戏剧性的一幕，到现(xiàn)在还历(lì)历在(zài)目，当时(shí)萨顶顶在微博可是被网友骂惨(cǎn)了，甚至后(hòu)来还被金星(xīng)揭老底(dǐ)。

   
        金星爆(bào)料(liào)，在(zài)一(yī)次大(dà)赛(sài)中萨顶顶曾和经纪人一起三更半夜“翻墙”去请教她如何定位自己才能再乐坛杀出重围(wéi)，还说万物生(shēng)的名字也是(shì)自己建议的(de)，金(jīn)星(xīng)当时(shí)还(hái)感慨(kǎi)再见(jiàn)到周鹏的时(shí)候，这(zhè)个山东大妞(niū)已(yǐ)经穿起(qǐ)了少数民(mín)族的服装，唱起少数民族的歌，还(hái)有了(le)各种民族的血统，连名字和(hé)血统都(dōu)能山寨(zhài)，简(jiǎn)直让(ràng)人大跌(diē)眼(yǎn)镜！

    
        萨顶顶原名叫周鹏，河南平顶山人，毕业于解(jiě)放军(jūn)艺术(shù)学(xué)院。2000年，参加第9届CCTV青年(nián)歌手电视大(dà)奖赛，获得通俗唱法亚军。随后，连续(xù)两年登上央(yāng)视春(chūn)晚演(yǎn)出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政文工团  。2008年，凭专辑《万物生》获(huò)得(dé)英国BBC世(shì)界音乐大奖亚太地区最佳(jiā)音乐(lè)人奖 ，本人也一炮而(ér)红(hóng)，专辑《天地(dì)合》在中国内地的销量达(dá)10万张，2011年，凭(píng)借《剑雨浮生(shēng)》提名香港电(diàn)影金像奖最佳原创电影歌(gē)曲奖 ，2016年，登上央视(shì)春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显(xiǎn)示萨顶顶是出生在蒙汉结合的家庭，母亲是(shì)蒙古族，父亲是(shì)汉族，3岁到(dào)6岁，在锡(xī)林(lín)浩(hào)特与姥姥过着游牧生(shēng)活(huó)，游牧生活(huó)的经历草原上的马头琴(qín)、长(zhǎng)调以及牧民的(de)歌谣，对她(tā)的音(yīn)乐之路产生了影响(xiǎng)，高中毕业后就考取(qǔ)了解放(fàng)军艺术学院音乐系，开始了她的音(yīn)乐梦想。

   
     在(zài)外界人看来萨顶顶是一个集创作(zuò)与表演于一身的青年音乐家，凭借民族风情的(de)大气表演跻(jī)身世(shì)界乐(lè)坛。拥(yōng)有令人惊(jīng)羡的独特嗓音、辨识度(dù)，同时(shí)她又对民族古老文化(huà)的研究和体验(yàn)，这些对于她后(hòu)来的音乐(lè)创作都有很多(duō)的(de)帮助。

        另外借梵语、藏语、自语(yǔ)吟唱歌曲，配合着浓郁(yù)民(mín)族风情(qíng)的穿着(zhe)，有着“神秘东方女子(zi)”的形(xíng)象。舞台上(shàng)的她，总是头戴华丽的非常漂亮英文怎么写单词，非常漂亮英文怎么写怎么读(de)头饰、身上满是精美(měi)的佩饰(shì)和拥有(yǒu)浓郁民族(zú)风的(de)艳(yàn)丽服装，或(huò)大红，或鲜绿(lǜ)，这(z非常漂亮英文怎么写单词，非常漂亮英文怎么写怎么读hè)些(xiē)装束成了她音乐之外被(bèi)人记住的强(qiáng)烈(liè)标(biāo)记。

   
       正宗的悉昙体的梵文现在(zài)只(zhǐ)有日本才(cái)有，印度(dù)现在也用(yòng)梵文的，不过(guò)不是佛(fú)经中的梵文，有些差别， 萨顶顶其实不会梵文(wén)，她在采(cǎi)访中说过，他不懂，只是能体会其中(zhōng)的意(yì)境，把它们用(yòng)音(yīn)乐表(biǎo)达出来，她也只是会(huì)读而已。

      
         梵文(wén)一直在流传,而且还被当作一种宗教礼(lǐ)仪保(bǎo)存下来，梵文及梵语是现今印度23种官方(fāng)文字及官方语言之(zhī)一，直至二(èr)十世纪初(chū)梵文(wén)还是尼(ní)泊尔(ěr)的官方语言之一，梵文是印度和尼泊尔(ěr)“佛教界”和“印(yìn)度(dù)教”高级僧侣的交流语言，在印(yìn)度有数(shù)份用梵文出版的报章和杂志，1991年印度普查结果以(yǐ)梵(fàn)语作为母语的人口有49,736 人，1961年(nián)印度普查结(jié)果以梵语作为(wèi)第二语(yǔ)言的有(yǒu)194,433人。

  
        有(yǒu)人(rén)觉得挺了萨顶(dǐng)顶的《万物生》觉(jué)得有点(diǎn)吓人(rén)，网(wǎng)上(shàng)有传闻说，万物(wù)生有两个版本(běn)，一是中文(wén)版，一是(shì)梵(fàn)文版。梵文版(bǎn)歌词(cí)是百字明咒，中文版如果追寻原藏(cáng)族的特点(diǎn)而言，金黄的旗子(zi)是西藏(cáng)佛教(jiào)的一个标志，两(liǎng)条鱼：在西藏饰品中(zhōng)，有鱼的图(tú)案(àn)一般指的是藏八宝之一， 双(shuāng)鱼（金(jīn)鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通(tōng)常以雌雄双(shuāng)鱼表示解脱(tuō)、永生、再生的(de)境(jìng)地。

   
        其实《万(wàn)物生》是一张(zhāng)极尽美感，让(ràng)人可(kě)以在无限美妙中肆意放纵(zòng)，沉溺的专(zhuān)辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋(qiū)天远处(chù)传来你声(shēng)音暖呀暖呀(ya)
你说那(nà)时屋后面有白茫(máng)茫(máng)茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片河水落下来(lái)遇见(jiàn)人们破碎
人们在(zài)行走(zǒu)身上落(luò)满山鹰的(de)灰(huī)

从(cóng)前冬天冷夏天(tiān)雨呀(ya)水呀
秋天(tiān)远(yuǎn)处(chù)传来(lái)你声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋(wū)后面有白茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有(yǒu)金黄旗子在大风(fēng)里飘扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼(yú)上飞(fēi)
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水
一片河水落下(xià)来(lái)遇(yù)见人们破碎
人们在(zài)行走身(shēn)上(shàng)落满山鹰(yīng)的灰

我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞(fēi)
两(liǎng)条鱼儿穿过海(hǎi)一样(yàng)咸的河(hé)水
一片河水落下来遇(yù)见人们破(pò)碎
人(rén)们在行(xíng)走(zǒu)身上(shàng)落满山鹰的灰

梵(fàn)文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

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Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

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Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

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