不积(jī)跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里是啥意思是(shì)每天半步半(bàn)步(bù)的积(jī)累起来，一段时(shí)间后就是一(yī)千里路的。

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不(bù)积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思(sī)

　　比喻学习应该(gāi)有恒心，要坚持下(xià)去，不要半途而(ér)废。

　　出自《荀子(zi)·劝(quàn)学》：“不积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至(zhì)千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴(xīng)焉(yān)；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙(lóng)生焉(yān)；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬步(bù)，无(wú)以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马(mǎ)十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木不(bù)折；

　　锲而(ér)不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无(wú)爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强，上食(shí)埃(āi)土，下(xià)饮(yǐn)黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯(áo)，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积(jī)土石成(chéng)了高山，风(fēng)雨(yǔ)从这里(lǐ)兴起；

　　汇(huì)积水流成为深渊，蛟(jiāo)龙从(cóng)这儿产生(shēng)；

　　积累善(shàn)行(xíng)养成高尚的(de)道德，精神得(dé)到提升，圣(shèng)人的心境由此具备。

　　所以不积累一步半步的行程(chéng)，就没有办法达到千里之远；

　　不积(jī)累细小的流水，就没(méi)有办法汇(huì)成江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃(yuè)，也不(bù)足十步(bù)远；

　　劣(liè)马(mǎ)连走十天(tiān)，它的(de)成功在于(yú)不(bù)停(tíng)止(zhǐ)。

　　如果刻几下就(jiù)停(tíng)下来了(le)，那么(me)腐朽的木(mù)头(tóu)也(yě)刻不断。

　　如果不停地(dì)刻下去(qù)，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝(hē)到(dào)地下的泉(quán)水(shuǐ)，这是(shì)由于它用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个(gè)蟹钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的(de)洞穴(xué)它就无处藏(cáng)身，这是因为(wèi)它(tā)用(yòng)心浮躁。

不积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝(jué)旅(lǚ)，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步(bù)”。已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人p>

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至(zhì)千里(lǐ)”连用，意为(wèi)做事情(qíng)不一点(diǎn)一点(diǎn)积累(lèi)，就永远已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人无法达成(chéng)目(mù)的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至千里；不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句(jù)液(yè)咐(fù)的意思是：没有一步(bù)半(bàn)步(bù)的(de)累(lèi)计，就没有办法到达千里的地方；不(bù)积(jī)累小(xiǎo)河流，就没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累的作用，可(kě)以(yǐ)充实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可(kě)用来论说学习工作贵在不断(duàn)积累。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通(tōng)，故又称孙(sūn)卿。

　　周(zhōu)朝战国末期(qī)赵国人。

　　著名思想(xiǎng)家、文学家、政治家(jiā)，儒家代表人(rén)物之一，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下(xià)学宫的(de)祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今(jīn)山(shān)东兰陵(líng)）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有所发(fā)展，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的性(xìng)善论比较。

　　对重整儒家典籍也有(yǒu)相当(dāng)的贡献。

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