双修是指什(shén)么意思(sī)，双修(xiū)是怎(zěn)么(me)进行的(de)是男女(nǚ)一起修炼；为(wèi)了(le)达(dá)到性命同源(yuán)；心灵相通的境界的。

　　关于双(shuāng)修(xiū)是指什么(me)意思，双(shuāng)修是(shì)怎么进(jìn)行的以及(jí)双修是怎(zěn)么进行的(de)，佛道双(shuāng)修是指什么意思，雪中悍(hàn)刀行双修是(shì)指什(shén)么(me)意思，道家双修是指什么意(yì)思(sī)，古代(dài)的(de)双修是指(zhǐ)什么意思等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的生活(huó)小知识：

双修是(shì)指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到(dào)性命(mìng)同源；

　　心灵相通的境(jìng)界(jiè)的。

双(shuāng)修是(shì)指什么(me)意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达(dá)到性命同源(yuán)、心灵(líng)相通(tōng)的(de)境界。

性(xìng)命双修(xiū)的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有(yǒu)言(yán)：何谓之(zhī)性？元(yuán)始真如，一灵炯(jiǒng)炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心(xīn)，命(mìng)之造化系乎身。

　　道(dào)家前辈(bèi)陈撄宁(níng)也解释过(guò)性命之说：性即是(shì)吾人(rén)之灵觉，命即(jí)是吾人之生机。

双修派(pài)是内丹功法(fǎ)类别

　　性(xìng)指(zhǐ)的是(shì)人的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精(jīng)神等(děng)。

　　命指人(rén)的身体、生(shēng)命(mìng)、能(néng)量、命运、物质等(děng)。

　　性命双修也就是指神(shén)形兼修，达到至高完美境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上(shàng)所述，性命双修片(piàn)面一点(diǎn)来说，就是对身心两方(fāng)面的修炼，人的(de)生命(mìng)实际上是两个生命即精神(shén)生命和(hé)生理生命的双重融合，人(rén)们通常说(shuō)要身心健康，亏(kuī)其一即(jí)残缺不全。

　　所(suǒ)以(yǐ)性命二字高度概括了人生的两大要素。夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁>

　　因(yīn)此修炼性命，就是身(shēn)心全(quán)面修炼(liàn)，以达到至(zhì)高完美的境界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究(jiū)循序渐进，由低(dī)到高，由浅入深(shēn)，并且要结(jié)合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来(lái)说，性命双(shuāng)修并没(méi)有想象(xiàng)中(zhōng)的那么神秘，普通人注意饮食作息(xī)，加强锻炼(liàn)，参与社会活动，积累(lèi)功德(dé)，便(biàn)是在一定程度上借鉴了性命(mìng)双修的(de)理(lǐ)论，只(zhǐ)不(bù)过无法(fǎ)与真正的道家修行者相(xiāng)比(bǐ)罢了

　　体弱者当先命后性(xìng)，从命功入手，炼(liàn)精化(huà)气，去病健身，然后心神安定，炼气化(huà)神(shén)，炼神还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性后命(mìng)，先从性功入手(shǒu)，炼己(jǐ)筑基(jī)，排除私心杂念，调整平(píng)衡，提(tí)高(gāo)追(zhuī)求层次，开(kāi)拓(tuò)心胸情怀(huái)，然后配(pèi)合(hé)服药和炼气，提升身体素质。

可参考的典记载(zài)和(hé)提及性命双修(xiū)的典籍(jí)较多，下面列(liè)出几(jǐ)本以供参考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经典之一，全书(shū)托易象而(ér)论金(jīn)丹(dān)，其内外(wài)丹理(lǐ)论(lùn)对(duì)性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四大(dà)内(nèi)丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性(xìng)命双修万神(shén)圭旨》，相传出於尹(yǐn)真(zhēn)人高(gāo)弟(dì)之手，《性命圭旨》为(wèi)总结性书(shū)籍(jí)，主张破除三教门户之见，宗罗三教(jiào)历(lì)代(dài)精义，一出世就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓(wèi)双修，亦无其(qí)神秘(mì)之可言，以(yǐ)佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便道(dào)也。

　　苟为大智(zhì)利根(gēn)者，屠刀放下，立地成佛，又何须多(duō)此累赘哉！如据理而言(yán)，所谓(wèi)双修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式(shì)！盖(gài)即表示宇宙之(zhī)法则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流(liú)为纵欲(yù)之(zhī)口实，使求(qiú)出离于欲界、色界、无色界之方(fāng)便法门，反成为沉堕(duò)于三界之果(guǒ)实(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多(duō)人的理解(jiě)中意思就(jiù)是"男女交合"，但其实这是大家(jiā)对男女双(shuāng)修(xiū)的一(yī)种误解(jiě)。

　　男女双(shuāng)修(xiū)"在我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过是男(nán)女互(hù)相辅助(zhù)提升修炼的一(yī)种很正常的(de)功法而已，并(bìng)没有夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁大(dà)家(jiā)想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修(xiū)和(hé)道(dào)家密传的房中术内(nèi)丹阴阳(yáng)双修的功(gōng)法，可以(yǐ)说(shuō)毫无(wú)关系，此二(èr)者虽然(rán)功法名(míng)字上非常相似，但(dàn)是从本质上却(què)有着明(míng)显的区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠小说中提起的阴(yīn)阳双修功(gōng)法并(bìng)不多，而且似乎这种功法也极其难以(yǐ)修炼，对修炼的男女(nǚ)双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是(shì)指(zhǐ)的(de)在红尘中普通平(píng)凡的色男色(sè)女，修炼这(zhè)种功法需(xū)要男女双方在精神上(shàng)能(néng)够高(gāo)度(dù)的默契(qì)，虽不是(shì)伴侣，却(què)能(néng)够形(xíng)同伴侣，在千里之外(wài)亦能够(gòu)心有灵犀互(hù)相感知，男女(nǚ)双方想要(yào)修炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要极高(gāo)的修炼基础，而且还(hái)需要经(jīng)历一段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女双方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳(wěn)打为主。

　　双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进(jìn)行的是男(nán)女(nǚ)一起(qǐ)修炼；为(wèi)了达到性命(mìng)同源；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关于双修是(shì)指什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎么进行的以及双修是怎(zěn)么进(jìn)行的，佛道(dào)双修是(shì)指什么意思，雪中悍刀(dāo)行(xíng)双修是指什么意思，道家双(shuāng)修是(shì)指什么意思，古代的双修是(shì)指什么意思等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下的生活小知识：

双(shuāng)修是指什么意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行的(de)

　　为了(le)达到性命同源(yuán)；

　　心灵相(xiāng)通(tōng)的境界(jiè)的。

双修是指什么意(yì)思(sī)

　　男女一起修炼，为了达到性命同(tóng)源、心灵相(xiāng)通的(de)境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之性(xìng)？元始(shǐ)真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造(zào)化系乎心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家(jiā)前辈陈(chén)撄(yīng)宁也解释过性命之说：性即是(shì)吾人(rén)之灵觉，命即(jí)是吾人之生机。

双修派是内丹功(gōng)法类别

　　性指的是人的(de)心(xīn)性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的(de)身(shēn)体、生命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命双修(xiū)也就是指神形兼修，达到至高(gāo)完美(měi)境界，心身全(quán)面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双修片面(miàn)一(yī)点来说，就(jiù)是对身心两方面(miàn)的(de)修(xiū)炼，人的生命实际上是两个生命即精(jīng)神(shén)生命和生理(lǐ)生命的双重融合，人们通(tōng)常(cháng)说(shuō)要身(shēn)心健康(kāng)，亏其一即残缺(quē)不全。

　　所以(yǐ)性命二(èr)字高度(dù)概括了人(rén)生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身(shēn)心全面(miàn)修炼，以达到至高(gāo)完美的(de)境界。

性命双(shuāng)修的(de)修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循(xún)序渐进，由(yóu)低(dī)到高，由浅入深，并且要结合自身的情况进行修(xiū)炼。

　　其实(shí)，对于普通人来说(shuō)，性命(mìng)双修并(bìng)没有想象中(zhōng)的那么神秘(mì)，普通(tōng)人注意饮食(shí)作息，加强锻炼，参与社(shè)会活动，积累功(gōng)德，便是在一(yī)定(dìng)程度上借鉴(jiàn)了性命双修的理(lǐ)论，只不过无法与真正的道家修行者相比(bǐ)罢(bà)了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从命(mìng)功入(rù)手，炼精(jīng)化气，去病健(jiàn)身，然(rán)后心神安定，炼气化神，炼神(shén)还虚，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先(xiān)性后命，先从性(xìng)功入(rù)手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追(zhuī)求层次，开拓心(xīn)胸情怀，然后(hòu)配合服(fú)药(yào)和炼气，提(tí)升身体素质。

可参考的典记载和提及性命双修的典籍较多，下面列出几本(běn)以供参考

　　周易参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经典之(zhī)一，全书托易象而(ér)论金丹，其内外丹理论对夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁性命(mìng)双修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端(duān)所(suǒ)著，四大内(nèi)丹(dān)专(zhuān)著之一。

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨(zhǐ)》，全名《性(xìng)命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破除(chú)三教门(mén)户之见，宗(zōng)罗三教历代精义，一(yī)出世就(jiù)广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦(yì)无(wú)其神(shén)秘之可(kě)言，以佛法(fǎ)视之，此乃为(wèi)多欲(yù)众生，谋一修持出(chū)离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀放下，立地成佛(fú)，又何须多此累(lèi)赘哉(zāi)！如(rú)据理而言(yán)，所谓双(shuāng)修(xiū)者，岂(qǐ)乃(nǎi)徒指男女之(zhī)形式！盖即表(biǎo)示宇宙(zhòu)之法(fǎ)则，一阴(yīn)一阳之为道也(yě)。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实，使求出离于(yú)欲(yù)界(jiè)、色界、无色界(jiè)之方便法门，反成为沉堕于三界之果(guǒ)实(shí)。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女双修(xiū)，在很多人的理解(jiě)中(zhōng)意思就(jiù)是"男女交合"，但其实这是大家对男(nán)女双修的一种误(wù)解。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这(zhè)只不过是男女(nǚ)互(hù)相辅助(zhù)提升修炼(liàn)的一种很正常的(de)功法而已，并没有(yǒu)大家想(xiǎng)象(xiàng)的(de)那(nà)么不堪(kān)。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳双修和道家密传的房(fáng)中术内丹阴阳(yáng)双(shuāng)修的功法，可以说毫无(wú)关系，此二者虽(suī)然功法名字上非(fēi)常相似，但是从本质上却有着明显(xiǎn)的区别(bié)。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中提起的阴阳双修功(gōng)法并不(bù)多，而且似乎(hū)这种功法(fǎ)也极其(qí)难以(yǐ)修(xiū)炼，对修炼的(de)男(nán)女(nǚ)双方(fāng)要求的非常苛刻，修炼阴(yīn)阳双(shuāng)修的男女，并不是(shì)指的在红(hóng)尘中普(pǔ)通(tōng)平(píng)凡的色男色女，修炼这种功法需要(yào)男(nán)女双方在精神上(shàng)能够高度的默契，虽不(bù)是伴(bàn)侣，却能(néng)够形同伴(bàn)侣(lǚ)，在千里之外亦(yì)能(néng)够心有灵犀互相感知，男女双方想要修(xiū)炼这种功法需(xū)要极高的修炼基础，而且还(hái)需要经(jīng)历一段很长时间(jiān)的磨合，武侠小说中的(de)阴阳双修虽(suī)然(rán)能提升男女双方的(de)功力，但(dàn)仍以稳(wěn)扎(zhā)稳打为主。

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