然则全国之事的然则是什么意思，然则全国之事的然则翻译是“然(rán)则全国之(zhī)事”的(de)“然(rán)则”是(shì)连词，意思是“已然这样，那么…”或(huò)“尽管如此，那么…”的。

　　关(guān)于(yú)然则(zé)全国(guó)之事的(de)然则是什么意思，然则全国之事的(de)然则(zé)翻译以(yǐ)及然则(zé)全国(guó)之事(shì)的(de)然则是什么(me)意思？，然则全国之(zhī)事的然则是什(shén)么(me)意思解说，然则全国之(zhī)事的然(rán)则翻译，然(rán)则全国之(zhī)事下一句(jù)是(shì)什(shén)么(me)，然则(zé)全(quán)国事的然的意思等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)收拾以(yǐ)下常识(shí)：

然则全国之事(shì)的然则是什么意思，然则全国之事的然则翻译

　　“然(rán)则全(quán)国之(zhī)事”的“然则”是(shì)连词，意(yì)思是“已然这(zhè)样，那么…”或“尽管如此，那么(me)…”。

　　整句意思是(shì)已然这样，那么全国的事。

　　出自(zì)纪(jì)晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

　　原文节选(xuǎn)：一(yī)老(lǎo)河兵闻之(zhī)，又笑曰(yuē)：“凡河(hé)中失石(shí)，当求之于上流。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性松浮(fú)，水不能冲石，其反(fǎn)激之力，必于石下迎水处啮沙为(wèi)坎穴，渐(jiàn)激渐深，至石(shí)之半(bàn)，石必倒掷坎(kǎn)穴(xué)中。

　　如是(shì)再啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂反(fǎn)溯(sù)流逆(nì)上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如(rú)其(qí)言，果得(dé)于数里(lǐ)外。

　　然则(zé)全国之事，但知其一，不知(zhī)其二者多矣(yǐ)，可据理臆(yì)断欤？全文层次(cì)明(míng)晰，其行(xíng)文结构首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性的(de)情(qíng)节中发掘出(黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗chū)日子中(zhōng)的(de)道理(lǐ)。

　　庙里的(de)和尚和普通(tōng)人相(xiāng)同，由于对外(wài)界(jiè)事物的知道有限，依照惯例思想划(huà)着几(jǐ)只小舟，顺着河(hé)流去寻觅石兽(shòu)，当然(rán)是找不到；

　　可是学者依照(zhào)自(zì)己从书本上学(xué)来的常识进行(xíng)推理也不正(zhèng)确，他的一套(tào)理(lǐ)论(lùn)或许能(néng)让世人暂时(shí)服气(qì)，可(kě)是现实仍是现实(shí)，依(yī)照学者的理论(lùn)和办法向地下发掘，必(bì)定也是找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙(shā)等习性有更详尽(jǐn)的了解，因而能得出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅(mì)，公然找到了石兽。

“然则(zé)全国之事中的然则”是什么意思？

　　然则(zé)是连词(cí)，,意(yì)思(sī)是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽》是(shì)清代(dài)文(wén)学家(jiā)纪昀创造的一(yī)篇(piān)白(bái)话小说。

　　原文节选：求(qiú)之下贱，固颠；求(qiú)之地(dì)中(zhōng)，不更颠(diān)乎？”如其(qí)言，果(guǒ)得(dé)于数(shù)里外。

　　然则全国之岩山(shān)事，但知(zhī)其一，不知其(qí)二者多矣，可据理臆断欤？

　　译(yì)文：到河的下流寻觅(mì)石兽(shòu)，当然(rán)张狂；在石兽淹(yān)没的当地寻觅它们(men)，不是更张狂(kuáng)吗?”依(yī)照(zhào)他的话（去寻(xún)觅），公(gōng)然在(上游)几里外寻到了石(shí)兽(shòu)。

　　已(yǐ)然这样那(nà)么全国的事，只(zhǐ)知道表面(miàn)现象，不知道底子道(dào)理的(de)状况有(yǒu)许多，莫(mò)非能够依(yī)据某(mǒu)个道理就片面判别吗(ma)?

　　文(wén)学赏(shǎng)析(xī)

　　这(zhè)篇(piān)文章用简练的(de)言语叙述了(le)一(yī)则十分有教育含(hán)义(yì)的寓言故事，讴歌(gē)了赋(fù)有实(shí)践经验的黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗老河兵，嘲笑了讲学粗散中家的愚笨，挖苦了(le)儒道学的自以为(wèi)高超。

　　关(guān)于(yú)人们的(de)思想和知(zhī)道具有较大的(de)启示黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗(shì)和指导(dǎo)含义。

　　全文(wén)层(céng)次明晰，其行(xíng)文结构首要环绕(rào)石兽的(de)搜(sōu)索作业打开，在戏剧性的情节中(zhōng)发掘出日子中的道(dào)理(lǐ)。

　　庙里的讲学家和普通人(rén)相同，由(yóu)于对外界(jiè)事(shì)物(wù)的(de)知道有限，依(yī)照惯例思想(xiǎng)划(huà)着几只小舟，顺(shùn)着河流去(qù)寻觅石(shí)兽，当然是(shì)找不到(dào)。

　　可(kě)是学者依照(zhào)自己从书(shū)本上(shàng)学来的常(cháng)识进行推理也不正(zhèng)确，他的(de)一(yī)套理论(lùn)或许能让(ràng)世人暂(zàn)时(shí)服气，可是现(xiàn)实(shí)仍是现实(shí)，依照学者的理论和办法(fǎ)向地掘(jué)胡下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年(nián)与河(hé)流打交道(dào)，对(duì)河流的水、石(shí)、泥沙等(děng)习性有(yǒu)更详尽(jǐn)的了(le)解，因而能得(dé)出正确的定论：石头逆流(liú)而(ér)上了。

　　依照老河兵的办法在(zài)上游(yóu)寻觅(mì)，公然找到了(le)石(shí)兽。

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