释明心(xīn)是妙智寺的和尚，从我们大众的角(jiǎo)度(dù)去看的(de)话，好像没jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j有几个年轻(qīng)人是自愿到寺院(yuàn)去出(chū)家的，可(kě)是释明心(xīn)偏偏就是那个(gè)比较(jiào)独特的人，感觉但凡是(shì)发愿深的人就是(shì)他这个样子(zi)，好多(duō)人说看到(dào)他的容颜就觉得特别的庄严，给释(shì)明心面(miàn)相分(fēn)析(xī)的人也特别的多，大(dà)底上(shàng)都是(shì)称赞的声音，不过释明心和我们(men)印象中的和尚稍(shāo)微有那么一点不同，毕竟他有是新时代的少年啊，法(fǎ)源深(shēn)的(de)人就是他这个样子。

三十二相

最近网(wǎng)络上有一位特(tè)别招人赞(zàn)叹的年轻和尚，年纪不大却可(kě)以披上袈(jiā)裟(shā)到(dào)寺院里面去修行，目前正在研读佛学院的高阶学识，就(jiù)一般家庭来说，不(bù)是有特殊(shū)的原因谁会愿意放自己的孩子到(dào)寺院里面(miàn)去守青灯呢，释明(míng)心的父(fù)母一开始也不(bù)同意的，但是后来在(zài)释明心的坚(jiān)持下还是同意了，这才(cái)有(yǒu)了(le)释明心(xīn)在妙智(zhì)寺(sì)修行的开始。

求学

释明(míng)心一边(biān)修行一边也会到各(gè)地的宝刹去(qù)拜访，听说(shuō)他(tā)有去过印度佛国，真的不(bù)知道现(xiàn)在的他(tā)是不是已经在(zài)佛学(xué)文(wén)化(huà)上有了(le)更深入(rù)的考量，好(hǎo)多人(rén)在看到释明心(xīn)面相(xiāng)的时候都会说(shuō)这位(wèi)师父的容(róng)颜好庄(zhuāng)严(yán)啊，给释(shì)明心面相分析的人也特别的(de)多，传他前世一定做了好多善事的想(xiǎng)法最为普遍(biàn)，小编倒是觉得但凡是发愿(yuàn)深(shēn)的人差不多就是他这个样子了。

释明心

本来(lái)出家的人对于我(wǒ)们(men)普通大众而言就是(shì)一(yī)个比较(jiào)离群(qún)索(suǒ)居的人群，可是随(suí)着时(shí)间的推移(yí)和(hé)社会整体(tǐ)的发展，出(chū)家的人也有了与时俱(jù)进的脚(jiǎo)步，所以释明心或许(xǔ)和我们大家心里所想(xiǎng)的传(chuán)统和(hé)尚(shàng)不(bù)太一样，毕竟他也是少(shǎo)年中的一员(yuán)，像打球这类(lèi)事(shì)情释明心(xīn)也是经常也会去做的，跟只(zhǐ)会参禅打坐的理想型出家(jiā)人多了几(jǐ)分活泼。

释(shì)明心

佛经里面说人有三十二(èr)面相和八十中好，你的心里想着什么，面相上也(yě)会慢慢随之变化，释明心面相呈现的是(shì)庄严，所以(yǐ)不少(shǎo)人觉得在他的内心(xīn)一(yī)定(dìng)对佛教文(wén)化感悟很深，我们虽然不(bù)提倡青年(nián)们都去(qù)出家静修，不过适当的独(dú)坐自省非(fēi)常(cháng)有意于(yú)自己(jǐ)的身心(xīn)健康，起码(mǎ)可(kě)以洗涤一下(xià)周身的浮躁之气，只有(yǒu)静下(xià)心(xīn)人才能冷静(jìng)的看(kàn)待和处(chù)理(lǐ)任何问题。

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