但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是如(rú)果有像李(lǐ)广这样骁勇善战(zhàn)的将军立(lì)马阵(zhèn)前，一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山的。

　　关于但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思以及但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思(sī)是什么，但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思(sī)和体会，但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)，但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山是什么(me)诗等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思(sī)

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山出自唐(táng)代王昌(chāng)龄的《出塞》其一：“秦(qín)时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依旧(jiù)是(shì)秦汉时(shí)期的(de)明月和边关，守边御敌鏖战(zhàn)万里征人未回还。

　　倘若龙(lóng)城的飞将卫青(qīng)如今还在，绝(jué)不许匈奴(nú)南下牧马度过阴山。

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所(suǒ)做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐(táng)在对外战争中(zhōng)屡屡(lǚ)取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的(de)作(zuò)品中(zhōng)，多(duō)能(néng)体现一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的(de)向上精神，和克敌制(zhì)胜(shèng)的(de)强烈自(zì)信。

　　同(tóng)时，频繁的边塞(sāi)战争，也使人民不堪重负，渴望(wàng)和(hé)平，《出塞(sāi)》正是反映(yìng)了人民的这种和(hé)平(píng)愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在(zài)，不教(jiào)胡马度阴山(shān)”什么意思(sī)？

　　这题我会(huì)！“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城的飞将李广如今还在，一(yī)定(dìng)不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦汉时芹旦期的明月和边关，守边御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征夫未(wèi)回(huí)还。

　　只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在，一定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但(dàn)使(shǐ)：只要。

　　龙城飞将：汉(hàn)朝名将李广，龙城是唐(táng)代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李(lǐ)广练兵之地，在今河北省喜峰口(kǒu)附近一带(dài)，为(wèi)汉代右北平郡所在地(dì)），纵观李广一生主要的(de)时(shí)间都在抗击匈(xiōng)奴，防止(zhǐ)匈奴(nú)掠边。

　　这里指英(yīng)勇善战的将领。

　　令有说法，龙城飞将指的是卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病(bìng)传(chuán)》载，元光六年（前129年），卫青为(wèi)车(chē)骑将军，出上(shàng)谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜(yán)师古(gǔ)注曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内(nèi)地的外族骑兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴山：位(wèi)于今内蒙古中部及河北(běi)北部。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年(nián)赴(fù)西域(yù)时所作。

　　王昌(chāng)龄所处盛唐，所以在其边塞(sāi)诗中，多能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上(shàng)精神，和克敌制胜的(de)强(qiáng)烈(liè)自信。

　　但是频(pín)繁的边(biān)塞战争，也使人民(mín)不堪重负，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映了人民的(de)这种和平愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一首著(zhù)名(míng)的边塞诗，表达了诗(shī)人希望(wàng)起任良(liáng)将(jiāng)，早日(rì)平息(xī)边塞战事，使人民(mín)过上安定的生活的愿望。

　　诗(shī)人从描写景(jǐng)物景入手，首句(jù)勾(gōu)勒出(chū)一幅冷月照边关的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明月(yuè)汉时关”不(bù)能理解为秦时的(de)明月(yuè)汉(hàn)代的(de)关(guān)。

　　这里是(shì)秦(qín)、汉(hàn)、关(guān)、月四(sì)字交(jiāo)错使用(yòng)，在修辞上叫“互文见义(yì)”，意思是秦(qín)汉时(shí)的(de)明月，秦(qín)汉时(shí)的关(guān)。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间(jiān)歇过，突(tū)出了时(shí)间的久远。

　　次句“万里长征(zhēng)人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未还(hái)”使人联(lián)想到战争给人带来(lái)的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解脱人民的(de)困苦呢？诗人寄(jì)希望于(yú)有才能的将军。

　　“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青和飞将军李广而(ér)今(jīn)健在，绝不许(xǔ)让(ràng)胡人(rén)的(de)骑(qí)兵跨越过(guò)阴山(shān)。

　　“龙城(chéng)”指奇(qí)袭(xí)匈奴圣地龙城的名(míng)将(jiāng)卫青，而“飞将”则指威名赫赫(hè)的飞(fēi)将军(jūn)李广。

　　“龙城飞将(jiāng)”并不只一(yī越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》)人(rén)，实(shí)指李(lǐ)卫，更嫌世扰是借代众多汉朝(cháo)抗(kàng)匈名将。

　　“不教(jiào)”，不允许(xǔ)，“教”字读平声；“胡马”，这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山是北方(fāng)东西走向的大山脉，是汉(hàn)代北方(fāng)边防的天然(rán)屏障(zhàng)。

　　后两句写得(dé)含(hán)蓄、巧(qiǎo)妙，让人们在对(duì)往事(shì)的对(duì)比中，得出(chū)必要的结论(lùn)。

　　这(zhè)首诗虽然只有短短(duǎn)四行，但是通过对(duì)边疆景物和(hé)征人心理(lǐ)的描(miáo)绘(huì)，表现(xiàn)的内容是(shì)复杂的。

　　既(jì)有对(duì)久戍士(shì)卒的浓厚同情和结束这种(zhǒng)边防不顾局(jú)面的愿(yuàn)望(wàng)；又流露了对朝廷不能选贤任能的不满，返汪同时又以大局为重，认(rèn)识到战争的正(zhèng)义性，因而个(gè)人利益服从国(guó)家安全(quán)的(de)需要，发(fā)出了“不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山”的誓言，洋溢(yì)着爱(ài)国激(jī)情。

　　诗人并没有对越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》边(biān)塞风光进(jìn)行细致的描绘(huì)，他(tā)只(zhǐ)是选取了征戍(shù)生活中的(de)一个典(diǎn)型(xíng)画面来揭(jiē)示士(shì)卒的内心世界(jiè)。

　　景(jǐng)物描写只是用来刻划人物思想感情的一种(zhǒng)手段，汉关秦月(yuè)，无不是(shì)融情入(rù)景，浸(jìn)透了人(rén)物的感情色彩。

　　把(bǎ)复(fù)杂的内容熔铸在四行(xíng)诗里(lǐ)，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少(shǎo)伯，河(hé)东晋(jìn)阳（今(jīn)山西太原(yuán)）人。

　　盛唐著名边(biān)塞诗人(rén)，后(hòu)人誉为(wèi)“七绝(jué)圣手”。

　　早年(nián)贫(pín)贱(jiàn)，困于(yú)农(nóng)耕(gēng)，而(ér)立之(zhī)年，始中进士。

　　初任(rèn)秘(mì)书省校书(shū)郎，又中博学(xué)宏辞，授(shòu)汜水尉，因事贬(biǎn)岭南。

　　与李白、高适(shì)、王维、王之(zhī)涣、岑参(cān)等交厚。

　　开元(yuán)末返长安(ān)，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪龙(lóng)标尉(wèi)。

　　安史乱起，为刺史闾(lǘ)丘(qiū)晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登(dēng)第(dì)之前赴西(xī)北(běi)边(biān)塞(sāi)所作边塞诗(shī)最著，有“诗家夫(fū)子王江宁”之(zhī)誉（亦(yì)有“诗家天子王江宁”的说法）。

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思是但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)是如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前，一定不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山的(de)。

　　关于但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思以及但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是(shì)什么，但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思和体会，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山是什么诗等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什(shén)么(me)，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思

　　但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山出(chū)自唐代王昌(chāng)龄的《出(chū)塞》其一(yī)：“秦时明月汉时关，万里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

　　”

　　译(yì)文：依旧是秦汉时期的明月(yuè)和边(biān)关(guān)，守(shǒu)边御敌鏖(áo)战万里(lǐ)征人未回还。

　　倘若龙城的飞将(jiāng)卫青(qīng)如今还在，绝(jué)不许匈奴南(nán)下牧马(mǎ)度(dù)过阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所做，《出(chū)塞》是乐府旧题。

　　王昌(chāng)龄所处的时代，正值盛(shèng)唐，这一时期，唐(táng)在对外战(zhàn)争(zhēng)中(zhōng)屡屡(lǚ)取胜(shèng)，全民族的自(zì)信心极强，边塞诗人的(de)作(zuò)品中，多能体(tǐ)现一(yī)种慷(kāng)慨激(jī)昂的向上精神(shén)，和克敌(dí)制(zhì)胜(shèng)的强烈自(zì)信。

　　同时，频繁(fán)的边塞战争，也使(shǐ)人(rén)民不(bù)堪(kān)重负，渴望(wàng)和平，《出(chū)塞》正是反映了人民(mín)的这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在，不(bù)教胡马度(dù)阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　”的意思是：只要(yào)龙城的(de)飞(fēi)将李广如今还在(zài)，一(yī)定不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄(líng)《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉(hàn)时(shí)关，万里长征人(rén)未(wèi)还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时(shí)芹旦(dàn)期(qī)的明月和边关(guān)，守边御敌鏖战万里征夫未回(huí)还(hái)。

　　只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将李(lǐ)广如今还在，一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将(jiāng)：汉(hàn)朝名将李广，龙城是(shì)唐(táng)代的(de)卢(lú)龙城（卢龙城就是(shì)汉代的李(lǐ)广练兵之地，在今河北省喜峰(fēng)口附近一带，为汉(hàn)代(dài)右北平郡所在地(dì)），纵观李广(guǎng)一生主要(yào)的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边(biān)。

　　这(zhè)里指(zhǐ)英(yīng)勇善战的将领。

　　令有(yǒu)说法，龙城飞将指的是卫青奇(qí)袭龙城的事情。

　　《汉(hàn)书·卫青霍去病(bìng)传》载，元光(guāng)六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵扰内地的(de)外(wài)族骑(qí)兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴(fù)西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其(qí)边(biān)塞诗中(zhōng)，多能(néng)体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神，和克敌制胜的强烈(liè)自信。

　　但是频繁的边(biān)塞战争，也使(shǐ)人民不堪重负(fù)，渴(kě)望和平，《出塞》正是反映了(le)人民的这(zhè)种和平愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一(yī)首著名的边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日平(píng)息边塞战事，使人(rén)民过上安定的生活的(de)愿望。

　　诗人从描写(xiě)景物景(jǐng)入(rù)手，首句勾(gōu)勒出(chū)一幅冷(lěng)月照边关的苍凉景(jǐng)象。

　　“秦(qín)时明月汉时(shí)关”不(bù)能理解为秦时的明月汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交(jiāo)错(cuò)使用，在修辞(cí)上叫“互文见义”，意思是(shì)秦汉(hàn)时的明月(yuè)，秦汉时的(de)关。

　　诗人暗示，这里的战(zhàn)事(shì)自秦(qín)汉以来一直未(wèi)间歇过，突出(chū)了时间的久远。

　　次(cì)句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属(shǔ)虚指(zhǐ)，却突出了空间辽(liáo)阔。

　　“人未还”使人(rén)联想到战争给人带来(lái)的灾难，表达了诗人悲愤的(de)情感。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄(jì)希望于(yú)有才(cái)能(néng)的(de)将军(jūn)。

　　“但使龙城飞将在(zài)，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭(xí)龙城(chéng)的卫青和飞将军(jūn)李广(guǎng)而今健在(zài)，绝不许让胡人(rén)的骑兵跨(kuà)越(yuè)过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞(fēi)将”则指威名赫赫的飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并不只(zhǐ)一人，实指李卫，更嫌世(shì)扰是借(jiè)代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不(bù)允许，“教(jiào)”字(zì)读平声；“胡马”，这(zhè)里指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴山。

　　阴山是北(běi)方(fāng)东西走向的(de)大山脉(mài)，是汉代北方(fāng)边(biān)防的(de)天(tiān)然屏障。

　　后两句写得含蓄(xù)、巧(qiǎo)妙，让人们(men)在对往事(shì)的(de)对(duì)比中(zhōng)，得出必要(yào)的(de)结论。

　　这首诗虽然只有(yǒu)短短四行，但(dàn)是通过对边疆景(jǐng)物和征(zhēng)人心(xīn)理的描绘，表(biǎo)现(xiàn)的内(nèi)容是复杂的(de)。

　　既有(yǒu)对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不(bù)顾(gù)局面的愿望；又流露了对(duì)朝廷不能(néng)选贤任能的不满，返汪同时又(yòu)以(yǐ)大局为重，认识(shí)到战争的正义性(xìng)，因而个人利益(yì)服从(cóng)国家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着(zhe)爱国激情。

　　诗人并没有对边塞风光进行细(xì)致的描绘，他只是(shì)选取了征戍生(shēng)活中的一个(gè)典型(xíng)画面(miàn)来(lái)揭示士(shì)卒的内心世界。

　　景物描写只是用来刻划人物思想感(gǎn)情(qíng)的一种手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了(le)人(rén)物的感情色彩。

　　把(bǎ)复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄(xù)，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少(shǎo)伯，河(hé)东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名(míng)边(biān)塞诗人，后人誉为“七(qī)绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫(pín)贱(jiàn)，困(kùn)于农(nóng)耕(gēng)，而立(lì)之年，始中进士。

　　初任秘书省校书(shū)郎，又(yòu)中博(bó)学宏(hóng)辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白(bái)、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末(mò)返长安(ān)，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪(zhé)龙标(biāo)尉。

　　安史(shǐ)乱起，为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤(yóu)以(yǐ)登(dēng)第之前赴西(xī)北边(biān)塞(sāi)所作(zuò)边塞(sāi)诗最著，有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉（亦有“诗家天子王江(jiāng)宁(níng)”的说法(fǎ)）。

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