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  高山流水(shuǐ)比(bǐ)喻知音难(nán)遇或乐(lè)曲高(gāo)妙。

  出自《列(liè)子·汤问》:“伯牙(yá)鼓琴,志(zhì)在(zài)高(gāo)山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若(ruò)泰山。

  ’志在(zài)流水,曰:‘善哉,洋洋(yáng)兮若江河。

  ’”

高山流水的意(yì)思

  1.也说流水(shuǐ)高山。

  《列子·汤问》记载,春秋(qiū)时伯(bó)牙善弹琴,钟子期善听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时(shí)若高山,时若流水,只有钟子期能领会其中的含(hán)意(yì)。

  后来(lái)就用“高山流水”比(bǐ)喻知音(yīn)或知己(jǐ)。

  也用以比喻乐曲的(de)高(gāo)雅(yǎ)精妙。

  2.琴曲(qū)。

  取(qǔ)材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事(shì)。

  清代琴家(jiā)张孔(kǒng)山(shān)弹奏的(de)《流水》是(shì)近代流(liú)传(chuán)最广的曲(qū)目之一(yī)。

高(gāo)山(shān)流水的典故(gù)风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里>  春秋(qiū)时(shí)期,俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴(qín)弦,钟(zhōng)子期擅长(zhǎng)于听音辨意(yì)。

  有次,伯牙来(lái)到泰风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里山(今武汉市汉阳龟(guī)山)北面游览(lǎn)时(shí),突然遇到了暴(bào)雨,只好滞留(liú)在岩石之(zhī)下,心里寂寞忧(yōu)伤,便拿出随身带(dài)的古(gǔ)琴弹了起来。

  刚开始(shǐ),他(tā)弹奏了(le)反(fǎn)映连绵(mián)大雨的琴曲;

  接着,他又演奏了山崩似的(de)乐音。

  恰在(zài)此时,樵夫钟子(zi)期忍不住在(zài)临近的一丛野菊后叫道:”好曲!真是好曲(qū)!”原来,在山上(shàng)砍柴的钟子期也(yě)正在(zài)附近躲雨,听到(dào)伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已聆听多(duō)时(shí)了,听到高潮时便情不(bù)自禁地发出了由衷的赞赏。

  俞伯牙(yá)听到赞(zàn)语(yǔ),赶紧起(qǐ)身(shēn)和钟子期打过招呼,便又继(jì)续弹了起来。

  伯(bó)牙凝神于高山(shān),赋意在曲调之中,钟(zhōng)子期在(zài)一旁听后频频点头:”好(hǎo)啊(a),巍巍峨峨,真像是(shì)一座(zuò)高峻(jùn)无比的(de)山啊!”伯(bó)牙又(yòu)沉(chén)思于流水,隐情在旋律之外,钟子期听后,又在一旁击掌称(chēng)绝:”妙啊,浩(hào)浩荡荡(dàng),就如(rú)同江河奔流一样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子(zi)期就能完全听出(chū)它(tā)的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异(yì)常。

  他(tā)放下了琴,叹息着说(shuō):”好呵!好(hǎo)呵(hē)!您的听音、辨向、明义的(de)功夫实在(zài)是太(tài)高(gāo)明了,您(nín)所说(shuō)的(de)跟我心里想的真是完全一样,我的(de)琴声怎能逃过您的耳朵呢?”

  二(èr)人于是结为知音,并(bìng)约(yuē)好(hǎo)第二(èr)年再相会论琴。

  可是第(dì)二年伯(bó)牙来会钟子期时(shí),得知钟子期不久前已(yǐ)经因病去(qù)世(shì)。

  俞伯牙(yá)痛惜伤(shāng)感,难以用语言表达,于是就摔破了自己从不离身的古琴(qín),从此(cǐ)不再(zài)抚弦弹奏,以谢平生难得的知(zhī)音。

高山流水造(zào)句

  1、他(tā)的作品虽(suī)然动(dòng)听,可惜(xī)高(gāo)山流水,知音(yīn)难觅。

  2、伯牙抚琴(qín)高(gāo)山流水余音绕梁,三月(yuè)不知肉(ròu)味。

  3、这种高(gāo)山流水之乐,真是人间难(nán)得(dé)几回闻。

  4、现(xiàn)在流(liú)行音(yīn)乐(lè)充斥,这种乐曲恐怕(pà)是(shì)高山流水(shuǐ),难有人欣赏。

  5、这位钢琴(qín)家演奏的(de)乐曲,有如高山流水,听得人如痴(chī)如醉。

夜场里(lǐ)高山(shān)流(liú)水是啥?

  夜场里的高山流水是(shì):是酒吧(ba)的特色(sè)的倒酒方式。

  指的是上面一个(gè)杯子底下(xià)会有很多(duō)杯子,然后(hòu)从(cóng)杯(bēi)子流露杯子(zi)从上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

  这也是酒吧推出的,吸引(yǐn)顾袜扰码(mǎ)客的(de)一(yī)种手(shǒu)段。

  不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们会推(tuī)出自己店里(lǐ)的(de)特色然后给这个特色其一(yī)个优雅的名字,来吸引更多(duō)的(de)顾(gù)客到自己(jǐ)的店(diàn)里来消费。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采(cǎi)耳(ěr)是一个专业术语,意思指掏耳朵。

  起源(yuán)于民间(jiān),民间的掏耳朵(duǒ),工具比较简陋,一般都是(shì)就地取材,一支竹(zhú)签,一根细棍子,就是简单(dān)的(de)掏(tāo)耳(ěr)工具(jù)。

  采耳古代(dài)流(liú)行于川(chuān)蜀发达的地区(qū),越(yuè)是有(yǒu)社会地(dì)位的群体,在巨大的(de)工(gōng)作压力(lì)下,似乎(hū)越容易缺(quē)乏,只有达官贵人才能(néng)享受。

  随着社会的不断发展,采耳无论在技告哪术(shù)延深方面,还是在兴起李(lǐ)和(hé)领域方面,都有(yǒu)了实质性的(de)突破。

  尤其(qí)是在明末清初时,采耳开始流入民间,并(bìng)融(róng)入到(dào)了(le)传统理发行业,在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被湮没,得到(dào)了保(bǎo)存与(yǔ)发展。

  一度(dù)成为皇室宫廷的必备项目,由技术(shù)高超的(de)掏(tāo)耳朵师(shī)傅,常年(nián)服侍(shì)那些王公大臣,至此,掏耳朵成为许(xǔ)多人人(rén)生的(de)一大(dà)享受。

  而今重庆成都(dōu)更(gèng)是大(dà)街(jiē)小巷(xiàng)比(bǐ)比皆是。

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