太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁？？是东极青华大(dà)帝(dì)的(de)。关于太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁？以及太乙天尊是(shì)谁，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太乙天尊是(shì)谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁的师(shī)父(fù)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的(de)知识答案：

太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是太(tài)乙真人(rén)吗

　　太(tài)乙天(tiān)尊是太乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与(yǔ)三清是平起平坐，应(yīng)化十(shí)方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力(lì)，座下九头狮子一声吼(hǒu)就能(néng)震开地狱大门(mén)，佛教(jiào)虽(suī)有神(shén)通不敌(dí)业力(lì)之说，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊(zūn)却能够将业果与地狱业力的象征血池化为莲池(chí)，跟地(dì)藏王菩萨和观世音菩萨一(yī)样救苦救难，大(dà)慈大(dà)悲，普(pǔ)渡众(zhòng)生，太(tài)乙真人只是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊(zūn)是东(dōng)方长乐世界教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)一般指东极(jí)青华大帝。

　　东极青华大(dà)帝(dì)，又(yòu)称太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)、寻(xún)声救(jiù)苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极长生大帝同(tóng)为玉皇大帝的(de)左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居青华(huá)长乐界妙(miào)严宫(gōng)，可引渡受苦亡(wáng)魂往(wǎng)生。

　　对于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆(yuán)满之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象(xiàng)：

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)形象一(yī)般为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花宝(bǎo)座上，身下一(yī)九头青(qīng)狮(shī)口(kǒu)吐(tǔ)焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多(duō)仙(xiān)真、力(lì)士、金(jīn)刚、神王(wáng)、金童、玉女(nǚ)侍(shì)卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝(bǎo)座(zuò)，头(tóu)上环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众(zhòng)多真人、力(lì)士、金刚神王(wáng)卫护(hù)身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全集》载：身骑(qí)九头狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的(de)造型(xíng)应早于救苦天尊柳枝(zhī)净瓶造(zào)型出(chū)现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致二(èr)者的(de)图(tú)像(xiàng)更加相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同一(yī)类神(shén)祇共(gòng)同(tóng)崇拜(bài)。

太乙天(tiān)尊的(de)级别(bié)

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫东(dōng)极青(qīng)华大帝，是四(sì)御(yù)中排名第(dì)二的大帝(dì)。

　　四御是天庭最高的行政机(jī)构(gòu)，相当于行(xíng)政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是(shì)行政院的(de)二把手(shǒu)。

　　除了行政外(wài)，他还(hái)兼任军事类的职位。

　　军(jūn)事(shì)上的(de)职位包括(kuò)东天(tiān)门(mén)的(de)军事部(bù)署(shǔ)与(yǔ)安全。

　　这是非常重要的实(shí)权(quán)部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东极青华大帝给(gěi)过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天(tiān)尊与自己有哥们(men)一(yī什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空)样的友情(qíng)。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空(kōng)是前辈般的宽容(róng)，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第(dì)一，尽(jǐn)管他的(de)权势未必(bì)是最大(dà)的，但是排位(wèi)第一的现实(shí)是不能变的。

　　这是(shì)元(yuán)始天尊的契(qì)约，一时半(bàn)会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二(èr)位的是老君(jūn)。

　　老君是(shì)实际(jì)的一把手(shǒu)，但是排名(míng)在(zài)第二位，足见他(tā)已经退休，变成了天庭的(de)顾问。

　　排名第三的是紫微大(dà)帝，他是四御排(pái)名第(dì)一的大帝，势力(lì)非常大(dà)。

　　排名第四的是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好几个(gè)大(dà)帝(dì)也都是属于这(zhè)个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之(zhī)所以与太乙救苦天尊没(méi)法比，是(shì)因为太乙救苦天尊(zūn)还有(yǒu)一个工作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)代表四(sì)御，负责三界(jiè)修仙的考察，谁能成仙，谁(shuí)该多如地狱等，是他(tā)说了(le)算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的(de)幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开(kāi)门(mén)与关门。

　　从(cóng)天(tiān)庭(tíng)到人间再到幽冥(míng)界(jiè)，所少有的(de)部门都有太乙救苦天(tiān)尊的权力存(cún)在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势(shì)力就(jiù)是这(zhè)么(me)大(dà)。

　　老君要给他(tā)面子，真武大(dà)帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝是元始(shǐ)天(tiān)尊的儿子(zi)，但是连进入四御的资格(gé)都(dōu)没有(yǒu)，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府里也不过(guò)是(shì)担任(rèn)第(dì)三把手。

太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)麻(má)烦告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称(chēng)为太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)，又称青(qīng)玄(xuán)大帝(dì)、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊为道教(jiào)神(shén)祗(zhī)，每(měi)年的农(nóng)历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天(tiān)尊的(de)信仰是(shì)受佛教净(jìng)土宗的影响，通常在我们见(jiàn)到(dào)的太(tài)乙天尊(zūn)造像是骑(qí)着(zhe)狮子，手(shǒu)持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教(jiào)的(de)文殊菩萨和观音有(yǒu)类(lèi)似(shì)。

　　对(duì)于太乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜(dù)光庭(tíng)编的《道(dào)教灵(líng)验记》中(zhōng)说(shuō)，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力(lì)士(shì)、金刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度(dù)亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对于积德行善、晓道(dào)明玄(xuá什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空n)而功(gōng)德圆满(mǎn)的人(rén)，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接(jiē)引其(qí)登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般(bān)都有(yǒu)奉(fèng)祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明节、中(zhōng)元节、重阳节等祭祖(zǔ)时(shí)机，或(huò)作醮、超度等法事方奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦天尊造(zào)像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰(yǎng)，于中元节得到极大的发挥，道教甚(shèn)至认为太乙天尊化身面(miàn)燃大士普(pǔ)渡真君，人称大(dà)士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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