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30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生乎吾前其闻(wén)道也(yě)固先乎吾翻译(yì)句式,生乎吾前(qián)其闻道也(yě)固先乎吾翻译成(chéng)现代汉语是这句话的意思(sī)为(wèi)生在我前面(miàn),他懂得(dé)道理本来就早于我的。

  关于生乎吾前其(qí)闻道(dào)也(yě)固先(xiān)乎吾翻译句式,生乎(hū)吾(wú)前(qián)其闻道也(yě)固先(xiān)乎吾翻译成现代汉语(yǔ)以(yǐ)及生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻(fān)译句式,生(shēng)乎吾前其闻(wén)道也固先(xiān)乎吾翻译乎,生乎吾(wú)前(qián)其闻道也固先乎吾(wú)翻译成现代汉(hàn)语,生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾的翻译,生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾吾从而师之的意(yì)思等问题,小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识:

生(shēng)乎(hū)吾前其(qí)闻(wén)道也固先乎吾翻译句(jù)式,生(shēng)乎(hū)吾前(qián)其闻(wén)道也固先乎吾翻(fān)译成(chéng)现代汉语

  这句话的意(yì)思为生(shēng)在我前(qián)面,他懂得道(dào)理(lǐ)本来就早(zǎo)于我。

  出自韩愈(yù)的《师说(shuō)》,本(běn)文(wén)中(zhōng),小编整理(lǐ)了(le)这篇文言文的(de)相关知(zhī)识(shí),快来看看(kàn)吧!

《师说(shuō)》创作背景

  《师说》大约是(shì)作者于贞元十七年(nián)至十(shí)八(bā)年(nián)30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗(公元801—公元802年),在京任(rèn)国子监四门博士(shì)时所(suǒ)作(zuò)。

  作(zuò)者到国子监上任后,发现(xiàn)科场黑(hēi)暗,朝政腐(fǔ)败,吏(lì)制(zhì)弊端重重(zhòng),当时的上层社(shè)会,看(kàn)不(bù)起教(jiào)书(shū)之人。

  在(zài)士(shì)大夫阶层中存在(zài)着既不愿求师,又(yòu)“羞于为师(shī)”的观念(niàn)。

  作者借用(yòng)回答李蟠的提问撰(zhuàn)写(xiě)这篇文章(zhāng),以澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊认识(shí)。

《师说》作者简介

  《师说》大约是作者于(yú)贞元十七(qī)年至十八(bā)年(nián)(公元801—公元802年(nián)),在京任国子监四(sì)门(mén)博(bó)士(shì)时(shí)所(suǒ)作(zuò)。

  作者(zhě)到国子监(jiān)上(shàng)任后(hòu),发现科场黑暗(àn),朝政腐(fǔ)败,吏(lì)制弊(bì)端重重,当时(shí)的上层社会(huì),看不起(qǐ)教书之人。

  在士(shì)大夫阶层(céng)中存在着既不愿求师,又“羞于(yú)为师”的观(guān30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗)念。

  作者借用回答李(lǐ)蟠的提问撰写(xiě)这篇(piān)文章,以(yǐ)澄(chéng)清人们在“求(qiú)师”和“为师”上的模(mó)糊认识。

生乎吾前其(qí)闻道也(yě)固先乎吾是什么(me)句式

  “生乎吾(wú)前,其(qí)闻(wén)道也固先乎吾”这(zhè)句话中有(yǒu)两(liǎng)处介宾结(jié)构状语后(hòu)置。

  1、生乎吾前:在我之(zhī)前出(chū)生。

  将(jiāng)“带郑(zhèng)乎吾前(在我(wǒ)之前)”这(zhè)个状(zhuàng)语放在谓语动词“生(shēng)(出(chū)生)”的后面,是(shì)文(wén)言文常(cháng)见的“状(zhuàng)语余行(xíng)局后(hòu)置”。

  2、先乎吾:比(bǐ)我早。

  同样(yàng)是将“乎吾(比我)”这(zhè)个状语(yǔ)放(fàng)在谓语形容词(cí)“先(早)”的后(hòu)面。

  文言文的状语并(bìng)不是一定要后置的,但是(shì),有一种(zhǒng)状语(yǔ)必(bì)定后(hòu)置,那就是介(jiè)宾结构作状语(yǔ)。

  我们知(zhī)道,状语(yǔ)是用来修饰、限制谓语动(dòng)词(cí)或形容词的,表(biǎo)示谓语中(zhōng)心(xīn)词的(de)状(zhuàng)态(tài)、方式、时(shí)间(jiān)、处所或程度。

  表示状态、30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗程(chéng)度时,一(yī)般(bān)不需要用介词“介入”某个对象(xiàng),如“强烈(liè)地”、“高兴地(dì)”就可以(yǐ)。

  但表示方式、时间(jiān)、处所时,往往(wǎng)需要用介词来(lái)引入对象,如“在哪(nǎ)里”、“于哪天”、“用什么”。

  其中的“在”、“于(yú)”、“用(yòng)”是介(jiè)词,后面是介词引(yǐn)入的对象,属于介(jiè)词的宾语。

  竖(shù)让这样的结构叫“介宾结构(gòu)”。

  文言文凡是介宾结构都要放在谓语中心词(cí)的(de)后(hòu)面。

  如(rú)“在市场(chǎng)上买的”,表述为“购于市(shì)”;“用(yòng)道(dào)理劝说他(tā)”,表述为“晓(xiǎo)之以理”。

  乎,作介词(cí)时(shí),意义相当于(yú):于(yú)、在。

  其实(shí),现代(dài)汉(hàn)语也有状语后置的(de)情况,例(lì)如问题中的例子,也可(kě)以说成“生(shēng)在(zài)我之前”;“早于我”。

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