无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性(xìng)是(shì)助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的(de)。

　　关于(yú)无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性以及无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用法？，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是(shì)什么意(yì)思？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱耳中(zhōng)的之，无丝(sī)竹之乱耳的之怎么(me)翻译(yì)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十一字，作者借赞美陋室(shì)抒写(xiě)自己志行高洁，安贫乐(lè)道，不与世俗同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动(dòng)词，出名。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙则(zé)名(míng)

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词，显出有(yǒu)灵(líng)气(qì)。

　　例(lì)句：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词(cí)活(huó)用为动词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词(cí)的使动用(yòng)法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无(wú)案牍(dú)之劳(láo)形

　　⒍上：方(fāng)位名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动(dòng)词，变绿(lǜ)。

　　例句(jù)：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器(qì)，这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意(yì)思(sī)文言文(wén)

1. 文言文中(zhōng),之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁(níng)许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有(yǒu)时而用(yòng)~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二(èr)人称代词，相当(dāng)于“你”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心(xīn)词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公(gōng)谏(jiàn)厉(lì)王(wáng)弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消句(jù)子(zi)独立性(xìng)，一(yī)般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中(zhōng)心词（动(dòng)词、形容(róng)词）和补语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时(shí)间的副词(cí)后，补足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁(bì)之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词语和(hé)它们的修(xiū)饰语(yǔ)之间，表(biǎo)示对方位、时间(jiān)、范围等(děng)的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几种情况： （一）可以代(dài)人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝(quàn)学(xué)》，代物(wù)，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几(jǐ)种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）结构(gòu)助词，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　用(yòng)在定语和中心语(yǔ)（名词(cí)）之间，可(kě)译(yì)"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词(cí)、形容(róng)词）和补语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观(guān)于天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往往有得(dé)，以(yǐ)其(qí)求思(sī)之深(shēn)而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助词，宾语前置的(de)标志(zhì)。

　　用在被提前的宾(bīn)语之后(hòu)，动词谓语或介(jiè)词之前(qián)，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有(yǒu)何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾(bīn)语或一个(gè)分句时，"之"用在(zài)主语和谓语之间，起(qǐ)取消句(jù)子独(dú)立性的作用，可不译。

　　译时也可(kě)省去(qù)。

　　如： 师(shī)道之(zhī)不传也久矣(yǐ)！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔明(míng)，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或(huò)某些动词的末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成(chéng)四(sì)个字，只起调整音(yīn)节的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以三(sān)寸(cùn)之舌(shé)，强(qiáng)于百万(wàn)之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与(yǔ)人乘(chéng)，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也(yě)？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或(huò)直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不(bù)亦说(shuō)乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠(tú)自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销(xiāo)，学而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止(zhǐ)而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结构(gòu)助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在(zài)肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁(kuí)父(fù)之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟尝(cháng)君(jūn)传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气(qì)助词，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之(zhī)所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面集，步行负弓(gōng)矢从(cóng)者(zhě)百许(xǔ)人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公(gōng)输》）

4. 文言文(wén)中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用(yòng)法有四种(zhǒng)类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“的(de)”，放在定语和中心(xīn)语之间，作定语的标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物(wù)体本身以(yǐ)外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）译(yì)：（他们）观赏自然景(jǐng)物后的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之(zhī)远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：忘记了路的(de)远近(jìn)。

　　 ⑥明(míng)有奇(qí)巧人……能(néng)以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记(jì)》）译：直(zhí)径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之(zhī)间，取消句子独立(lì)性(xìng)，使(shǐ)原来的主谓句成(chéng)为句子成分或复句的成(chéng)分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其(qí)格式为：主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而(ér)不受(shòu)到沾(zhān)染(rǎn)。

　　 ②无丝竹cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式t: 24px;'>cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式(zhú)之(zhī)乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译：这(zhè)里(lǐ)没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为菊花是花是(shì)的隐士(shì)。

　　 ④大(dà)道之(zhī)行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译(yì)：当(dāng)政(zhèng)治上最高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在(zài)不及物动(dòng)词、形容词或时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中(zhōng)，疑问代词作宾语时，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公(gōng)输》）译(yì)：宋国有什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词(cí)前面。

　　这个“之”只是提宾标志(zhì)，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有(yǒu)？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调(diào)定语，常把定(dìng)语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日(rì)行千里的马，一(yī)顿(dùn)有时吃完一石(shí)粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当(dāngcac2制取c2h2，cac2形成过程电子式)于(yú)现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答(dá)了他(tā)们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道多助，失道(dào)寡助》）译(yì)：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的(de)船篷覆(fù)盖在上(shàng)面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右(yòu)刻“山高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥，高尚士也，闻(wén)之(zhī)。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：听(tīng)说了这件事(shì)。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘(qiū)（列子《愚公(gōng)移山》）译：还(hái)不能挖掉(diào)魁父(fù)这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉(shè)世(shì)家》）译(yì)：他(tā)停(tíng)止耕作(zuò)，到田埂上休(xiū)息(xī)。

　　 ②杜少(shǎo)府(fǔ)之任(rèn)蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里(lǐ)的神(shén)庙中。

5. "之"字在文(wén)言(yán)文中(zhōng)有哪些意(yì)思

　　 "之"字在(zài)文(wén)言文中有(yǒu)到(dào)、去、的意(yì)思，词性不同意(yì)思(sī)不同(tóng)。

　　 "之"字在文言(yán)文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者(zhě)谁？山之(zhī)僧(sēng)智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之(zhī)”的(de)用法为代词。

　　可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三(sān)人称，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之(zhī)广陵（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规律(lǜ)可(kě)循(xún)的。

　　动词(cí)“之”的后(hòu)面(miàn)一般会(huì)跟一个地点名词，前面(miàn)有人名或(huò)人称代词(cí)，整个句(jù)子(zi)合起来应为“某人去(qù)某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细(xì)察其(qí)纹(wén)理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一(yī)个词是名词(cí)（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性短语(yǔ)（如“一毛(máo)”）时(shí)，“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解，有的(de)可不译(yì)。

　　 (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用在(zài)一(yī)个名词或代词（主(zhǔ)语）和(hé)一(yī)个动(dòng)词或(huò)形(xíng)容(róng)词（谓(wèi)语）之间时，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作用，可(kě)不译(yì)。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节(jié)作用(yòng)，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄(lǒng)上，怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节(jié)助词(cí)。

　　用在形容词、副词或(huò)某些动词的末尾，或用在(zài)三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前(qián)置(zhì)句复(fù)代指宾语(yǔ)，用于(yú)动(dòng)词(cí)之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间，起取(qǔ)消句子独立性的作用。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式