手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般(bān)人，李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十四(sì)州是手握日月(yuè)摘星(xīng)辰全诗(shī)内容是：危楼(lóu)高百尺，手可摘(zhāi)星辰的。

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手握日月摘星辰(chén),世(shì)间无我这般人(rén)，李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘(zhāi)星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天上人(rén)。

　　出(chū)自唐代(dài)李(lǐ)白(bái)《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好似有百丈之高，站在(zài)上(shàng)边(biān)仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说(shuō)话，唯恐惊(jīng)动了天(tiān)上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这(zhè)里指(zhǐ)山顶(dǐng)的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实(shí)数，这里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天(tiān)上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一(yī)首纪游写景的短诗。

　　诗的(de)内(nèi)容(róng)记录(lù)了李白(bái)夜游寺庙的有(yǒu)趣经历。

　　全诗没有一个生(shēng)僻(pì)字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了(le)山(shān)寺之奇高，星夜之(zhī)奇(qí)妙(miào)。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正(zhèng)面描(miáo)绘寺(sì)楼的峻峭挺拔(bá)、高耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形(xíng)象地(dì)将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地(dì)描摹(mó)了出来。

　　次句以极其夸张的技法(fǎ)来烘托山寺之高耸云霄。

　　字(zì)字将读(dú)者的审美视线(xiàn)引向(xiàng)星汉(hàn)灿烂的(de)夜空，非但没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨，反给人旷阔感(gǎn)，以星夜(yè)的美丽(lì)引起人们对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了作者夜(yè)临“危楼”时的(de)心理状态，从诗人“不(bù)敢”与深(shēn)“怕(pà)”的心(xīn)理(lǐ)中，读者完全可以想象(xiàng)到“山(shān)寺”与“天上人”的相(xiāng)距之近，这样，山寺(sì)之高也就不言自明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺术(shù)手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰(fēng)富(fù)的(de)联想。

　　山上(shàng)的这座楼好像有一百尺高(gāo)，诗人站在楼顶就(jiù)可以用(yòng)手摘下天上的(de)星星。

　　在(zài)这儿都不(bù)敢大声(shēng)说话(huà)，唯(wéi)恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然朴素(sù)，却形(xíng)象逼真。

　　全诗无(wú)一生僻字，却字字惊(jīng)人，堪(kān)称“平字见(jiàn)奇”的绝(jué)世(shì)佳作。

　　诗(shī)人借助大胆想象，渲(xuàn)染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的(de)很(hěn)逼(bī)真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现(xiàn)在读者(zhě)面(miàn)前，给人身(shēn)临其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些(xiē)仿佛是童稚的(de)想法，被诗(shī)人信手拈来，用入诗(shī)中，让(ràng)人顿感巧克力放冰箱可以吗，巧克力放冰箱里保质期一般多长时间情趣盎(àng)然，有返璞(pú)归(guī)真之妙。

　　 李白(bái)的诗(shī)风豪放雄健，想象极其丰富，语言(yán)自然婉转，音律富于(yú)变化而又(yòu)和(hé)谐统一，具有浓(nóng)郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓(lí)地表现出了(le)人在(zài)高处的愉悦、豪放、可爱、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般(bān)认为是(shì)李(lǐ)白(bái)的(de)作(zuò)品(pǐn)，在湖(hú)北省黄梅县所作，写的是(shì)黄(huáng)梅县蔡山(shān)峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题(tí)目与内容(róng)均与此(cǐ)诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜(yè)宿峰(fēng)顶(dǐng)寺(sì)，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)语，恐(kǒng)惊天上人”（译文(wén)：夜间住(zhù)在(zài)峰顶寺(sì)内，一举手就可以摸到(dào)天上的星星(xīng)。

　　不(bù)敢高声说话(huà)，唯恐(kǒng)声音太大会惊动天上的神仙）等，其作者(zhě)署名也(yě)相当(dāng)复杂，有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种说(shuō)法。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原(yuán)之后最具(jù)个(gè)性特色、最(zuì)伟(wěi)大(dà)的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉(yù)，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表(biǎo)现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸(àn)精神，对人民疾苦(kǔ)表示同情，又善于描绘自然景色(sè)，表达对(duì)祖国山河的(de)热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像丰(fēng)富，语言流(liú)转自然，音(yīn)律和谐多变，善于从(cóng)民间文艺和神话(huà)传说中(zhōng)吸取营养和素材(cái)，构成(chéng)其(qí)特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩，达到盛唐诗(shī)歌艺(yì)术的巅(diān)峰。

　　存(cún)世诗文千(qiān)余篇，有《李太白集(jí)》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗？

　　该句出自家(jiā)三少的作品《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日(rì)月(yuè)摘星辰 , 世间无(wú)我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力(lì)量可以握住(zhù)太阳月亮和星星，人世(shì)间再也没有第二个似(shì)我这样的(de)人。

　　双脚一(yī)边踏阴一边(biān)踏阳可以扭定乾(qián)坤(kūn)，从荒古到(dào)如今只有我足够称尊(zūn)称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的(de)光明之子，被龙皓晨和采儿(ér)的感情所悟，最终指罩将永恒(héng)之心给了龙皓(hào)晨使其复活，离开了圣魔(mó)大陆的位面。

　　神(shén)识(shí)碎片(piàn)来(lái)到斗(dòu)罗大陆，于星斗大森林和(hé)霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使(shǐ)者，助(zhù)霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀，将其净(jìng)化为生灵(líng)之金，神识(shí)寄宿(sù)于霍(huò)雨浩的(de)生灵(líng)之(zhī)眼。

　　因为万(wàn)载寒(hán)冰玉髓床导致霍雨浩(hào)体(tǐ)内雪丹(dān)被点燃而燃烧神(shén)识碎片将(jiāng)雪(xuě)帝(dì)转(zhuǎn)化为魂灵后死亡，化为陪颂霍(huò)雨浩的第三武(wǔ)魂。

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