赶(gǎn)尸也有门派，不同门(mén)派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法(fǎ)也(yě)不一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解(jiě)放前已经失传(chuán)了赶尸(shī)方法(fǎ)之后的事，没多久就(jiù)开始火化(huà)也(yě)就没(méi)有(yǒu)这(zhè)行了。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术(shù)，科学的说法是寄(jì)生虫，一种寄生在大脑中(zhōng)的寄(jì)生虫(chóng)，养蛊分门(mén)别派，各自有各自的方(fāng)法，但(dàn)万变不离(lí)其宗，7、8天之(zhī)内尸体并没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用药物给(gěi)尸体(tǐ)防(fáng)腐然(rán)后把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊虫(chóng)会产生一(y网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言ī)定的电流给特定的神经带动(dòng)还未(wèi)完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主要作(zuò)用是通过(guò)共(gòng)振让(ràng)蛊虫(chóng)放(fàng)电用的，人们听到了躲(duǒ)避(bì)并不(bù)是最初的想法，因为(wèi)也有听(tīng)到(dào)了反而过来看的。这种方(fāng)式和19世(shì)纪科(kē)学家给(gěi)尸体通电来让尸体(tǐ)产(chǎn)生动作的原(yuán)理是一(yī)样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有？湘西赶(gǎn)尸最(zuì)早的传说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而(ér)是在(zài)《山海经大荒西(xī)经》中就有记载：有巫(wū)山者。有(yǒu)壑山者。有金(jīn)门(mén)之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外(wài)地客死他(tā)乡的人回(huí)家的(de)方式，古代曾有鸟载人归的传说(shuō)，在四川三星堆中发现的一些(xiē)法(fǎ)器，其实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时(shí)代，人(rén)死(sǐ)之后(hòu)往往会被制成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬挂在一根(gēn)很长的绳索上，身体各个部(bù)位(wèi)通过(guò)钢针(zhēn)缝合，脚(jiǎo)下是一个(gè)铁(tiě)质的滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜(yè)间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色(sè)器具。而一般(bān)赶尸的(de)人(rén)都(dōu)会背(bèi)一个篓子，篓子里就是(shì)处理过的(de)内(nèi)脏(zàng)。

在(zài)古代道路和(hé)现在(zài)完(wán)全不(bù)一样，那个时候马车都很少(shǎo)，而湘西赶尸通(tōng)过滑轮的(de)运动来实(shí)现(xiàn)目的，由于混轮行走(zǒu)时会发(fā)出(chū)一些很沉(chén)闷的声音，因(yīn)此赶尸人都会(huì)唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具(jù)就是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固(gù)定尸体的铁器。不过后(hòu)来有人则(zé)简化了程序，把死(sǐ)人处理后(hòu)用(yòng)活(huó)人冒充。传说水浒传中(zhōng)段景住(zhù)就(jiù)擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个(gè)事，更多(duō)的(de)来自(zì)影视剧里面，特(tè)别(bié)是恐怖港片里关于湘西(xī)赶尸的桥段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后(hòu)有(yǒu)一排的尸(shī)体跟着(zhe)。有时候想想就觉得(dé)莫(mò)名的恐怖。


小时(shí)候(hòu)，对于(yú)这(zhè)个(gè)事情，我特地(dì)跑(pǎo)去(qù)问父母，到底有没有(yǒu)赶(gǎn)尸这个(gè)事，父亲找来书籍，跟我讲，古人(rén)都有叶落归根、魂(hún)归(guī)故(gù)里(lǐ)的传(chuán)统(tǒng)思想，一(yī)旦(dàn)一个人客死异乡，那(nà)么不管(guǎn)隔的(de)多(duō)远也(yě)要想办法把(bǎ)尸体送回家乡，因(yīn)为古人认为(wèi)，人是有三魂七魄的，一旦在外(wài)面去世，若是不(bù)将尸体运回故乡，会使得魂魄(pò)没法回去(qù)，也没(méi)法去“阴(yīn)间”报(bào)道，这样就会变成孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

正是因(yīn)为(wèi)有这(zhè)样(yàng)的传统，再加(jiā)上(shàng)古代不(bù)像(xiàng)现在这(zhè)样交通发达(dá)。在古代，很多地(dì)方(fāng)交(jiāo)通闭(bì)塞，甚至很多地方之间还隔(gé)着高(gāo)山峻岭，要是(shì)想(xiǎng)把尸体(tǐ)运(yùn)送回去，会特(tè)别费(fèi)工夫，“赶(gǎn)尸(shī)”这样(yàng)的一个职业就出现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想里，这样(yàng)既能(néng)将尸体运回去，又能让(ràng)死者魂归故里(lǐ)，这也(yě)是电(diàn)视剧(jù)里，赶尸的人，会(huì)一边(biān)摇铃铛，一(yī)边(biān)撒纸钱(qián)的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得(dé)魂魄给走失了，有(yǒu)招魂(hún)铃(líng)的指引，魂魄(pò)就能一(yī)路(lù)跟着回家。而撒纸钱，就(jiù)是为(wèi)了(le)让路过(guò)的孤(gū)魂(hún)野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业(yè)，更多的(de)见于民间，但是在(zài)清(qīng)朝，也曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目(mù)的是(shì)帮助一些死刑(xíng)犯在死后能把尸体(tǐ)运回家。毕竟很多(duō)死刑犯的处决，不一定是在犯人的老家，这样当死刑犯去世之后，尸体就(jiù)得运(yùn)回犯人的(de)老家，要是专门派(pài)人(rén)去(qù)送，不仅费人，还费钱。而且很多官差(chà)也不大乐意(yì)做这种事，毕竟这个是很晦气(qì)的(de)事(shì)。

后(hòu)来(lái)官方(fāng)就(jiù)干脆了找来了赶尸人，让他们(men)帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸人(rén)也是分工明(míng)确(què)的(de)，会有两人组(zǔ)成，一个(gè)人负责赶(gǎn)尸一个人(rén)负责引路，而且两个(gè)人(rén)在路上也互相有个照应。

赶尸的过程(chéng)中(zhōng)，一般只能住在荒郊(jiāo)野(yě)外，是不能去(qù)有人居(jū)住的地方，有人意外在野(yě)外看(kàn)到了赶尸人，这也(yě)给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但(dàn)是当时清朝官方任(rèn)用的赶尸人跟(gēn)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人，并不(bù)是一样的(de)，湘(xiāng)西赶尸人(rén)显的更神秘一些，在湘(xiāng)西流传(chuán)着(zhe)赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就(jiù)是那种(zhǒng)被(bèi)官方处决的(de)、还有被战争波及(jí)、或者意外死亡(wáng)的人，这三(sān)种是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡(wáng)的，比如得了离奇怪(guài)病、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧(s网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言hāo)死等等尸体不(bù)全(quán)的，不能赶。总的说，就是被(bèi)迫死的可以赶，若是(shì)自杀和(hé)离奇死亡(wáng)的不(bù)能赶(gǎn)。

湘西(xī)赶尸

什(shén)么(me)人(rén)能从事这个职(zhí)业(yè)？
当然赶(gǎn)尸人这个职(zhí)业，也不(bù)是什(shén)么人都能做(zuò)的，赶尸(shī)人收徒(tú)弟，徒弟必须(xū)满(mǎn)足三个(gè)基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就(jiù)需要进一步筛选，需要进行三项测试(shì)：

第(dì)一项测试：就是让一个人(rén)站太阳底下，盯着太(tài)阳看，同时旋转，然(rán)后突然(rán)喊(hǎn)停，被(bèi)测试者，若是能正常分辨东(dōng)南(nán)西(xī)北，那么就过关。

第(dì)二项测试(shì)：就是(shì)让测(cè)试者挑一副(fù)重担，要是能挑起来(lái)，并送(sòng)到指定的地(dì)点，就(jiù)表示测试者(zhě)体力(lì)达标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶(yè)从坟堆(duī)中取回来，若是(shì)能取(qǔ)回(huí)来(lái)，表(biǎo)示测试者胆量够(gòu)了。

凡是能经(jīng)过这三(sān)个测试的人，才能拜入赶(gǎn)尸人(rén)学徒(tú)。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多(duō)人可能会疑惑，克死(sǐ)异乡(xiāng)的并不(bù)只是在(zài)湘西那边才(cái)有，但是为啥在其他(tā)地方并没(méi)有(yǒu)听说这种职业呢？

其实(shí)，这个要说起来，还是跟(gēn)湘西(xī)的地理(lǐ)环境有关(guān)，在湘西有(yǒu)专门的供赶尸人休息(xī)的旅店(diàn)，但是在(zài)其他地方是没(méi)有这样的地(dì)方的。

第二，其(qí)他地方(fāng)，一般是(shì)不允许外来的(de)尸(shī)体进(jìn)村的，而在湘西(xī)，大(dà)路都(dōu)是绕村的(de)，这(zhè)样赶尸人压根就不用进村(cūn)。

第三，其他地方，人们不懂(dǒng)赶尸(shī)的(de)禁(jìn)忌，一旦赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了了，会影响到(dào)。

正是(shì)由于有这(zhè)些(xiē)因素(sù)，所以在其他(tā)地方(fāng)，赶尸(shī)没(méi)法盛行起来。最后，随着(zhe)交(jiāo)通越来越便(biàn)利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢的消(xiāo)失在了历史的长(zhǎng)河中(zhōng)，毕(bì)竟现(xiàn)在也(yě)不需要这(zhè)样去(qù)赶尸，再远都可以(yǐ)通过(guò)交(jiāo)通工具来完成。

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