莫问前程上一句是啥？是(shì)但行好事的。关于莫(mò)问前程上一句是啥以(yǐ)及莫问前程上一句是啥，莫问(wèn)前程上一句(jù)是什(shén)么？，有句(jù)话(huà)叫(jiào)莫问前程，莫问前程前面(miàn)一句(jù)是什么(me)？，莫问前(qián)程的上一句等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

莫问(wèn)前程的意思

　　莫问前程的(de)意思是自(zì)身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发(fā)展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是自身(shēn)要多做义举，做好(hǎo)当下(xià)，而(ér)不要(yào)去牵挂往后的发展。

　　出自明代(dài)的《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫问(wèn)前程。河狭水激，人急计生。

　　译(yì)文为自身要多做义举(jǔ)，做好当下，而不要去牵(qiān)挂往(wǎng)后的(de)发展。河道窄水流湍急，人(rén)能(néng)在事态(tài)紧急的时候，突然(rán)想出办法。

莫(mò)问前程上一句是啥

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫问前程的上(shàng)一句是但行(xíng)好事，意思是(shì)自身要多做义(yì)举，做好当下。

　　出自明(míng)代的《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫(mò)问前(qián)程。

　　河狭水激，人(rén)急计生。

　　明知(zhī)山(shān)有(yǒu)虎，莫向(xiàng)虎(hǔ)山行。

　　明代《增(zēng)广贤文》记载：但行好事(shì)，莫问前程。

　　指的(de)是自(zì)身(shēn)要多做(zuò)义举(jǔ)，做(zuò)好当(dāng)下。

这句话传递(dì)了两种心态：

　　1、第(dì)一种是做(zuò)善行、善举的担当(dāng)之心。

　　2、第二种(zhǒng)则(zé)是不奢(shē)望(wàng)回(huí)报、报酬的豁达之心。

　　将这两种心态用于党员(yuán)干部身上，则要求党员干部但(dàn)干实事(shì)，莫问(wèn)前程。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增(zēng)广贤(xián)文》的内容大致有(yǒu)这样几(jǐ)个方(fāng)面：一是谈人及人际关系，二(èr)是谈(tán)命运，三是谈如何(hé)处世，四是表(biǎo)达对读书的看法。

　　在(zài)《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人(rén)们为了一己(jǐ)之(zhī)私变化(huà)无常(cháng)，嫌(xián)贫爱富，趋炎附势，从而使(shǐ)世界布(bù)满了陷阱(jǐng)和危机。

　　文中有很多强调命运和报(bào)应的(de)内容(róng)，认(rèn)为人的(de)一切都是命(mìng)运安排的，人应行善(shàn)，才会有好的(de)际遇(yù)。

　　《增广贤(xián)文》有大量篇幅叙述如(rú)何待人(rén)接物，这部分内容(róng)是全(quán)文的核心。

　　文中(zhōng)对(duì)忍让多有(yǒu)描述，认(rèn)为忍让(ràng)是(shì)消(xiāo)除烦恼祸(huò)患的(de)方法。

　　在主(zhǔ)张自我保护、谨慎忍让的同时，也强(qiáng)调人(rén)的主观能动性，认为(wèi)这是做(zuò)事(shì)的原则。

　　文(wén)中也不(bù)乏(fá)劝人向善害人之心不可有，防人之心不可无(wú)。

　　《增广贤文(wén)》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体(tǐ)现(xiàn)了正统(tǒng)的(de)儒家精神。

　　但(dàn)也正是由(yóu)于这(zhè)种庞杂，不同思(sī)想的(de)人都可以(yǐ)从中看到自己认可的(de)格(gé)言，使之具有了(le)广泛(fàn)的代表性。

作品评价

　　一定(dìng)的文化是一(yī)定的社会(huì)政治(zhì)经济在(zài)观念(niàn)形态上的反映，《增广贤文(wén)》也不例外。

　　由(yóu)于时(shí)代和历(lì)史的局限，必然打上那个时代的(de)印记将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物(jì)。

　　不少内容反映了封建伦理(lǐ)和道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩；有的内(nèi)容(róng)以个人为中心，反映了当时及(jí)时下人们普遍存在的(de)自私(sī)自利、损人利己的思想；有的反映了(le)在当时乃至当今社会将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物制度下小市(shì)民阶层(céng)得过且过、畏缩苟安的心理(lǐ)和(hé)避祸厌世的消(xiāo)极人生(shēng)哲学；有的在当时社会不(bù)失(shī)为对社(shè)会现象的正确反映，今天(tiān)已失去了借鉴的意(yì)义(yì)；还(hái)有一些内(nèi)容含义比较模糊，或者(zhě)只(zhǐ)有(yǒu)片面的(de)真理性，如果不做(zuò)正确的(de)理解，就(jiù)会(huì)变(biàn)成错误(wù)的东西。

　　这(zhè)些都是不符(fú)合时代(dài)精神的，我们要在(zài)阅(yuè)读时采取(qǔ)批判的态度(dù)，明察(chá)扬弃，批判继承(chéng)，吸取其(qí)有营养的成分，古为今用(yòng)。

莫问前程的上一句是什么

    　1、莫问前(qián)程的前(qián)一句是但行好事。

　　但(dàn)行好事，莫问(wèn)前程的意思是自(zì)身要多做义(yì)举，做(zuò)好当下。

　　行善不但是一个人(rén)道(dào)德品质高尚的表现，更是为自己和家人积德。

　　所以只管去(qù)做好事，不要问(wèn)做了好事会给自(zì)己带来什么利益，因为(wèi)善有(yǒu)善报。

　　2、这句话出自明代的《增广贤文》，原文是：但行(xíng)好事(shì)，莫问(wèn)前(qián)程。

　　钝(dùn)鸟(niǎo)先飞，大(dà)器晚(wǎn)成。

　　一年之计在于春，一日之计在于寅。

　　一家(jiā)之计(jì)在于和，一生(shēng)之(zhī)计在于勤。

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