人生在勤(qín),不索何获的意思是谁(shuí)说(shuō)的(de)，人生(shēng)在勤(qín)不索(suǒ)何获的意思是什么是(shì)“人生在(zài)勤(qín)，不索何获”的意思是人(rén)一辈(bèi)子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地探索研(yán)究，哪会(huì)有收获或成就的。

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人生在(zài)勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何(hé)获的意(yì)思是什么(me)

　　“人生在勤，不索何获”的(de)意(yì)思(sī)是(shì)人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就(jiù)。

　　告诫我(wǒ)们，人生应该努力(lì)求索(suǒ)，不然就不会(huì)有收(shōu)获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努(nǔ)力，积极(jí)进取的人生追求。

　　出自(zì)东(dōng)汉《后(hòu)汉书(shū)·列传·张衡列(liè)传(chuán)》。

　　原文：张衡字(zì)平子，南阳西鄂人也。

　　世(shì)为著姓。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡太(tài)守(shǒu)。

　　衡(héng)少(shǎo)善(shàn)属(shǔ)文，游于三辅，因入京师，观太(tài)学(xué)，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽(suī)才高于世，而无(wú)骄尚(shàng)之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人(rén)。

　　永元中，举(jǔ)孝廉(lián)不100块钱值多少美元，100美元是几百元钱行(xíng)，连辟(pì)公府不就。

　　时天下承(chéng)平日(rì)久(jiǔ)，自(zì)王侯以下，莫(mò)不(bù)逾侈(chǐ)。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏(jiàn)。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文(wén)多，故不载(zài)。

“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获(huò)”出自哪里?

“人(rén)生(shēng)在陆碰勤，不索何获”出自(zì)哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出(chū)自(zì)东(dōng)汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名句(jù)解码(mǎ)： “人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获？”意思(sī)是：人(rén)一(yī)辈子(zi)要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或(huò)成就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生追求。

　　   人一辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　  名句解(jiě)码：  

　　  “人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获？”意思(sī)是：人一辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极(jí)地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫我们，人(rén)生应该努力求索(suǒ),不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极(jí)进取的人生追求。

　　  《应闲(xián)》，意思是回答诽谤。

　　有(yǒu)的(de)人(rén)劝他(tā)不要去钻研那(nà)些难而(ér)无(wú)用

　　 的技(jì)术，应该“卑体(tǐ)屈己，美言以(yǐ)求(qiú)多(duō)福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而患德(dé)之(zhī)不(bù)崇；不耻禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智之不博(bó)。

　　”意(yì)思(sī)是君(jūn)子不忧虑地位不尊荣，忧虑的是德行不高尚；不以待(dài)遇低为羞耻，羞(xiū)耻的是(shì)学识(shí)不渊博。

　　表明了他不慕势利而(ér)追求德(dé)智的高尚情操(cāo)。

　　《应闲》表明他(tā)的志向和理(lǐ)想政治观。

　　  张衡就(jiù)是(shì)勤奋(fèn)努力积(jī)极求(qiú)索的伟大(dà)实践者。

　　他少有壮志，刻(kè)苦向学，

　　 态度谦虚(xū)，好(hǎo)学深思，藐视名利，看重科学；珍惜时光，自强(qiáng)不息 ，把全部(bù)身心都献给(gěi)了祖(zǔ)国(guó)的科(kē)学事业。

　　张衡创立(lì)了(le)浑天(tiān)说，他(tā)观测记录了(le)两(liǎng)千(qiān)五百颗恒(héng)星(xīng)，创制了(le)世界(jiè)上第(dì)一架能(néng)比较准确地表演天象的(de)漏水转浑天仪(yí)，发(fā)明了第(dì)一架测试(shì)地震的仪器(qì)——候风地动仪(yí)，还制造(zào)出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等(děng)。

　　张衡共有科学(xué)、哲学和文学著(zhù)作三十二篇，其(qí)中(zhōng)天(tiān)文著(zhù)作(zuò)有《灵宪》和(hé)《灵宪图》等(děng)。

人生(shēng)在(zài)勤 不索(suǒ)何获

　　 人生最(zuì)关键的(de)是在(zài)于勤奋，不去探索（劳动）的话，又(yòu)哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不(bù)用本钱，但能创造财富。

　　赞美(měi)不用(yòng)花钱，但能产生气力。

　　分享不用过度，但能倍增快(kuài)乐。

人生在勤，不索(suǒ)何获。

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　　 “人生在勤，不(bù)索何获？”意(yì)思是： 人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不(bù)积(jī)极地(dì)探索(suǒ)研究(jiū)，哪(nǎ)会有(yǒu)收获(huò)或成(chéng)就呢？告(gào)诫(jiè)我们，人生应该(gāi)努力求索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　 表现出(chū)张衡勤奋(fèn)努力，积极(jí)进取的人(rén)生追求(qiú)。

　　出处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出(chū)自东(dōng)汉 张(zhāng)衡(héng)的《应闲(xián)》。

　　 人生在勤意思是人类之所以生存下来就在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公(gōng)十二年》:"民生在勤，勤(qín)则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤(qín)奋。

　　勤奋是一种积极(jí)进取(qǔ)的态(tài)度(dù)，是一(yī)种奋(fèn)发想的精神，一个(gè)人的成长与环境、机遇、天赋、学识、等(děng)外在因素紧密相连，但(dàn)起决定作用的是勤奋，缺乏(fá)勤奋精神，哪(nǎ)怕天资奇佳的雄(xióng)鹰(yīng)也只能悉州空振(zhèn)双翅;具备勤奋精(jīng)神，哪怕是(shì)行(xíng)动迟缓的(de)蜗(wō)牛(niú)也(yě)能(néng)雄(xióng)踞塔顶。

　　正所谓(wèi)，勤能补(bǔ)拙是(shì)良训(xùn)，一份辛苦一(yī)分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有壮(zhuàng)志(zhì)，刻苦问学，珍惜(xī)时光，自(zì)强不(bù)息，全身心投(tóu)入(rù)到祖国科学事业(yè)。

　　他创立了(le)浑天(tiān)说，观测(cè)记录了两千五百多颗恒星，发(fā)明了第一架测试地震的仪器——候风地动仪等，成为我国东汉(hàn)时(shí)期伟(wěi)大的(de)天文学家(jiā)。

人生在(zài)勤,不索何获 的启示

　　 人(rén)生在(zài)于勤奋 不去(qù)索取 不去探索(suǒ)怎(zěn)能(néng)有所收(shōu)获？

人生在勤，不索何获(huò)的意思

　　 人生的根本在于勤劳(láo),不通过辛勤的(de)努力来(lái)获得还(hái)能(néng)通过其他什(shén)么途径得(dé)到(dào)呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探(tàn)索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐太(tài)宗贞观三年（公元(yuán)629年，一(yī)说贞 观元年），玄奘从凉州出玉(yù)门关西行，历经(jīng)艰(jiān)难抵(dǐ)达天竺(zhú)。

　　初在那烂(làn)陀寺(sì)从(cóng)戒(jiè)贤受学。

　　后又游学(xué)天竺各地(dì)，并与当地学者论辩(biàn)，名震五竺(zhú)。

　　经(jīng)十七(qī)年，贞观十(shí)九年（公元(yuán)645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日本(běn)中，鉴真等人遇到许多挫折，第(dì)一(yī)次东(dōng)渡(dù)前，将(jiāng)和鉴(jiàn)真同行的徒弟跟(gēn)一(yī)个和尚开玩(wán)笑，结(jié)果那个和尚恼羞(xiū)成怒，诬告鉴真一行造船是与海盗勾结。

　　地方官员闻讯(xùn)大惊(jīng)，派人拘禁了所有僧众，首次东渡因此(cǐ)未(wèi)能(néng)成行(xíng)。

　　其后接连失败，第五次东渡最为悲壮(zhuàng)。

　　那一年鉴真(zhēn)已经60岁了，船队(duì)从扬州出(chū)发，刚过狼山（今江(jiāng)苏南通）附近，就遇到(dào)狂风(fēng)巨(jù)浪，在一个小岛避风(fēng)。

　　一个月后(hòu)再次起航，走(zǒu)到舟山群岛时(shí)，又遇(yù)大浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向南漂流了14天，靠(kào)吃生米、饮(yǐn)海水度日，最后抵达(dá)海南(nán)岛(dǎo)南部靠岸。

　　归(guī)途中(zhōng)，鉴真因长途跋(bá)涉，过度操劳，不幸(xìng)身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐年间，约(yuē)1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐(xú)汇区东湾村(cūn)）人(rén)。

　　黄道婆(pó)出身于贫苦农民家庭，在生(shēng)活(huó)的重压(yā)下，十(shí)二三岁(suì)就被(bèi)卖给人家当(dāng)童养媳(xí)。

　　白天(tiān)她(tā)下地(dì)干活，晚上她纺织(zhī)布到深夜(yè)，还要遭受公婆(pó)、丈夫的非人(rén)虐待。

　　沉重的苦难(nán)摧(cuī)残着她，也(yě)磨(mó)炼了(le)她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿(dùn)毒打后，又被关在(zài)柴(chái)房不准吃(chī)饭，也(yě)不准睡觉(jué)。

　　她再也忍受不住这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非人的折(zhé)磨，决(jué)心逃出去另寻(xún)生路。

　　半夜(yè)，她在房顶(dǐng)上掏洞(dòng)逃了出来，躲(duǒ)在一条停泊在黄浦江边的(de)海船上。

　　后来就(jiù)随船(chuán)到了海南岛的崖州，即现在的海(hǎi)南崖县。

　　在封建(jiàn)社会(huì)，一个从未出(chū)过(guò)远门的年(nián)轻妇女只(zhǐ)身流(liú)落(luò)异乡(xiāng)，人生(shēng)地疏，无依无靠，面临的(de)困难可想(xiǎng)而知(zhī)。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分(fēn)同(tóng)情黄道婆的不幸(xìng)遭遇(yù)，接受了她，让她有了安身之(zhī)所，并且在共同的(de)劳动生活中，还(hái)把他们的(de)纺织(zhī)技(jì)术毫无保留地传授(shòu)给她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内(nèi)外，棉纺织技术比较先进，黄道婆聪(100块钱值多少美元，100美元是几百元钱cōng)明勤奋(fèn)，虚(xū)心向(xiàng)黎(lí)族同胞学习纺织技(jì)术，并且融合(hé)黎汉两族人民的纺织(zhī)技术的长处，逐浙(zhè)成为一个出色的纺织能手(shǒu)，在当地大(dà)受欢迎，和黎族人(rén)民结下了深厚(hòu)的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的(de)理解可以(yǐ)说成是：“人生只有积极(jí)地去追求才会(huì)有所获得。

　　”我(wǒ)的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂(zàn)时找(zhǎo)不(bù)着更好的(de)搭(dā)配。

人生在勤 不索何获什么意思(sī)

　　 人生在勤 不索何(hé)获

　　 不积(jī)极(jí)的去劳作何来(lái)收(shōu)获的(de)甜蜜(mì)

　　 人(rén)生在琴

　　 奏出(chū)属于自己的篇(piān)章

　　 即使(shǐ)不懂音(yīn)律

　　 也要大胆的抚琴索(suǒ)音

　　 笨拙的一弹也必(bì)有所获(huò)

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