手握日月摘星辰,世间无(wú)我这(zhè)般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十四州(zhōu)是(shì)手握日月摘(zhāi)星辰全诗内容是：危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰的(de)。

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手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒(hán)十四州

　　危楼高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好(hǎo)似有百(bǎi)丈(zhàng)之(zhī)高，站在上边(biān)仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这(zhè)里指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天(tiān)上(shàng)的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游写景的(de)短诗(shī)。

　　诗的内容记(jì)录了李白夜(yè)游寺庙(miào)的有趣经历。

　　全诗(shī)没有一个生僻字，从(cóng)头到尾用“夸(kuā)张”的(de)手法，形(xíng)象而(ér)又(yòu)逼真(zhēn)地写出了山寺之(zhī)奇(qí)高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句(jù)正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒目，与(yǔ)“高(gāo)”字(zì)在同句中的巧妙组合，就确(què)切、生动、形(xíng)象地(dì)将山(shān)寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇的非(fēi)凡(fán)气(qì)势(shì)淋(lín)漓(lí)尽(jǐn)致地描摹(mó)了出来(lái)。

　　次句以极其夸(kuā)张(zhāng)的技法来烘托山(shān)寺(sì)之高(gāo)耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者(zhě)的(de)审美视线引向(xiàng)星汉灿烂的夜空(kōng)，非(fēi)但没有“高(gāo)处不胜寒”的(de)感慨，反给人旷阔(kuò)感，以(yǐ)星夜的美丽引起人们对(duì)高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者(zhě)夜临“危(wēi)楼”时的心理状态，从(cóng)诗(shī)人“不(bù)敢(gǎn)”与深“怕(pà)”的(de)心(xīn)理中(zhōng)，读者完(wán)全可以(yǐ)想象到“山寺”与“天上人”的相距(jù)之近，这(zhè)样，山(shān)寺之高也(yě)就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的(de)高耸，给人以(yǐ)丰富的联想。

　　山上(shàng)的这座楼(lóu)好像有一百尺高，诗(shī)人(rén)站在(zài)楼(lóu)顶就(jiù)可(kě)以用手摘下(xià)天上的星星。

　　在这儿都不敢(gǎn)大声(shēng)说话，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人(rén)。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全(quán)诗无(wú)一生僻字，却字字惊人，堪称“平(píng)字(zì)见奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象，渲染山寺之奇高，把山(shān)寺的高耸和(hé)夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座(zuò)几乎不可想象的(de)宏伟(wěi)建筑展现在读者面前，给人身(shēn)临其境的(de)感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿(fǎng)佛是(shì)童稚的想(xiǎng)法，被诗人信手拈来，用入诗(shī)中，让人(rén)顿感情趣盎然，有返璞归(guī)真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放雄(xióng)健，想象极(jí)其(qí)丰富，语言(yán)自然婉转，音律(lǜ)富于变(biàn)化而又和谐统一(yī)，具有(yǒu)浓郁的浪(làng)漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣畅(chàng)淋漓地表现出了人在高处(chù)的愉悦、豪(háo)放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山(shān)寺》，一般认(rèn)为是李白的作品，在湖北省黄梅(méi)县所作，写的是黄梅(méi)县蔡山峰顶山的(de)江(jiāng)心寺。

　　但(dàn)还有(yǒu)多篇题(tí)目与内(nèi)容均(jūn)与此(cǐ)诗相近的(de)诗歌(gē)传世(shì)，如《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶(dǐng)寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人”（译文：夜(yè)间住在峰(fēng)顶(dǐng)寺(sì)内(nèi)，一(yī)举(jǔ)手就可以(yǐ)摸(mō)到天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)声音太(tài)大会惊动天上(shàng)的神仙）等，其作(zuò)者署名也相当复杂(zá)，有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊(shū)、孟观(guān)等(děng)多(duō)种说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李(lǐ)白（701—762年(nián)），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特(tè)色、最伟大的浪(làng)漫主义(yì)诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表(biǎo)现出蔑视权(quán)贵的傲岸精神，对(duì)人民疾苦表示同情，又(yòu)善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想像丰富，语言(狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字yán)流转自(zì)然，音律(lǜ)和谐多变(biàn)，善于从民间文(wén)艺和神话传说中吸取(qǔ)营养(yǎng)和素材，构成(chéng)其(qí)特有(yǒu)的(de)瑰(guī)玮绚(xuàn)烂的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世(shì)诗文千余篇，有《李太白(bái)集(jí)》三十(shí)卷。

手(shǒu)握日(rì)月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯(sī)说出的诗句，全诗如(rú)下：

　　手握日月摘星(xīng)辰 , 世间无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴(yīn)阳定乾(qián)坤(kūn) , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力量可以握住太阳月亮和星星(xīng)，人世间再也没有(yǒu)第二个(gè)似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一(yī)边踏阳可(kě)以扭(niǔ)定(dìng)乾坤，从荒古到如今只有我(wǒ)足够称尊称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌(huáng)年(nián)代的(de)光明之(zhī)子，被龙(lóng)皓晨和采(cǎi)儿(ér)的感情所悟，最(zuì)终指罩将(jiāng)永恒之心给(gěi)了龙皓(hào)晨使其(qí)复(fù)活，离开(kāi)了圣魔大陆的位面。狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字

　　神识碎片来到斗(dòu)罗大陆(lù)，于星斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇，继而(ér)帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净化为生(shēng)灵(líng)之金，神识寄宿于霍(huò)雨浩的(de)生灵之眼。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被(bèi)点燃而燃(rán)烧神识(shí)碎片将雪(xuě)帝转化为(wèi)魂(hún)灵后死亡(wáng)，化为(wèi)陪(péi)颂霍雨浩的第(dì)三武(wǔ)魂。

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