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人(rén)生(shēng)在(zài)勤,不(bù)索何获(huò)的意思是谁说(shuō)的，人(rén)生在勤不(bù)索何获的意思是什么

　　“人(rén)生在(zài)勤，不(bù)索何获”的意思是(shì)人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就。

　　告诫(jiè)我们，人生应该(gāi)努力求索，不然就不会有(yǒu)收获。

　　表(biǎo)现出张衡(héng)勤奋努力(lì)，积(jī)极进取的人生追求。

　　出自东汉《后汉(hàn)书·列(liè)传·张衡列传》。

　　原(yuán)文：张(zhāng)衡字(zì)平子，南(nán)阳(yáng)西(xī)鄂人(rén)也。

　　世(shì)为著姓(xìng)。

　　祖父堪(kān)，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少善属文(wén)，游于三辅(fǔ)，因入京(jīng)师，观太学，遂(suì)通《五经》，贯(guàn)六(liù)艺。

　　虽才高于(yú)世，而无骄尚之情。

　　常从容淡(dàn)静(jìng)，不(bù)好交接俗(sú)人。

　　永元中，举孝廉不(bù)行，连辟(pì)公府不就。

　　时(shí)天下承平日久，自王侯以(yǐ)下，莫不逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟班固《两都(dōu)》，作《二(èr)京(jīng)赋》，因以讽谏。

　　精思傅会(huì)，十年乃成。

　　文多，故不(bù)载。

　　大将军邓骘奇其才(cái)，累召(zhào)不应(yīng)。

“人生在勤，不(bù)索何获”出自(zì)哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名句解码： “人生在勤(qín)，不索何(hé)获？”意思是：人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不(bù)积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成(chéng)就(jiù)呢？告诫我们(men)，人生应该(gāi)努力求索,不(bù)然就不会有收(shōu)获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求(qiú)。

　　   人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研究，哪会有收获(huò)或成就呢？                      怎么查询韩国签证结果，怎么查询韩国签证结果进度                                                                            睁悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　  名句解(jiě)码：  

　　  “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是(shì)：人一辈子(zi)要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积

　　 极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会(huì)有(yǒu)收(shōu)获或(huò)成就呢(ne)？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该(gāi)努力求索(suǒ),不然(rán)就(jiù)不会(huì)有(yǒu)收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意(yì)思是回(huí)答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研(yán)那些难而无用(yòng)

　　 的(de)技术，应该“卑体屈(qū)己，美(měi)言(yán)以求多福”。

　　他说：“君子(zi)不(bù)患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻(chǐ)智之(zhī)不博。

　　”意思是(shì)君子(zi)不忧虑地位不尊荣，忧(yōu)虑的是德行不高尚(shàng)；不以待(dài)遇(yù)低为羞耻，羞耻的是(shì)学识不渊博。

　　表明(míng)了他不慕(mù)势利而追(zhuī)求德智(zhì)的(de)高尚情(qíng)操。

　　《应闲》表明他的志向和理想政治观。

　　  张衡就是(shì)勤奋努力积极求索(suǒ)的伟大实践者(zhě)。

　　他(tā)少(shǎo)有壮志，刻苦向学，

　　 态怎么查询韩国签证结果，怎么查询韩国签证结果进度度谦(qiān)虚，好学深思，藐视名(míng)利，看重科学；珍惜时光，自强不(bù)息 ，把全部身(shēn)心(xīn)都献给了祖国的(de)科(kē)学(xué)事业。

　　张衡创立了浑天说，他观测记(jì)录了两千五百颗(kē)恒星(xīng)，创制了世界上第一(yī)架能比较准确地表演天(tiān)象的漏(lòu)水转(zhuǎn)浑天(tiān)仪，发明了第一架测(cè)试地震的(de)仪器——候(hòu)风地动仪，还制造出了指南车、自(zì)动(dòng)记(jì)里鼓(gǔ)车、飞行(xíng)数里的木鸟等(děng)等。

　　张衡(héng)共(gòng)有(yǒu)科学、哲学(xué)和文学(xué)著作(zuò)三十二篇，其中天(tiān)文著(zhù)作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生(shēng)在勤 不(bù)索(suǒ)何获

　　 人生最关键的是在于勤(qín)奋，不去(qù)探(tàn)索（劳动）的(de)话，又(yòu)哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能创(chuàng)造财富。

　　赞美(měi)不用花钱(qián)，但能产生气力(lì)。

　　分享不(bù)用过度，但能倍增快(kuài)乐。

人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不(bù)索何获。

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　　 “人生在勤，不索何(hé)获？”意思是： 人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就呢？告(gào)诫我们，人生应该努(nǔ)力求索,不然就(jiù)不会有收获。

　　 表现出(chū)张衡(héng)勤奋努力，积极(jí)进取的(de)人生追(zhuī)求。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤(qín)意思是人类之所以(yǐ)生存下来就在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣(xuān)公十(shí)二年(nián)》:"民生在勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在(zài)于勤奋。

　　勤(qín)奋(fèn)是一种积(jī)极进取(qǔ)的态度(dù)，是一种奋(fèn)发想的精神(shén)，一个人(rén)的成长(zhǎng)与(yǔ)环境、机遇、天赋、学识、等(děng)外在因素(sù)紧密(mì)相连，但起(qǐ)决定作用的是勤(qín)奋，缺乏勤奋(fèn)精神，哪怕天资奇佳(jiā)的雄鹰也只能悉州(zhōu)空振双翅;具备(bèi)勤奋精神，哪怕是(shì)行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补(bǔ)拙(zhuō)是(shì)良(liáng)训，一份辛苦一(yī)分才。

　　 “人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何获”张衡少有(yǒu)壮志(zhì)，刻苦(kǔ)问学，珍惜时光，自(zì)强(qiáng)不息，全身心投(tóu)入到祖国科学事业。

　　他创立(lì)了浑天说，观测记录了(le)两千五百多颗恒星，发明(míng)了第一架测试地震的仪器(qì)——候风地(dì)动仪等(děng)，成为我国(guó)东(dōng)汉时期伟大的天(tiān)文学家。

人生在勤,不索何获 的启(qǐ)示

　　 人(rén)生(shēng)在于勤奋(fèn) 不去索取 不去探索(suǒ)怎能有所(suǒ)收获？

人生在勤，不索何获的意(yì)思

　　 人(rén)生的根(gēn)本在于勤劳,不通(tōng)过辛勤的(de)努力来获得还(hái)能通过其他什么途径得(dé)到呢?

　　 人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一说贞 观(guān)元(yuán)年），玄奘从凉州出玉门关西(xī)行，历(lì)经艰难抵达(dá)天竺(zhú)。

　　初在那烂(làn)陀寺(sì)从戒贤受学。

　　后又游学天竺各地(dì)，并与当地学者论辩，名震五(wǔ)竺。

　　经(jīng)十(shí)七年，贞观(guān)十(shí)九(jiǔ)年（公元645年）回到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不移(yí)

　　 在6次东渡(dù)日(rì)本中，鉴真等人遇到许多挫折(zhé)，第一(yī)次东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑，结(jié)果那(nà)个和尚恼羞成怒，诬告(gào)鉴真一行(xíng)造船是与海盗勾(gōu)结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘(jū)禁了所有僧众(zhòng)，首次东渡因此未能成行(xíng)。

　　其后接连失败，第(dì)五(wǔ)次东渡最为悲壮(zhuàng)。

　　那一年鉴(jiàn)真(zhēn)已(yǐ)经60岁了，船队从扬州出发，刚过狼山(shān)（今(jīn)江苏(sū)南通）附近，就(jiù)遇到狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一(yī)个(gè)月(yuè)后再(zài)次起航，走(zǒu)到舟(zhōu)山群岛时，又遇大(dà)浪。

　　第(dì)三次(cì)起(qǐ)航时，风浪更大，向南(nán)漂流了14天(tiān)，靠吃(chī)生米、饮海水度日(rì)，最(zuì)后抵(dǐ)达海南岛南(nán)部靠岸(àn)。

　　归途中(zhōng)，鉴(jiàn)真因长途(tú)跋(bá)涉，过(guò)度操劳，不幸身染(rǎn)重病(bìng)，双(shuāng)目失(shī)明。

　　 △纺织改革家黄(huáng)道婆

　　 黄道婆 又(yòu)称黄婆(pó)，生(shēng)于南宋末年(nián)淳祐年间，约1245年，松江府(fǔ)乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄(huáng)道婆出身于贫苦农民(mín)家庭，在生活的重压下，十(shí)二(èr)三(sān)岁就被卖给人家当(dāng)童养媳。

　　白(bái)天她下地(dì)干活，晚上她纺织布到深夜(yè)，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉(chén)重(zhòng)的苦难摧残着(zhe)她，也磨炼了她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒(dú)打后，又被关在(zài)柴(chái)房(fáng)不准吃饭，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她再(zài)也忍受(shòu)不(bù)住这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半(bàn)夜，她在房顶上掏(tāo)洞逃了(le)出来，躲在一条停泊在黄浦江(jiāng)边的海(hǎi)船上。

　　后来就随船(chuán)到了(le)海南岛的崖(yá)州，即现在(zài)的海南崖(yá)县。

　　在封建(jiàn)社会，一个从未出过远门的年轻妇女只身流落异乡，人生(shēng)地疏，无依(yī)无(wú)靠，面临(lín)的困难可想而知(zhī)。

　　但是淳朴热情的黎(lí)族(zú)同(tóng)胞十分(fēn)同(tóng)情黄道婆的不幸遭遇，接受了她，让她有了(le)安身之所，并且在共同的劳动生(shēng)活中(zhōng)，还(hái)把他们的纺(fǎng)织技术毫无(wú)保留地传授给她。

　　当时(shí)黎族人民生产的黎单(dān)、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技术(shù)比较先进，黄道婆聪明勤(qín)奋(fèn)，虚心(xīn)向(xiàng)黎(lí)族同胞(bāo)学习纺织技术，并且融(róng)合黎汉两族人民的(de)纺织技(jì)术的长处(chù)，逐浙成(chéng)为一个出色的纺织能手(shǒu)，在当地(dì)大(dà)受欢迎，和黎族人民(mín)结下了深厚的情谊。

“人生(shēng)在勤，不索何获”怎么(me)翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思(sī)按我(wǒ)的理解(jiě)可(kě)以说成是：“人(rén)生只有积极地(dì)去(qù)追(zhuī)求才会(huì)有所(suǒ)获得。

　　”我的译句中pursuit这(zhè)个(gè)词可(kě)能(néng)跟harvest不太(tài)配(pèi)，但暂时找不着更好的搭配(pèi)。

人生(shēng)在(zài)勤 不(bù)索何获(huò)什么意(yì)思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的去劳作何来收获的甜蜜

　　 人生(shēng)在琴(qín)

　　 奏出属于自己的(de)篇(piān)章(zhāng)

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨(bèn)拙(zhuō)的一弹也(yě)必有所获

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