七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思是(shì)既望是(shì)小月农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么(me)意思

　　既望是(shì)小月农历十(shí)六日，大月(yuè)农(nóng)历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达(dá)到的(de)状态。

　　既望(wàng)，汉语词语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则(zé)至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日(rì)，日在东，月在(zài)西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为(wèi)文惠太子(zi)解讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八(bā)月十五(wǔ)日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)

　　这(zhè)句(jù)话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来(lái)，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上(shàng)，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文章，歌(gē)颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气横贯江面，清(qīng)泠(líng)泠的(de)水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十(shí)六和十(shí)月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下(xià)了两篇(piān)以赤(chì)壁为题(tí)的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇(piān)为《后赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出(chū)主(zhǔ)客(kè)对话(huà)的描写(xiě)，既(jì)从客之美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天口中说出(chū)了吊古伤今之情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志不移之(zhī)情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映现了其独特(tè)的艺术构(gòu)思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上(shàng)有(yǒu)着很高的文学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思是既望(wàng)是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达(dá)到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未(wèi)，为二月(yuè)二(èr)十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满(mǎn)之名(míng)也。

　　月(yuè)大十(shí)六日(rì)，小十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人(rén)八月十(shí)五(wǔ)日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观堂集林(lín)·生霸(bà)死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思

　　这句(jù)话(huà)的(de)意(yì)思是(shì)：壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一(yī)生最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七(qī)月(yuè)十(shí)六和十(shí)月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的(de)赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋通(tōng)过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描写(xiě)，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也从苏(sū)子(zi)所(suǒ)言中听到矢志不移(yí)之情怀(huái)，全赋情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映(yìng)现了(le)其独特的艺术构(gòu)思，情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上(shàng)有着很(hěn)高(gāo)的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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