还(hái)记(jì)得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几(jǐ)场雪了，但在(zài)这个特(tè)殊的夏(xià)日却突(tū)然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过(guò)去了，可这位大(dà)漠歌(gē)手再一(yī)次火了(le)。

最(zuì)近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大反响和争议。

因(yīn)为在这首歌里的一(yī)些(xiē)歌词，比(bǐ)如“那马(mǎ)户不知道他是一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自(zì)古公公号(hào)威名”等(děng)等，被听众们认(rèn)为是在暗讽当年打压过刀郎的(de)那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看(kàn)到这样的词汇(huì)，更是认为(wèi)这是一首“不带(dài)脏字(zì)”的骂人歌(gē)。

也是刀郎(láng)在二(èr)十年前抽(chōu)出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十年不(bù)晚(wǎn)，让(ràng)网友们十(shí)分爽快的同(tóng)时，带(dài)着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎(hū)网(wǎng)友(yǒu)们纷(fēn)纷前(qián)去(qù)那英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人的视(shì)频下留言，其留言热度堪比人家本(běn)身(shēn)，那英评论区更是成(chéng)了重灾区，短短几天留言更是(shì)突(tū)破四百万。

看着网友们自导自演(yǎn)的(de)言论(lùn)，好像在揭露一个(gè)很爽的现实：

刀郎(láng)新(xīn)歌发行，热热闹闹地(dì)演变成一场(chǎng)网(wǎng)络狂欢，更(gèng)成了某种复(fù)仇(chóu)情绪的蔓延(yán)。

但(dàn)平心而论，如(rú)果你完整地听完这首歌，或许(xǔ)会有(yǒu)不一样的见解。

难道(dào)刀郎(láng)十年磨一剑(jiàn)真的只是为了揶(yé)揄所谓的那(nà)些人吗？

我们先来了解一下(xià)这(zhè)首歌的创作(zuò)背景。

《罗(luó)刹海市》其(qí)实是取(qǔ)自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头的(de)一(yī)个故事，是(shì)其笔下(xià)虚构的一个(gè)世界。

美少年马骥误入(rù)到一个(gè)叫做罗刹国的地方，这里的(de)人有一个很奇(qí)怪(guài)的(de)特点(diǎn)，那就是以丑为美，各种观点(diǎn)均完全和正常(cháng)世界(jiè)颠(diān)倒。

鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点ata-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="590">

原本俊朗(lǎng)阳光的少(shǎo)年在(zài)这里，却被(bèi)当做成了(le)“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何之(zhī)下，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨(tǎo)生活。

经(jīng)年累(lèi)月带(dài)着面具生(shēng)活的马骥再也(yě)受(shòu)不了良心的谴责，为了不被(bèi)这(zhè)里的人彻底污染，他(tā)想方设法(fǎ)逃出去，回到(dào)正常人的世界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨他的那些(xiē)颠倒三观(guān)，让他实在难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等(děng)词(cí)其实(shí)就是一(yī)种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗刹国又一条(tiáo)小河(hé)，小河边上有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却(què)总(zǒng)是自以为(wèi)是自己(jǐ)是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自以为是自己是只鸡(jī)。

正是因为他们不(bù)知道自己究竟是(shì)个什么东西(xī)，所以才会一直自视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌(gē)词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮(pí)，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿生(shēng)来就黑(hēi)。”

有(yǒu)人根据(jù)这(zhè)些歌词，便断然判断刀郎写(xiě)这首歌是(shì)为了讽刺安(ān)歇曾经看不起自己音乐、自视清高(gāo)的那些人。

可(kě)我(wǒ)想(xiǎng)说的是，如果你真的这(zhè)么觉(jué)得，那就太小看刀郎(láng)的(de)格局(jú)了。

这(zhè)首歌绝不是为了(le)讽刺某一个人(rén)或者(zhě)几个人，甚至可以说(shuō)这几(jǐ)个人(rén)根本不(bù)值得(dé)刀(dāo)郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋(péng)友说：“以(yǐ)我(wǒ)对(duì)他的了解，不是这么回事，他(tā)没这(zhè)么小气。”?南(nán)大(dà)文学(xué)院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎(láng)对(duì)社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽(fěng)、不是(shì)具体针对哪个人。作为一个古代小说研究(jiū)者，我支持刀郎的(de)这种创新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱(chàng)的(de)那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根(gēn)本的问题”。

从对个(gè)别(bié)人的讽刺，最终(zhōng)升(shēng)华向现(xiàn)实社会的(de)揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨论的是一(yī)种(zhǒng)社(shè)会(huì)现(xiàn)象，是人类自(zì)我的问题(tí)。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更(gèng)多的(de)是一(yī)种反思。

反(fǎn)观现(xiàn)下的社会，越来越多“以(yǐ)丑为美”的现象(xiàng)，难(nán)道真的不值得我(wǒ)们(men)去思考吗(ma)？

前段时间刚刚发生的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭(yā)”的事实不就是(shì)真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不只是在某一(yī)个圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀(dāo)”，终(zhōng)究是面向全世(shì)界了(le)。

哈姆雷特说(shuō)：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时(shí)代(dài)，哎，倒霉的我却要(yào)负起重整乾坤的(de)责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧上(shàng)神(shén)坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流浪(làng)灵魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什(shén)么时(shí)候出面(miàn)，都(dōu)是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世(shì)界看清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就(jiù)是刀郎(láng)，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年(nián)6月22日出生于四川(chuān)省(shěng)内江市的(de)一个小(xiǎo)镇。

虽然出(chū)身普通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常(cháng)年跟团在外地演出(chū)，故而(ér)小罗(luó)林和哥(gē)哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也是小男孩一(yī)个，所(suǒ)以对于调皮的弟弟，平日里不(bù)是打就(jiù)是(shì)骂。

所以罗(luó)林小时候(hòu)就非常记恨(hèn)哥(gē)哥，对(duì)他(tā)更是动不动就挑(tiāo)衅，总而言(yán)之(zhī)是(shì)既爱又怕(pà)的感受(shòu)。

15岁那(nà)一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶(è)作(zuò)剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥(gē)因为这样而暴怒，于是大打了他一顿(dùn)，母亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气之(zhī)下离(lí)家出走，谁(shuí)料路上遭遇车(chē)祸不幸(xìng)去(qù)世。

从那之后，罗林(lín)的内心再(zài)也无法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的(de)十块钱(qián)，他在城里(lǐ)歌舞厅里(lǐ)当起了(le)服务员，业(yè)余有空之际跟着老师(shī)学(xué)习音乐。

可能是因(yīn)为出(chū)身于书(shū)香(xiāng)世家，学了音乐的罗(luó)林那是青(qīng)出于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林(lín)和另一个主唱廖(liào)健，自(zì)发组成了一个(gè)叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年(nián)天真热情，所(suǒ)以自己希望(wàng)音(yīn)乐能像(xiàng)手(shǒu)术刀一(yī)样(yàng)，能够犀利(lì)地解(jiě)剖这个社会。

只是让他万(wàn)万没想(xiǎng)到的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚不(bù)到钱(qián)，所以大家(jiā)吃(chī)饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件(jiàn)事上，没钱(qián)更是难上(shàng)加难。

于是妻子在孩(hái)子出生后的40天，就果断离开了(le)罗(luó)林，只(zhǐ)留下一(yī)张字条“你给不了我(wǒ)想要的生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈(mā)，外面的风雨大，你回来(lái)躲躲(duǒ)吧。”?只可惜(xī)孩子妈始(shǐ)终没有回来，于是罗林(lín)把孩子送到(dào)父(fù)母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着乐队(duì)的(de)不断演出，罗林的收入很可观，月入过万也是(shì)常有的(de)事(shì)儿，但(dàn)他却(què)觉得这样十分(fēn)没劲得很。

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再三思考(kǎo)之后他离开了乐(lè)队(duì)，跟着刚认(rèn)识的新(xīn)疆女孩朱梅回了(le)新疆老家(jiā)。

来到新疆，由(yóu)于那里的风(fēng)土人情(qíng)以及特色的民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈空(kōng)洞的(de)心找到(dào)了方(fāng)向。

就是(shì)在鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点这(zhè)个时候，他还(hái)根据当地刀(dāo)郎部(bù)落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父母(mǔ)孩子(zi)生活过得更(gèng)好(hǎo)，于是和新疆音(yīn)乐公司合作，陆续(xù)推(tuī)出(chū)了专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在(zài)这一年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的(de)第(dì)一场雪》就(jiù)此出世。

一(yī)曲神曲(qū)红了，人(rén)也红了，可是是非也跟着(zhe)来了。

最(zuì)红的时候(hòu)，他每天都(dōu)会收到(dào)无数记者和朋友(yǒu)的来电，可那时候他(tā)的心里(lǐ)只(zhǐ)有一个想法：躲起来(lái)，躲到一个没人(rén)认识(shí)的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知(zhī)道(dào)，怎(zěn)么不红还是可以办到的。”

于是(shì)2010年以(yǐ)后(hòu)，刀郎不再露(lù)面，而是转到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿过上(shàng)了(le)半(bàn)隐(yǐn)半退的(de)生活(huó)。

时间(jiān)缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时(shí)代也(yě)逐渐(jiàn)过去，可(kě)剩下的声音也(yě)越显浮躁(zào)喧(xuān)哗(huā)。

自(zì)此(cǐ)听歌写歌成了刀(dāo)郎的常态，他就(jiù)那(nà)么安安静静地采风(fēng)生(shēng)活，听众也越来(lái)越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直(zhí)都没(méi)有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑(jí)，但(dàn)都没(méi)有(yǒu)什么水花(huā)，甚至后来还(hái)给(gěi)电视剧《我是特(tè)种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚礼(lǐ)上看(kàn)到了身(shēn)体发福，头发也(yě)不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个(gè)当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命(mìng)运，但这(zhè)就是(shì)他发自内心想要的(de)，做一个单纯音乐的(de)音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛(tán)早就日新月异了，那些(xiē)口水(shuǐ)歌(gē)、网络神(shén)曲却成了大家追(zhuī)捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态(tài)闯入这个时代的时(shí)候，我们才突然惊(jīng)醒：原来(lái)他的土已然(rán)成为了(le)一种经(jīng)典。

正所谓(wèi)时代(dài)造英(yīng)雄(xióng)，刀郎音乐(lè)中(zhōng)的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们(men)激(jī)发了对信仰(yǎng)的重(zhòng)新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷也没(méi)有走(zǒu)远，依(yī)然愿意为他不(bù)平、为他封神(shén)、更为他(tā)洗尘。

宛(wǎn)如那年的那(nà)场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的(de)心中(zhōng)，掩盖(gài)了过去的不平(píng)和(hé)遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风(fēng)凛冽的(de)冬(dōng)天。

这(zhè)么多年(nián)刀郎一直(zhí)在用(yòng)心作(zuò)音乐，所以(yǐ)有(yǒu)人在听(tīng)完(wán)《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有了(le)重读(dú)《聊斋(zhāi)志异》的念(niàn)头，或许这就是文化的润物细无声的(de)力(lì)量所在吧。

十年他消(xiāo)失得(dé)很彻(chè)底，刀(dāo)郎这个(gè)名字似乎也快要被大(dà)众所忘记。

谁也(yě)没想到(dào)。2023年的夏天，没(méi)有任何(hé)预告，刀郎就(jiù)以一首《罗(luó)刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐(lè)相(xiāng)结(jié)合起来，无疑于(yú)是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣的创作，看(kàn)做(zuò)只是(shì)为了报(bào)复那(nà)几个人(rén)，只能(néng)说过(guò)度解读罢了(le)，更是(shì)对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的创作人，眼里不止有对手，还有整个世界(jiè)。

如果你有(yǒu)认真听完整首歌(gē)，你就会发现刀郎笑骂的不是某(mǒu)些(xiē)道貌岸(àn)然(rán)的鼠辈(bèi)，而是纵(zòng)容(róng)鼠(shǔ)辈猖狂(kuáng)的整个(gè)圈子。

为(wèi)什么现在还有那(nà)么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听过几(jǐ)首刀郎的歌(gē)，他(tā)们喜(xǐ)欢的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人(rén)的印象是(shì)淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》给(gěi)人的(de)印象是批判勇敢的。

而(ér)这两者看似相当对立的(de)品质，却(què)是整(zhěng)个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社会所缺少的(de)。

就像(xiàng)作家(jiā)张(zhāng)丰(fēng)说的那样(yàng)：

“流(liú)行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀(dāo)郎归来(lái)，是因为人们(men)对以丑(chǒu)为美的(de)风(fēng)气已(yǐ)经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画(huà)电影《千(qiān)与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在(zài)这(zhè)个时代(dài)公众(zhòng)心智已经开启(qǐ)，是一个反权威(wēi)、反主(zhǔ)流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙的时代(dài)，奉劝各行(xíng)各业、各(gè)道各路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套路和圈子......

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