周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的(de)意思是什么意(yì)思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么(me)解释是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚(ch伊拉克是不是被灭国了éng)地(dì)臣(chén)服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故(gù)，据说周公说(shuō)：“文(wén)王(wáng)之子，武王之弟，成王伯(bó)父(fù)，我(wǒ)世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三(sān)吐(tǔ)喂，还(hái)怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了(le)诗人(rén)当时的(de)心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如(rú)何(hé)！

　　比如早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠伊拉克是不是被灭国了闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无(wú)法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高，海(hǎi)不(bù)厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐(cì)给(gěi)鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公(gōng)曰：“去！他(tā)的儿子不能(néng)成(chéng)为国家的(de)骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王(wáng)的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡(zǎo)、三次(cì)染发、一(yī)顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕(pà)在这个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自(zì)世界各地的人才，周(zhōu)公不得不多次(cì)在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭中(zhōng)多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对(duì)人才的渴求和对人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)”的意(yì)思就是(shì)，周(zhōu)公吐出(chū)嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的(de)意思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的(de)忧(yōu)愤哟(yō)，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田(tián)间小(xiǎo)路，一个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们(men)栖身之所？高山不辞(cí)土石才见巍(wēi)峨(é)，大海(hǎi)不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政治(zhì)性很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时所实行(xíng)的政治路(lù)线和政治策略服(fú)务的；然(rán)而(ér)它那政治内容和(hé)意义却完(wán)全(quán)熔铸在浓郁(yù)的(de)抒(shū)情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的特(tè)长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特殊(shū)规律(lǜ)来(lái)取得预期的社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的(de)进步意(yì)义，所(suǒ)以他(tā)对“求贤”这一(yī)主题(tí)所作的高(gāo)度艺术化的(de)表现，也得到了历(lì)史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是(shì)什么解(jiě)释是我要(yào)像周(zhōu)公一样，像天下英雄(xióng)一样真诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐(cì)养(yǎng)”的典故，据说周公说(shuō)：“文王(wáng)之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱(bào)头发(fā)，一顿饭三(sān)吐喂，还(hái)怕失(shī)去天下男人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达(dá)了(le)诗(shī)人当时的心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现(xiàn)在(zài)一(yī)直在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割(gē)断。

　　多了莫(mò)都(dōu)钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星(xīng)稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠(kào)什么(me)树枝？

　　山(shān伊拉克是不是被灭国了)不厌(yàn)倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王(wáng)的弟(dì)弟，成王的(de)叔叔，他(tā)也在(zài)这个世界上。

　　我不(bù)是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这(zhè)个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自(zì)世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴(yù)、三抱、一(yī)顿饭、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求和对人才(cái)的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是(shì)什么意(yì)思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个(gè)字的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着的(de)食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心(xīn)”的意思是(shì)我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心归(guī)顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌(yàn)高，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌(yǒng)而出汇(huì)成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖(qī)身之(zhī)所？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才见壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的(de)英(yīng)杰(jié)真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性(xìng)很(hěn)强的诗作，主要(yào)是为曹渗祥(xiáng)操当时所(suǒ)实行(xíng)的政治(zhì)路线和政治策略服(fú)务的；然而它那政(zhèng)治内容和(hé)意义却(què)完全熔铸在浓郁的抒(shū)情意境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充分(fēn)发挥了诗歌的特(tè)长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以(yǐ)情(qíng)感人的(de)目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时(shí)代，曹操(cāo)就已经能够按照抒(shū)情诗(shī)的(de)特殊规律来取得预期(qī)的社会效果(guǒ)，这一创作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因为曹操在当时强调“唯(wéi)才是举(jǔ)”有一(yī)定的(de)进步意义(yì)，所(suǒ)以他对(duì)“求(qiú)贤”这一主题所作(zuò)的高度艺术化的表现，也得到了(le)历史(shǐ)的肯(kěn)定。

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