赶尸是苗族蛊术的(de)一(yī)种，是楚巫文化的一部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就(jiù)是属于白(bái)巫术的(de)。光听(tīng)这个名字就(jiù)可以让人胆战心惊，这也是非(fēi)常让人忌(jì)惮的一个(gè)东(dōng)西。我们在(zài)电(diàn)视上经常(cháng)看到(dào)一(yī)些类似(shì)的电视剧和(hé)电(diàn)影等(děng)恐怖(bù)情节，对(duì)湘西赶尸(shī)也是(shì)非常的害怕(pà)，事实(shí)上真的会有湘西赶尸这个(gè)东西吗？如果真的有的话，又是什(shén)么原(yuán)理(lǐ)呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资(zī)料(liào)得(dé)知，历史上确(què)实有(yǒu)这样的东西(xī)，所谓的赶尸(shī)，并不是如电视剧里(lǐ)所说的那(nà)样。“赶(gǎn)尸”就相当(dāng)于“背尸”而已(yǐ)，赶尸(shī)人将尸(shī)体分(fēn)尸以后涂上(shàng)一(yī)些(xiē)特制的(de)药水，而分尸以(yǐ)后(hòu)的尸(shī)体并不是自己动的，而是(shì)由背(bèi)尸人背在(zài)身上走动的。很多人可能把背尸人误以(yǐ)为是死者了，其(qí)实这些背尸(shī)人身上背着的(de)才是尸体，这(zhè)些背(bèi)着尸(shī)体的(de)人将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶(dǐng)非常大(dà)的草帽子，从(cóng)很(hěn)远的地方(fāng)看，就(jiù)相当于一(yī)具尸体，连(lián)面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸(shī)的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人(rén)的前边扔(rēng)黄纸，摇(yáo)铃(líng)铛，给他们引路。而(ér)为什么会(huì)惹苏州是几线城市呢(rě)得很多人害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人(rén)两个故意营造出一个恐怖(bù)的(de)气(qì)氛来，不想让其(qí)他生(shēng)人接近。同时，这些人身上都(dōu)带着一些(xiē)特制的东西(xī)，比如说头目见等(děng)一系(xì)列辟邪的(de)东西。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)真的会(huì)有(yǒu)吗

而这样的(de)湘西赶尸的方式(shì)又是(shì)做何而来呢？
这还要(yào)从很久以前说起，在古代(dài)，交通运输肯(kěn)定是非常不方便(biàn)的。有的时候(hòu)外出(chū)远(yuǎn)门，在外边遇害，或者(zhě)说是死亡了以后。很少会回(huí)到(dào)自己的故乡。所以很多人(rén)就想出(chū)了这样的一个方法，在湘西就有这(zhè)样的一个方式(shì)，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要(yào)把死(sǐ)在异乡的尸体(tǐ)运回(huí)到(dào)故乡的话，也(yě)是一(yī)件不(bù)容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是利(lì)用这个事情谋得了一些(xiē)财(cái)物，同(tóng)时也创造出了(le)这一(yī)类(lèi)职业。这些人(rén)利(lì)用特殊的方式，将亲人的(de)遗(yí)体运(yùn)回故(gù)乡(xiāng)安葬。这个特(tè)殊的方式就是我(wǒ)们现在所说(shuō)的湘西赶(gǎn)尸。而在(zài)湘西本地(dì)人对这个(gè)湘(xiāng)西赶尸也并不(bù)是(shì)非常的忌讳(huì)，他(tā)们大多(duō)数称(chēng)这些事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至于他(tā)们到底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了(le)一番资料以后，发现古代的这(zhè)些方式和电视剧(jù)里的有(yǒu)异曲同(tóng)工之妙，在联想到(dào)电(diàn)视剧里的那些恐(kǒng)怖(bù)情节(jié)，不免让人从潜意识里对(duì)湘西赶尸这件(jiàn)事情有(yǒu)一点畏(wèi)怕(pà)。但其实是并不可(kě)怕(pà)的，只(zhǐ)是(shì)心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下(xià)三法，上中下三(sān)法各有不(bù)同，且(qiě)法术也分(fēn)为高中低。上法是由当时最(zuì)厉(lì)害的道士做(zuò)法，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西(xī)赶尸中(zhōng)最(zuì)上(shàng)乘的法术了。而中(zhōng)法是(shì)将死者的(de)尸体(tǐ)肢解，把头(tóu)颅和四(sì)肢用(yòng)药物(wù)做防腐处理以后(hòu)，有背(bèi)尸者背(bèi)到目的地，然(rán)后前面有一(yī)个道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪(xié)的东西，这也是一个最(zuì)通用的一个法术，大多数人也都选择去用这个。而下法(fǎ)是由人背着尸体走路，对(duì)于这个方法也不做(zuò)过(guò)多(duō)的解(jiě)释了(le)，看完了上(shàng)法和中(zhōng)法(fǎ)以后，相信你对下(xià)法也应该有了(le)大(dà)体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当然(rán)在这(zhè)里(lǐ)不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸(shī)最(zuì)上乘的法术是怎么让(ràng)尸体自己动(dòng)弹的(de)？

这个是充满了(le)神奇色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只是听(tīng)说而已(yǐ)，但是在书上却有详细的记载。在(zài)人死了(le)以后，道士(sh苏州是几线城市呢ì)来了以后，想(xiǎng)要利用上(shàng)乘的法赶尸的话(huà)，就要对尸苏州是几线城市呢体进行一系列的(de)操作。首(shǒu)先就是用自(zì)己的方法镇住(zhù)王者的三(sān)魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇(zhèn)住死(sǐ)亡的人的(de)三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神(shén)符，然后再(zài)用特殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤也并不是非常(cháng)的清楚，感兴(xīng)趣(qù)的人可以自行(xíng)去查阅书籍观看，小编在(zài)这里就不一一做(zuò)解释了。反(fǎn)正最(zuì)后(hòu)道士用一系(xì)列的操作以后(hòu)，尸体就会(huì)跟着老道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也(yě)有很多的忌(jì)讳，就比如说在赶尸的时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到了活物(wù)，那(nà)么法术(shù)就(jiù)会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来(lái)了。所(suǒ)以在(zài)古代的时候，所有(yǒu)的(de)赶尸人(rén)手上都有一个(gè)铃铛，他们把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以(yǐ)后(hòu)，人们听到(dào)了(le)这个铃铛的声(shēng)音，就会自觉的将家里的所(suǒ)有(yǒu)的家(jiā)畜(chù)全都锁(suǒ)在家里(lǐ)，不让出去。自己(jǐ)更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上(shàng)看到的而已，谁也没(méi)有(yǒu)见过，我们仅仅只是听说过(guò)而(ér)已。我们(men)要相(xiāng)信(xìn)科学(xué)。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一(yī)个传说(shuō)而(ér)已(yǐ)，各位(wèi)就当个故事，看(kàn)看就(jiù)行了(le)，不要太(tài)在意，也(yě)不要太当真。

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