花竹帽是哪个民族的花竹帽是广西毛南族仅有的吗-绿茶通用站群

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然则全国之(zhī)事的然则是什么意思，然则(zé)全(quán)国之事的然则(zé)翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连(lián)词，意思(sī)是“已然(rán)这样，那么(me)…”或(huò)“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是(shì)已然这样，那么全国(guó)的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当(dāng)求之于上(shàng)流(liú)。

　　盖石性坚重，沙(shā)性松浮，水不能(néng)冲石(shí)，其反激之力，必于石(shí)下迎水(shuǐ)处啮沙为坎(kǎn)穴，渐激(jī)渐深，至石之半，石必倒(dào)掷坎穴中(zhōng)。

　　如是再(zài)啮(niè)，石又再转。

　　转转不(bù)已，遂反(fǎn)溯(sù)流逆上矣(yǐ)。

　　求之下贱，固颠；

　　求(qiú)之地中，不更(gèng)颠乎？”如(rú)其言(yán)，果得(dé)于数里外。

　　然(rán)则全国之事(shì)，但(dàn)知其一，不(bù)知(zhī)其二者多矣(yǐ)，可据理(lǐ)臆断欤？全文层次明晰，其行文结构首(shǒu)要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性(xìng)的(de)情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里(lǐ)的和(hé)尚和普通人(rén)相同，由于对外界事物的(de)知道有(yǒu)限(xiàn)，依照惯例(lì)思想划(huà)着几(jǐ)只小舟，顺(shùn)着河流去寻(xún)觅石兽，当(dāng)然是找不到(dào)；

　　可(kě)是学(xué)者依照自己从书本(běn)上学(xué)来(lái)的常识(shí)进(jìn)行推理也不正确，他(tā)的一(yī)套(tào)理论或(huò)许能让世人暂时服气，可是现实(shí)仍是现实，依照学者的理(lǐ)论和办法向地(dì)下发掘，必定也是(shì)找不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由于终年与河(hé)流打交道，对(duì)河(hé)流的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等习性有更详尽的(de)了(le)解，因而能得出正(zhèng)确的定论：石头(tóu)逆流而上了(le)。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公然找到了石兽。