登高而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远(yuǎn)道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦(qín)·荀子意思：登(dēng)到高处招手，手(shǒu)臂并没(méi)有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见(jiàn)的。

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登高而招,臂非加长也(yě),而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼(hū)

　　意(yì)思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长(zhǎng)，可(kě)是远处的人却能看见。

　　节(jié)选：吾尝终日而(ér)思矣，不(bù)如(rú)须臾之所学也；

　　吾(wú)尝(cháng)跂(qí)而望矣，不如登高之博见也(yě)。

　　登高而招，臂非加(jiā)长(zhǎng)也，而(ér)见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻(wén)者彰。

　　假(jiǎ)舆(yú)马者，非利(lì)足(zú)也(yě)，而致(zhì)千(qiān)里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水也，而绝江河(hé)。

　　君子生非异也，善假于(yú)物也(yě)。

　　翻译：我曾(céng)经(jīng)一天到(dào)晚(wǎn)地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾(céng)经踮起脚(jiǎo)向(xiàng)远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高处招(zhāo)手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处的人却(què)能(néng)看见(jiàn)；

　　顺(shùn)着风(fēng)喊(hǎn)，声音(yīn)并没有加大，可是听(tīng)的人却能听得很清楚。

　　借助(zhù)车马的(de)人，并不是脚走得快(kuài)，却可以达到千(qiān)里之外，借助(zhù)舟船的人(rén)，并(bìng)不善于(yú)游泳，却可以横渡长江黄(huáng)河。

　　君子的(de)资质秉性跟(gēn)一般人没什(shén)么不同，（只是(shì聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗)君子）善于(yú)借(jiè)助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要代表人物是孟子和(hé)荀(xún)子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治人(rén)，劳力者治于(yú)人(rén)”为统治阶级(jí)辩护的思(sī)想(xiǎng)，而荀子却认为(wèi)：人力能征服自然，应该(gāi)利用(yòng)自然(rán)为人类(lèi)服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战(zhàn)国末(mò)期(qī)的法家重要代表人(rén)物。

　　赏析：本(běn)文围绕“学不可(kě)以(yǐ)已”这个中心论(lùn)点(diǎn)，从学习的意(yì)义、作用、态(tài)度等方面(miàn)，有条理(lǐ)、有层次地加以阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻来说明道理，是(shì)这篇文章的特色。

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