赶(gǎn)尸是古代湘(xiāng)西(xī)一项被神秘化的职业，师徒二人(rén)通(tōng)过一(yī)系(xì)列手(shǒu)段将客死他乡的死者(zhě)尸体(tǐ)运回故里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个职业是一定(dìng)存(cún)在(zài)的(de)吗？古代湘西(xī)一带地(dì)方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋(móu)生，有些人就客(kè)死(sǐ)他乡了。由于(yú)受叶落归根(gēn)思想的影响(xiǎng)，亲人们就希望把死者(zhě)尸体运回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶，没(méi)有(yǒu)便利的大(dà)路供车马通行，也无法乘(chéng)船走水路。很少有人愿意花大(dà)钱(qián)请(qǐng)人运(yùn)尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非(fēi)常艰险(xiǎn)。在此背景下(xià)，一些胆大人士(shì)，“发明了”赶尸的技术，帮助(zhù)死者回归故(gù)里。

影视(shì)剧里我们(men)看到(dào)的(de)僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往(wǎng)前走的(de)形象就出自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披(pī)着宽大的(de)黑色布(bù)衣，各个面色煞白，头(tóu)上戴着毡(zhān)帽，额(é)头贴(tiē)着(zhe)专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的(de)角(jiǎo)度看待(dài)，尸体不可能(néng)自己(jǐ)前行，但这些(xiē)传说又(yòu)不是(shì)空穴(xué)来风，所以(yǐ)很大可能(néng)是赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都接(jiē)，有“三(sān)赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都属于“三(sān)赶”之列；而病死的(de)、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是(shì)“三(sān)不(bù)赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸(shī)体完整，没(méi)有传染病等方便他(tā)们(men)运送的(de)活，而那(nà)些死的比(bǐ)较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不(bù)接。

为(wèi)了让(ràng)人们信服，赶尸(shī)匠还编了(le)一些理由(yóu)：说病死的魂(hún)魄已(yǐ)经被阎(yán)王(wáng)勾走，无(wú)法(fǎ)唤(huàn)回，其(qí)实是怕自(zì)己被传染疾病；而投河自尽的是被(bèi)替(tì)代(dài)者(zhě)勾(gōu)去(qù)了(le)魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄(pò)就无法(fǎ)投胎，其(qí)实是尸体(tǐ)泡烂(làn)了，无法运回(huí)；又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄(pò)不配回归(guī)故里，说白了(le)还(hái)是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个(gè)版本的(de)赶(gǎn)尸方(fāng)法，其中一(yī)种就是(shì)赶尸匠背(bèi)着尸体运(yùn)兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案送(sòng)，另外(wài)一种利用了尸体特有(yǒu)的(de)运动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两(liǎng)人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后(hòu)背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体(tǐ)，毕竟(jìng)背着个(gè)死人跋山(shān)涉水(shuǐ)不是(shì)个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸(shī)体(tǐ)，而且要求死者家人回避(bì)。赶尸(shī)匠将死者躯(qū)干部分挖(wā)出，塞进稻草，其余(yú)部分用苗(miáo)族特制(zhì)的防腐药(yào)水涂抹，也(yě)有用朱砂(shā)防腐的(de)，这兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案样可以防(fáng)止(zhǐ)尸体在(zài)运送途中过早(zǎo)腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固(gù)定(dìng)捆(kǔn)绑在一起，再(zài)穿上(shàng)宽大(dà)黑色布(bù)衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸队都是双手(shǒu)向前平(píng)伸的。

为了增加神(shén)秘(mì)感，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青(qīng)布(bù)长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色(sè)腰(yāo)带，头顶(dǐng)青布帽(mào)，手持铜锣，还有一(yī)包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处也是(shì)神秘恐怖(bù)。这(zhè)一些列装(zhuāng)扮操(cāo)作，路人见(jiàn)了都(dōu)会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸匠也不会(huì)让他靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种赶尸原(yuán)理本质就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过(guò)把(bǎ)过程神秘化(huà)，迷惑世人。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的入职门(mén)槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
有人(rén)认为(wèi)，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又(yòu)恢复一些(xiē)柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在外力作用下(xià)，还是有小(xiǎo)幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队(duì)，就像前面(miàn)提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细(xì)长的竹(zhú)竿将手(shǒu)臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能够平稳站(zhàn)立(lì)。

赶(gǎn)尸(shī)匠用(yòng)绳子(zi)牵引两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸(shī)体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行时就(jiù)出(chū)现一(yī)跳(tiào)一跳的感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵(jiāng)尸那(nà)样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得(dé)用多大力气才能拖动，还不如抬(tái)着走省力。其实这跟当(dāng)地的地势有关，从四(sì)川和贵(guì)州地区往(wǎng)湘西运送，整体地势是(shì)从高至低(dī)的，大多是(shì)下坡路(lù)，利用(yòng)地势差(chà)以(yǐ)及尸体(tǐ)运(yùn)动的原理(lǐ)，可以(yǐ)省很(hěn)多力气。当(dāng)然(rán)也(yě)会遇到上坡(pō)路，这时(shí)将尸(shī)体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传(chuán)闻，现代科学家也争(zhēng)论不一。是真(zhēn)是(shì)假(jiǎ)，还真(zhēn)无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸(shī)在今天(tiān)已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细(xì)节，科学家们也无法(fǎ)破解其原理。无(wú)论尸体(tǐ)是否像影(yǐng)视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西(xī)赶尸这个职业是一(yī)定存在的，可(kě)能古人将它(tā)神秘化了(le)。

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