不(bù)积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥意思是(shì)每天(tiān)半步半(bàn)步的积累起(qǐ)来，一(yī)段(duàn)时(shí)间后就是(shì)一(yī)千里路(lù)的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意(yì)思

　　比喻学习应该有(yǒu)恒心(xīn)，要坚(jiān)持下去，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不(bù)积小流(liú)，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴(xīng)焉；

　鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？　积水(shuǐ)成渊(yuān)，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德，而神明(míng)自得，圣心备(bèi)焉。

　　故(gù)不积跬步(bù)，无以至(zhì)千(qiān)里；

　　不积小流，无以成(chéng)江(jiāng)海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍(shě)。

　　锲而舍(shě)之，朽木(mù)不折(zhé)；

　　锲而不舍(shě)，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食(shí)埃土(tǔ)，下饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者，用心躁也。

　　堆积土石成了高(gāo)山，风雨从这(zhè)里兴起(qǐ)；

　　汇积水流(liú)成为深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行(xíng)养(yǎng)成高尚鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？的(de)道(dào)德，精神得到提升，圣人的心境(jìng)由此具备。

　　所以不积累一(yī)步半(bàn)步的行程，就没有办法达到千里之远；

　　不积(jī)累细小的(de)流水，就没(méi)有办法汇成(chéng)江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨(kuà)跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的成(chéng)功在于不停止。

　　如(rú)果刻几下就(jiù)停下(xià)来(lái)了，那么腐朽的木头也刻不断(duàn)。

　　如果不(bù)停地(dì)刻下(xià)去，那(nà)么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥(ní)土(tǔ)，向下喝到地下(xià)的泉水(shuǐ)，这是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有(yǒu)六(liù)条腿，两个(gè)蟹(xiè)钳，但是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处(chù)藏身，这是(shì)因为它用心浮躁。

不积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅(lǚ)，是一个(gè)汉(hàn)语成语(yǔ)。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步(bù)半步。

　　常与后句“无(wú)以至(zhì)千(qiān)里”连用，意为做事情不(bù)一点(diǎn)一点积累(lèi)，就永远无法(fǎ)达成(chéng)目(mù)的。

　　荀子(zi)《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千里；不积小流(liú)，无以成江海(hǎi)。

　　意义(yì)

　　全(quán)句液咐的意思是(shì)：没(méi)有一步(bù)半步的(de)累(lèi)计(jì)，就没有办法(fǎ)到达千里的地方；不积(jī)累小(xiǎo)河流，就(jiù)没有办法汇成(chéng)江海。

　　比(bǐ)喻积累的作用，可以(yǐ)充实、丰(fēng)富、完善自己(jǐ)。

　　可(kě)用来论说学习(xí)工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩展资(zī)料

　　荀(xún)子（约(yuē)公元(yuán)前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族(zú)，因避西(xī)汉宣(xuān)帝刘询讳，因(yīn)“荀”与(yǔ)“孙”二字(zì)古音相通(tōng)，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著(zhù)名思(sī)想家、文学家(jiā)、政治(zhì)家，儒(rú)家代表人物之(zhī)一(yī)，时(shí)人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐(qí)国稷下学宫的(de)祭(jì)酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想(xiǎng)有所发展，提倡性恶论，常(cháng)被与孟子的性善论比(bǐ)较。

　　对重整儒家典籍也有相当的(de)贡献。

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