十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四(sì)句二十八(bā)字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空(kōng)明月，不知道这秋思之(zhī)情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的(de)晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节(jié)的形成(chéng)历史悠久。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全不(bù)同(tóng)，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人(rén)的(de)印象(xiàng)是情景如(rú)画，用苏(sū)轼的话来说就(jiù)是(shì)“诗中有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁构想出的(de)意境，和王建原作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想象(xiàng)，渲染了(le)中秋望(wàng)月的(de)特定的(de)环境气氛，把读者(zhě)带进一(yī)个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的(de)乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月(yuè)的大概意(yì)思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空(kōng)世间(jiān)人人(rén)都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内(nèi)容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗四(sì)句二十八(bā四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思)字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景(jǐng)起，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽(hū)然宕开(kāi)的写(xiě)法，从作者的一群人(rén)的望(wàng)月联想到(dào)天下人的望月(yuè)，又由(yóu)赏月的活(huó)动升(shēng)华到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离(lí)的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的(de)范(fàn)围。

　　但(dàn)是(shì)，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切(qiè)；而是(shì)用了(le)一(yī)种委(wěi)婉的疑问语气：不(bù)知(zhī)那茫茫的(de)秋思会(huì)落在谁的(de)一(yī)边。

　　天下(xià)离人千千万万(wàn)，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁是确(què)定的，说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并非真不知(zhī)，而是极(jí)写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是(shì)自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也(yě)在望(wàng)月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情(qíng)，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人(rén)以生动形象的(de)感觉，仿佛(fú)那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

　　十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句的(de)。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别(bié)写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的(de)心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露无声(shēng)无(wú)息打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人们都(dōu)仰(yǎng)望当(dāng)空明月，不知道(dào)这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友(yǒu)相聚时(shí)所作(zuò)，寄(jì)友人杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写(xiě)法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完(wán)全(quán)不同(tóng)，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境(jìng)很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来说就是(shì)“诗中(zhōng)有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为题(tí)材的版画(huà)，但这(zhè)幅版画(huà)仅是画家(jiā)别(bié)出心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作(zuò)充分表达(dá)。

　　在(zài)这一(yī)点(diǎn)上(shàng)，诗歌语言艺(yì)术显示了(le)它(tā)的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象的语言，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环(huán)境(jìng)气氛，把读(dú)者带进(jìn)一个月明人(rén)远、思深情长的(de)意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情(qíng)意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍(yǐng)川（今河南(nán)许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下(xià)僚，任(rèn)县(xiàn)丞(chéng)、司马之(zhī)类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的(de)乐(lè)府，同(tóng)情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月(yuè)的(de)大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人(rén)都仰望，不知道这秋日(rì)情(qíng)思可落到(dào)谁家(jiā)？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的(de)一首以中秋月(yuè)夜为内容的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句(jù)为一层意思(sī)，分别(bié)写(xiě)中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以(yǐ)抒情结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写(xiě)法，从作(zuò)者的一(yī)群(qún)人的望月联想到天下人的(de)望月，又由(yóu)赏月的活(huó)动升华到思(sī)人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；第三句(jù)才(cái)点明望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却(què)并不(bù)采用正(zhèng)面抒情(qíng)的方式，直接倾诉(sù)自己(jǐ)的(de)思念之切(qiè)；而是(shì)用了(le)一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不知(zhī)，而是极写(xiě)秋思的浩茫(máng)浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对(duì)月(yuè)怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人(rén)独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可(kě)言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴，不同凡(fán)响(xiǎng)，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随(suí)着银月的清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人间。

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